这首七言绝句是诗人游历金陵时凭吊仙人古迹之作,以怀念仙人白仲都为核心,借眼前留存的楼观遗迹,抒发了对超脱尘世的仙道生活的深切向往,情感恳切含蓄。
金陵杂兴二百首
骖鸾翳凤如容我,拜作先师定肯无。
简要说明
逐句注释
忆杀仙人白仲都
- 忆杀:宋代口语,意为“思念至极”,“杀”为程度副词,强化思念的程度。
- 白仲都:道教传说中的仙人,据《真诰》记载,曾于金陵修道并留下居所遗迹。
- 句意:深切怀念仙人白仲都啊。江边遗迹尚楼居
- 遗迹:指白仲都当年修道居住的楼观旧址。
- 尚:尚且、仍还。
- 句意:江边至今还留存着他当年居住的楼观遗迹。骖鸾翳凤如容我
- 骖鸾:驾驭鸾鸟,古代诗词中常以鸾凤作为仙人的坐骑,代指仙人的出行方式。
- 翳凤:意为以凤鸟为仪仗遮蔽,或通“御”指驾驭凤鸟,此处泛指乘驾凤鸟遨游。
- 如容我:倘若能容许我追随您的仙道轨迹。
- 句意:倘若能容许我乘鸾驾凤追随仙道。拜作先师定肯无
- 先师:指以白仲都为前代宗师,表达拜师求道的意愿。
- 定肯无:“无”为语气助词,表揣测反问,意为“定然不会拒绝吧?”
- 句意:拜您作为先师,您定然不会推辞吧?
现代译文
深切怀念仙人白仲都啊,
江边还留存着他当年居住的楼观遗迹。
若能容许我乘鸾驾凤追随仙道,
拜您为师父,您定然不会推辞吧?
创作背景
苏泂为南宋中后期诗人,一生多漫游江南名胜。《金陵杂兴二百首》是其旅居金陵期间,遍览当地六朝古迹、市井风物所作的组诗。此诗为其中一首,诗人行至江边,望见白仲都修道的楼观遗迹,触发怀古之思,遂以仙人典故寄托自己对超脱世俗、逍遥仙道生活的向往。
艺术赏析
- 格律合规,流转自然:此诗为标准七言绝句,首句仄起入韵,平仄合律,三四句虽非严格工对,但语意连贯,节奏流畅,符合绝句“起承转合”的结构逻辑。
- 用典含蓄,寄情于景:以道教仙人白仲都的典故为核心,仅以“江边遗迹”点明怀古之由,未过多铺陈史实,将个人的求道之思寄寓于眼前古迹之中,不着痕迹。
- 语言浅白,情感真切:开篇以宋代口语“忆杀”直抒胸臆,直白却不失韵味;末句以“定肯无”的揣测语气,将拜师求道的恳切之心委婉道出,避免了直白抒情的生硬,余味悠长。
- 意境空灵,虚实结合:由眼前真实的楼观遗迹,联想到仙人乘鸾遨游的虚幻场景,将现实的怀古之情与超脱的仙道意象融为一体,营造出淡远空灵的意境。
常见问题
《金陵杂兴二百首》的作者和朝代是什么?
《金陵杂兴二百首》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。
《金陵杂兴二百首》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人游历金陵时凭吊仙人古迹之作,以怀念仙人白仲都为核心,借眼前留存的楼观遗迹,抒发了对超脱尘世的仙道生活的深切向往,情感恳切含蓄。
《金陵杂兴二百首》的创作背景是什么?
苏泂为南宋中后期诗人,一生多漫游江南名胜。《金陵杂兴二百首》是其旅居金陵期间,遍览当地六朝古迹、市井风物所作的组诗。此诗为其中一首,诗人行至江边,望见白仲都修道的楼观遗迹,触发怀古之思,遂以仙人典故寄托自己对超脱世俗、逍遥仙道生活的向往。
《金陵杂兴二百首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律合规,流转自然 :此诗为标准七言绝句,首句仄起入韵,平仄合律,三四句虽非严格工对,但语意连贯,节奏流畅,符合绝句“起承转合”的结构逻辑。 2. 用典含蓄,寄情于景 :以道教仙人白仲都的典故为核心,仅以“江边遗迹”点明怀古之由,未过多铺陈史实,将个人的求道之思寄寓于眼前古迹之中,不着痕迹。 3. 语言浅白,情感真切 :开篇以宋代口语“忆杀”直抒胸臆,...