挽故开府节使观文赵公二首

这首挽诗为悼念故去的南宋高官赵开府节使观文而作，以白描手法梳理传主从贫寒孤苦到立身扬名的一生，赞颂其治蜀仁政、荣归故里的乡情、不忘本的孝行与守持本色的君子操守，情感沉挚哀婉。

1. 杵臼孤无食：杵臼为舂米器具，代指贫寒人家的劳作生计；孤指早年孤苦无依的境遇，无食指缺衣少食。此句写赵公早年窘迫的贫寒处境。
2. 诗书卒致身：诗书代指读书治学、修身立德；卒意为最终，致身指通过科举或治学成就功名、立身仕途。此句写赵公凭借读书实现人生价值。
3. 佩琴重化蜀：化用宓子贱鸣琴而治的典故，春秋时鲁国单父宰宓子贱以弹琴教化百姓，使地方大治；“佩琴”代指以礼乐仁政施政，重化蜀指赵公在蜀地任上以教化安民，政绩卓著。
4. 衣锦却归鄞：衣锦指富贵还乡，鄞为赵公故乡（今浙江宁波鄞州区一带）；却归指荣归故里。此句写赵公功成名就后返归故乡。
5. 不废先君养：先君指赵公已故的父亲；不废指未曾中断奉养或追思，此句赞赵公显贵后仍恪守孝亲之道。
6. 难忘旧日贫：指赵公身居高位后，始终铭记早年贫贱的经历，保持俭朴本色。
7. 公卿如匹士：匹士指平民、普通士人；此句意为即便位至公卿高官，仍能如平民般守持本分、不骄不奢。
8. 伯父更何人：伯父为古代对尊长的敬称，此处是作者对赵公的尊称；更何人意为“还有谁能比得上”，赞叹赵公的德行操守远超常人。

早年孤苦，靠杵臼劳作艰难度日无粮，
终凭诗书修身，得以立身扬名朝堂。
治蜀如宓子贱以琴化民政绩斐然，
富贵后仍荣归故乡鄞地风光。
从未中断奉养已故的父亲，
始终铭记当初贫贱的时光。
即便身居公卿之位，仍如平民般守持本心，
赵公这般君子，更有何人能及得上？

学界主流观点认为，此诗所挽为南宋绍兴年间进士赵粹中，其曾出知成都府（治蜀），官至开府仪同三司、观文殿大学士，致仕后归乡鄞地，以孝行与清德闻名。苏泂作为南宋中期诗人，与赵氏家族有世交往来，以晚辈身份作此挽诗，追忆传主生平，抒发哀悼追思与赞颂之情。

1. 体裁结构严谨：全诗为五言律诗，首联点出身世与成就，颔联叙仕宦功绩与归乡之事，颈联写孝行与守本之心，尾联以赞叹收束，层层递进，完整勾勒传主生平与品格。
2. 用典贴切文雅：颔联“佩琴”化用宓子贱鸣琴而治的典故，将抽象的仁政教化具象化，既贴合赵公治蜀的施政特点，又增添了诗歌的文学底蕴。
3. 对仗工整合规：颔联“佩琴重化蜀”与“衣锦却归鄞”，“佩琴”对“衣锦”（动宾结构对动宾结构），“重化蜀”对“却归鄞”（状动宾对状动宾），严合律诗对仗格律。
4. 情感沉挚内敛：全诗以白描手法叙事，无过度浮夸的溢美之词，以平实细节展现传主的人生轨迹与品格，哀挽之情藏于叙事之中，真挚动人。