金陵杂兴二百首

· 苏泂

东门草色绿匆匆,游女行寻郎马踪。
鸡鱼不到吴大帝,签卜争求梁宝公。

简要说明

这首七言绝句是《金陵杂兴二百首》中的一篇,以金陵东门春日盛景起笔,描绘游女寻春的世俗画面,转而借吴大帝孙权、梁代宝志禅师的典故,抒写对六朝古都兴衰变迁的凭吊,将鲜活的市井春景与荒凉的历史陈迹并置,暗含世事无常的深沉感慨。

逐句注释

  1. 东门草色绿匆匆:东门,指金陵城东门(今南京区域内的古城门遗址);匆匆,形容春草萌发迅速,春色乍现又转瞬即逝,既写春日生机,也暗合时光匆促。
  2. 游女行寻郎马踪:游女,春日出游的女子,化用《诗经·郑风·溱洧》中春日游春的民俗意象;郎马踪,情郎骑马留下的踪迹,既写女子追念情郎的情态,也暗合春日结伴游春的世俗场景。
  3. 鸡鱼不到吴大帝:吴大帝,指三国吴帝孙权,曾建都金陵,其陵寝蒋陵位于钟山。鸡鱼,代指祭祀用的寻常牲礼;此句意为孙权的陵寝早已无人供奉,昔日帝王的功业与遗迹已被世人淡忘,尽显荒凉冷落。
  4. 签卜争求梁宝公:梁宝公,即南朝梁代高僧宝志禅师,是当时知名的神异僧人,民间多有求签问卜祈求其庇佑的习俗。此句写当下金陵百姓争相求签,所信奉的却是前朝僧人,进一步凸显六朝遗迹仅存于民间传说与信仰之中。

现代译文

金陵东门的芳草,转眼便铺展成一片新绿;
出游的女子,正追随着情郎骑马踏过的踪迹。
当年建都于此的吴大帝孙权,如今连鸡鱼这类寻常供品都不再送到陵前;
满城百姓却争着求签问卜,纷纷向前朝的宝志禅师祈愿。

创作背景

苏泂为南宋后期诗人,一生游历江南多地,尤多吟咏金陵(今南京)的诗作。《金陵杂兴二百首》是其组诗代表作,多围绕金陵的风物、历史与人文展开。这首诗当为诗人春日游历金陵东门时,见春日游春盛景,触景生情,联想到六朝古都的兴衰变迁,有感而作,寄寓了对历史更迭的深沉思索。

艺术赏析

  1. 结构章法:全诗采用“先景后情”“今昔对比”的结构。前两句铺陈春日市井的鲜活场景,后两句陡然转入怀古,以帝王陵寝的荒凉与民间求卜的热闹形成强烈反差,将个人所见与历史感慨自然融合。
  2. 用典精妙:选取与金陵直接相关的两位六朝人物——吴大帝孙权与宝志禅师,前者代表六朝开国帝王的功业,后者代表民间流传的神异传说,通过“鸡鱼不到”与“签卜争求”的细节对比,精准凸显历史变迁中“功业易逝、传说长存”的核心意涵,用典浅白却意蕴深厚。
  3. 语言风格:全诗语言平易浅近,以“匆匆”“争求”等口语化词汇入诗,既贴合市井游春的场景,又让怀古主题不显晦涩,兼具清新明快与沉郁含蓄的双重质感。
  4. 意象暗合:首句“草色绿匆匆”以春草的匆促萌发与消逝,暗喻历史时光的流逝,将春日景致与怀古主题暗中勾连,使全诗意境浑然一体。

常见问题

《金陵杂兴二百首》的作者和朝代是什么?

《金陵杂兴二百首》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。

《金陵杂兴二百首》主要写了什么?

这首七言绝句是《金陵杂兴二百首》中的一篇,以金陵东门春日盛景起笔,描绘游女寻春的世俗画面,转而借吴大帝孙权、梁代宝志禅师的典故,抒写对六朝古都兴衰变迁的凭吊,将鲜活的市井春景与荒凉的历史陈迹并置,暗含世事无常的深沉感慨。

《金陵杂兴二百首》的创作背景是什么?

苏泂为南宋后期诗人,一生游历江南多地,尤多吟咏金陵(今南京)的诗作。《金陵杂兴二百首》是其组诗代表作,多围绕金陵的风物、历史与人文展开。这首诗当为诗人春日游历金陵东门时,见春日游春盛景,触景生情,联想到六朝古都的兴衰变迁,有感而作,寄寓了对历史更迭的深沉思索。

《金陵杂兴二百首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :全诗采用“先景后情”“今昔对比”的结构。前两句铺陈春日市井的鲜活场景,后两句陡然转入怀古,以帝王陵寝的荒凉与民间求卜的热闹形成强烈反差,将个人所见与历史感慨自然融合。 2. 用典精妙 :选取与金陵直接相关的两位六朝人物——吴大帝孙权与宝志禅师,前者代表六朝开国帝王的功业,后者代表民间流传的神异传说,通过“鸡鱼不到”与“签卜争求”的细节对比,...