金陵杂兴二百首

这首诗是《金陵杂兴二百首》中的即兴咏怀之作，诗人先盛赞金陵栖霞山的胜景，转而抒发自身困于俗务、难享闲寂的怅惘，最终寄寓了对超脱尘世、逍遥自在的生活的深切向往。

1. 休论句曲更茅山：休论，不必谈论、无须再提；句曲，即茅山，位于今江苏句容，为道教名山，古称句曲山；更，连词，相当于“与、和”。句意：不必再去谈论句曲山与茅山的胜景了。
2. 只到棲霞说半年：棲霞，即栖霞山，位于金陵（今南京）东北，为金陵知名山水名胜；说半年，极言栖霞山景致丰饶，足以让人盘桓流连、尽兴赏玩半年时光。句意：只要到栖霞山游玩，便足够消磨半年的光阴。
3. 暂学僧闲犹未得：暂学，姑且效仿、暂且学着；僧闲，僧人超脱世俗的闲适自在；犹未得，尚且没能做到。句意：就算想暂且效仿僧人过一段清闲日子，都难以实现。
4. 几时真个作神仙：几时，什么时候、何时；真个，确实、真正；作神仙，指摆脱世俗烦扰，过上逍遥无拘的超脱生活。句意：什么时候才能真正成为自在逍遥的世外之人呢？

不必再论句曲与茅山的幽胜，
只消登临栖霞山，便足以流连半年。
纵然想暂学僧人般闲适都难得，
何时才能真正做个逍遥世外的神仙？

《金陵杂兴二百首》是南宋诗人苏泂游历金陵（今江苏南京）时创作的组诗。苏泂为南宋后期诗人，曾历任溧水尉、浙东安抚司干办公事等职，多在江南一带宦游。此诗当作于诗人暂驻金陵期间，面对当地众多山水胜迹，有感于自身为俗务缠身，难以脱身纵情山水，遂借咏金陵风物抒发对闲隐生活的向往。

1. 章法结构：全诗以“景—情—志”递进展开。前两句先以句曲、茅山等道教名山作铺垫，最终落脚于金陵栖霞山，以“只到”二字突出栖霞山的独特胜景，暗含金陵山水足以慰藉游兴；后两句由景入情，先言自己连“暂学僧闲”都无法实现，再以反问收束，将渴望超脱却身不由己的怅惘与向往推向高潮，情感流转自然。
2. 意象对比：“僧闲”“神仙”两个意象分别代表了世俗眼中的闲适超脱与极致自由，与诗人自身困于俗务的处境形成鲜明对比，强化了抒情的张力，让抽象的向往变得具体可感。
3. 格律与语言：此诗为首句入韵的七言绝句，平仄合律，音韵和谐，读来朗朗上口。全诗语言浅白流畅，无晦涩典故，却意蕴悠长，兼具自然灵动与抒情深度，无刻意雕琢之感。