这首诗是《金陵杂兴二百首》中的一首,诗人以隐士自况,借闺中女子燕春的形象,抒发了身处金陵时对西湖旧地的眷恋,以及因佳人(或知己)未临金陵而觉本地风月失色的淡淡怅惘。
金陵杂兴二百首
只在西湖不行脚,金陵风月欠斯人。
简要说明
逐句注释
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葛巾裹却葛天民:葛巾:古代隐士常用的粗布头巾;葛天民:上古葛天氏统治时期的百姓,葛天氏时代民风淳朴、人们闲适自足,后世多以“葛天民”代指隐士或闲适无拘的人。此句意为以葛巾裹头,做一个如葛天氏般自在闲适的隐士。
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有女闺中号燕春:闺中:指女子的居室;号:被称作、名号为。此句意为闺中有位女子,名叫燕春。
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只在西湖不行脚:不行脚:指不出门远游、滞居一地。此句意为(燕春)只安守在西湖边,从不外出远游。
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金陵风月欠斯人:风月:指金陵的风光月色;斯人:此人,此处指燕春。此句意为金陵的清风明月,竟都亏欠了这位佳人——因她未曾来到金陵,故本地景致少了几分意趣。
现代译文
头戴葛巾,做个葛天氏时代那般自在的隐士,
闺中那位女子,名唤燕春。
她只安守在西湖之畔,从不曾外出远游,
金陵的清风明月,竟都亏欠了这人。
创作背景
苏泂为南宋诗人,字召叟,山阴(今浙江绍兴)人,与陆游等文人多有交游。《金陵杂兴二百首》是诗人寓居金陵(今江苏南京)期间创作的大型组诗,内容多咏叹金陵风物、寄寓身世之感或亲友之思。此诗或借虚拟的“燕春”形象,抒发自身对西湖故乡或旧游之地的眷恋,或是寄赠某位居于西湖的知己,表达因佳人未至金陵而觉本地风光失色的怅惘。
艺术赏析
- 用典含蓄凝练:开篇以“葛天民”的典故,寥寥数字便勾勒出闲适自足的隐士形象,既贴合诗人自身的心境,也为全诗奠定了淡雅超脱的基调,无生硬堆砌之弊。
- 以具象承载抽象情感:诗人以“闺中燕春”这一具体人物作为情感载体,通过“只在西湖不行脚”的细节,凸显出人物娴静自持、执着于西湖风物的特质,将抽象的怀乡、怀人之情转化为可感的人物形象。
- 结句翻出新意:末句“金陵风月欠斯人”是全诗的点睛之笔,诗人并未直接抒发思念之情,反而将金陵的风月拟人化,说景致“亏欠”了燕春,既含蓄地表达了对燕春(或西湖)的眷恋,又以灵动的拟人手法增添了诗意的趣味。
- 语言平易冲淡:全诗用词浅近直白,无生僻典故与晦涩字句,却在平淡的叙述中蕴含深情,契合《金陵杂兴》组诗平易自然的整体风格。
常见问题
《金陵杂兴二百首》的作者和朝代是什么?
《金陵杂兴二百首》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。
《金陵杂兴二百首》主要写了什么?
这首诗是《金陵杂兴二百首》中的一首,诗人以隐士自况,借闺中女子燕春的形象,抒发了身处金陵时对西湖旧地的眷恋,以及因佳人(或知己)未临金陵而觉本地风月失色的淡淡怅惘。
《金陵杂兴二百首》的创作背景是什么?
苏泂为南宋诗人,字召叟,山阴(今浙江绍兴)人,与陆游等文人多有交游。《金陵杂兴二百首》是诗人寓居金陵(今江苏南京)期间创作的大型组诗,内容多咏叹金陵风物、寄寓身世之感或亲友之思。此诗或借虚拟的“燕春”形象,抒发自身对西湖故乡或旧游之地的眷恋,或是寄赠某位居于西湖的知己,表达因佳人未至金陵而觉本地风光失色的怅惘。
《金陵杂兴二百首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典含蓄凝练 :开篇以“葛天民”的典故,寥寥数字便勾勒出闲适自足的隐士形象,既贴合诗人自身的心境,也为全诗奠定了淡雅超脱的基调,无生硬堆砌之弊。 2. 以具象承载抽象情感 :诗人以“闺中燕春”这一具体人物作为情感载体,通过“只在西湖不行脚”的细节,凸显出人物娴静自持、执着于西湖风物的特质,将抽象的怀乡、怀人之情转化为可感的人物形象。 3. 结句翻出新意...