次韵七首

· 苏泂

陶几看鱼乐,洋洋圉圉然。
一身随见定,万事任从前。
卖剑更农服,操觚耨柢田。
岂能无俭岁,固自有丰年。

简要说明

这首诗为宋代诗人苏泂《次韵七首》组诗中的一章,以观鱼、归隐务农的日常场景为核心,抒发了随遇而安、顺应天命的闲适归隐情怀,传递出安贫乐道的旷达心境。

逐句注释

  1. 陶几看鱼乐:陶几,陶木制成的简易坐几;“看鱼乐”化用《庄子·秋水》中濠梁观鱼的典故,借庄子与惠子的鱼乐之辩,表现观鱼时的闲适自得之趣。
  2. 洋洋圉圉然:出自《孟子·万章上》所载郑子产观鱼事:“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉”。洋洋形容鱼游舒缓舒展的样子,圉圉(yǔ yǔ)形容鱼初入池时局促不安的状态,此处以鱼的自在游弋烘托诗人的闲适心境。
  3. 一身随见定:“见”通“现”,指际遇、境遇;意为自身的境遇随际遇自然而定,不刻意强求。
  4. 万事任从前:任凭世间万事顺着自然的脉络发展,不刻意干预,顺应本心与天道。
  5. 卖剑更农服:化用《汉书·龚遂传》中“卖剑买牛,卖刀买犊”的典故,指诗人弃官归隐,改换农夫装束,投身农耕生活。
  6. 操觚耨柢田操觚原指执持书写用的木简,此处借指手持劳作农具(一说指执笔记叙农事,呼应诗人文人身份);指锄草,柢田指深耕的农田,意为在田间持农具锄草深耕。
  7. 岂能无俭岁俭岁指荒年、歉收之年,意为人生哪会没有艰难困顿的时刻。
  8. 固自有丰年意为本来、自然,意为但世间本就自有丰收顺遂的年岁,传递出顺应天命、不忧得失的旷达。

现代译文

靠着陶制的坐几观鱼,看鱼儿先局促后舒展,自在游弋。
一身境遇随遇而安,万事都任凭其自然发展。
卖了刀剑换上农夫的衣裳,手持农具深耕锄草在田间。
哪会没有歉收的荒年?但本来就自有丰收的年岁。

创作背景

苏泂为宋代江湖诗派代表诗人之一,一生未仕,长期隐居于浙东宁波一带,其诗作多聚焦归隐生活与闲适心境,风格平易淡远。此诗为次韵之作(次韵指依照原诗的韵脚创作和诗),结合诗人生平推断,当为其归隐田园后,以日常耕读、观鱼的生活片段为载体,抒发厌倦官场、安于清贫的归隐志趣,契合宋代文人在仕途不顺或乱世中选择退隐的普遍精神追求。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗化用《庄子》《孟子》《汉书》中的经典典故,濠梁观鱼烘托闲适、卖剑买牛点明归隐,均不着痕迹,既丰富了诗歌的文化内涵,又精准传递了诗人的心境。
  2. 格律严谨工整:此作为标准五言律诗,颔联“一身随见定,万事任从前”、颈联“卖剑更农服,操觚耨柢田”均对仗工整,尾联“岂能无俭岁,固自有丰年”为流水对,平仄协调,符合近体诗格律要求。
  3. 意境平和悠远:以陶几、游鱼、农服、农田等日常田园意象,构建出淡泊闲适的归隐意境,语言质朴无华,无刻意雕琢之痕,于平易中见深意,体现了江湖诗派“平淡自然”的创作特色。
  4. 情感递进自然:从观鱼的闲适之趣,到顺应天命的人生态度,再到归隐务农的具体生活,最后以荒年丰年的辩证收尾,层层递进地展现了诗人超脱世俗、安贫乐道的精神世界。

常见问题

《次韵七首》的作者和朝代是什么?

《次韵七首》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。

《次韵七首》主要写了什么?

这首诗为宋代诗人苏泂《次韵七首》组诗中的一章,以观鱼、归隐务农的日常场景为核心,抒发了 随遇而安、顺应天命 的闲适归隐情怀,传递出安贫乐道的旷达心境。

《次韵七首》的创作背景是什么?

苏泂为宋代 江湖诗派 代表诗人之一,一生未仕,长期隐居于浙东宁波一带,其诗作多聚焦归隐生活与闲适心境,风格平易淡远。此诗为 次韵 之作(次韵指依照原诗的韵脚创作和诗),结合诗人生平推断,当为其归隐田园后,以日常耕读、观鱼的生活片段为载体,抒发厌倦官场、安于清贫的归隐志趣,契合宋代文人在仕途不顺或乱世中选择退隐的普遍精神追求。

《次韵七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗化用《庄子》《孟子》《汉书》中的经典典故,濠梁观鱼烘托闲适、卖剑买牛点明归隐,均不着痕迹,既丰富了诗歌的文化内涵,又精准传递了诗人的心境。 2. 格律严谨工整 :此作为标准五言律诗,颔联“一身随见定,万事任从前”、颈联“卖剑更农服,操觚耨柢田”均对仗工整,尾联“岂能无俭岁,固自有丰年”为流水对,平仄协调,符合近体诗格律要求。 3....