这首诗为《金陵杂兴二百首》中的咏史抒怀之作,以金陵的日常蔬食与山川形胜为描写对象,通过今昔对比,抒发了物是人非、古都盛衰变迁的深沉感慨。
金陵杂兴二百首
春韭夏菘谁复种,绿葵红蓼尚堪羹。
山存虎踞龙盘势,谷隐猿惊鹤怨名。
山存虎踞龙盘势,谷隐猿惊鹤怨名。
简要说明
逐句注释
- 春韭夏菘谁复种:春韭,春天生长的韭菜;夏菘,夏季采收的白菜(菘为古代对白菜的古称);谁复种,还有谁来栽种呢?复,副词,意为“又、再”,暗含昔日农事兴盛、如今无人料理的零落之感。
- 绿葵红蓼尚堪羹:绿葵,即葵菜,古代重要的食用蔬菜;红蓼,水边生长的红色蓼草,嫩叶可食;尚堪羹,尚且可以用来烹煮羹汤;羹,指以蔬菜等熬制的浓汤。
- 山存虎踞龙盘势:山,此处指金陵城北的钟山(紫金山),为金陵形胜的核心依托;虎踞龙盘,形容地势险要雄伟,典出《三国志·诸葛亮传》,诸葛亮曾称金陵“钟阜龙蟠,石城虎踞,真帝王之宅也”,此处代指金陵古都的帝王形胜;存,依旧保留、未曾改变。
- 谷隐猿惊鹤怨名:谷隐,山谷之中幽隐;猿惊鹤怨,典出南朝孔稚圭《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊”,原指隐士离去后,山中禽鸟空自惊怨,此处借指金陵昔日的名流隐士已不复存在,只剩空山禽鸟空啼;名,指金陵作为古都的胜景声名。
现代译文
春日的韭菜、夏日的菘菜,如今还有谁来栽种?
唯有绿葵与红蓼,尚且可以烹作鲜美的羹汤。
钟山依旧保有虎踞龙盘的雄奇地势,
深谷之中,猿鹤惊啼,空留着古都旧日的声名。
创作背景
苏泂为南宋后期诗人,《金陵杂兴二百首》是其寓居金陵(今江苏南京)时创作的组诗,组诗多围绕金陵的古迹、风物、人事展开。南宋时期,金陵曾为六朝古都,亦是南宋陪都建康府,历经北宋末年战乱与南宋偏安的时局变迁,昔日繁华渐趋零落。诗人借咏金陵的日常蔬食与山川形胜,抒发对古都盛衰变迁的感慨,暗含对时局的隐忧与怀古之思。
艺术赏析
- 借景抒情,以小见大:开篇以寻常蔬食入笔,以“谁复种”的反问暗写金陵昔日农事兴盛、如今无人料理的零落,与“尚堪羹”的尚存生机形成对比,以日常风物暗喻古都的变迁;后两句转向山川形胜,以“虎踞龙盘”的典故点明金陵的古都底蕴,再以“猿惊鹤怨”的典故烘托空山寂寥,将怀古之情融入景物之中,从细微的蔬食到宏阔的山川,层层递进,意蕴深沉。
- 用典精当,意蕴丰厚:两处用典均紧扣金陵主题:“虎踞龙盘”直接点明金陵的帝王形胜,强化古都的历史厚重感;“猿惊鹤怨”化用《北山移文》的意境,以禽鸟的惊怨烘托物是人非的怅惘,将抽象的怀古之情具象化,增强了作品的文化底蕴。
- 格律工整,对仗自然:全诗为七言绝句,平仄协调,第三、四句“山存虎踞龙盘势”与“谷隐猿惊鹤怨名”对仗工整,“山存”对“谷隐”(名词+动词),“虎踞龙盘势”对“猿惊鹤怨名”(并列短语+名词),词性相对,音韵和谐,体现了宋诗浅近中见工巧的语言特色。
常见问题
《金陵杂兴二百首》的作者和朝代是什么?
《金陵杂兴二百首》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。
《金陵杂兴二百首》主要写了什么?
这首诗为《金陵杂兴二百首》中的咏史抒怀之作,以金陵的日常蔬食与山川形胜为描写对象,通过今昔对比,抒发了物是人非、古都盛衰变迁的深沉感慨。
《金陵杂兴二百首》的创作背景是什么?
苏泂为南宋后期诗人,《金陵杂兴二百首》是其寓居金陵(今江苏南京)时创作的组诗,组诗多围绕金陵的古迹、风物、人事展开。南宋时期,金陵曾为六朝古都,亦是南宋陪都建康府,历经北宋末年战乱与南宋偏安的时局变迁,昔日繁华渐趋零落。诗人借咏金陵的日常蔬食与山川形胜,抒发对古都盛衰变迁的感慨,暗含对时局的隐忧与怀古之思。
《金陵杂兴二百首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 借景抒情,以小见大 :开篇以寻常蔬食入笔,以“谁复种”的反问暗写金陵昔日农事兴盛、如今无人料理的零落,与“尚堪羹”的尚存生机形成对比,以日常风物暗喻古都的变迁;后两句转向山川形胜,以“虎踞龙盘”的典故点明金陵的古都底蕴,再以“猿惊鹤怨”的典故烘托空山寂寥,将怀古之情融入景物之中,从细微的蔬食到宏阔的山川,层层递进,意蕴深沉。 2. 用典精当,意蕴丰厚...