这首诗围绕天地运转、众生百态展开,阐述了利物施为需精专,以及人的种性和因缘等哲理,表达了对真理的追求和对世间因果的思考。
逍遥咏 其一二
乾坤常运转,兀兀见众生。
利物终相应,施为愿要精。
身慵何隠遁,舌辩谩纵横。
种性归真理,因缘有重轻。
利物终相应,施为愿要精。
身慵何隠遁,舌辩谩纵横。
种性归真理,因缘有重轻。
简要说明
逐句注释
- “乾坤常运转,兀兀见众生”:
- 字词:“乾坤”,代表天地、阴阳;“兀兀”,形容用心劳苦的样子,这里可理解为默默地、静静地。
- 句意:天地一直处于运转之中,默默地看着众生的各种状态。
- “利物终相应,施为愿要精”:
- 字词:“利物”,有利于万物;“施为”,所作所为;“精”,精专、精湛。
- 句意:做有利于万物的事最终会有相应的回报,自己的所作所为应该力求精专。
- “身慵何隠遁,舌辩谩纵横”:
- 字词:“慵”,懒惰;“舌辩”,能言善辩;“漫”,随意、徒然。
- 句意:自身懒惰的人即便选择隐居遁世也无济于事,仅仅靠能言善辩随意发挥也没有意义。
- “种性归真理,因缘有重轻”:
- 字词:“种性”,佛教用语,指众生的本性;“因缘”,佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件。
- 句意:众生的本性最终要回归到真理上,而世间的因缘有重要和次要之分。
现代译文
天地始终在不停地运转,
静静地看着众生的种种模样。
做有利于万物的事终会有回应,
自己的行为应该力求精专。
自身懒惰即便隐居也没作用,
只靠能言善辩随意发挥无意义。
众生的本性要回归到真理,
世间的因缘有重有轻。
创作背景
宋太宗时期,佛教在社会上有一定的影响力。这首诗体现了宋太宗对佛教思想和哲理的思考。虽然具体创作时间和确切事件背景难以明确,但从诗中内容可以推测,他试图通过对天地、众生、因果等方面的感悟,传达一种劝诫和对真理的追求,反映出当时统治者对宗教思想的接纳和利用,以维护社会秩序和宣扬道德观念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 哲理阐述:整首诗以直白的语言阐述哲理,如“利物终相应,施为愿要精”直接点明做好事会有回报以及做事要精专的道理,“种性归真理,因缘有重轻”表达对本性和因果的看法,具有说教意味,但也蕴含着一定的思辨性。
- 对比映衬:“身慵何隐遁,舌辩漫纵横”将懒惰隐居者和能言善辩者进行对比,强调两者都无法真正达到某种境界,从而突出要脚踏实地、追求真理的观点。
- 语言特色:语言较为平实、质朴,没有过多华丽的辞藻修饰,以简洁明了的语句传达深刻的哲理,符合宋太宗作为统治者向大众传达思想的特点。
- 意境营造:通过对天地运转、众生状态的描述,营造出一种宏大、深沉的意境,让读者感受到天地的永恒和众生的渺小,进而引发对人生哲理的思考,使整首诗具有一定的思想深度和感染力。