这首七言绝句是《金陵杂兴二百首》中的怀古之作,借金陵两处佛教相关古迹的今昔变迁,抒发了诗人对历史沧桑、繁华不再的深沉感慨,以小见大,意蕴含蓄。
金陵杂兴二百首
周顒宅作阿兰若,娄约身归窣堵波。
今日丹青拜荆国,草堂香火已无多。
今日丹青拜荆国,草堂香火已无多。
简要说明
逐句注释
- 周顒宅作阿兰若:周顒为南朝齐文学家,精通佛理,其金陵旧宅后被改建为佛寺。阿兰若是梵语音译,意为“寂静处”,原指佛教徒修行的僻静之地,后泛指佛寺。此句谓周顒的旧居已被改为佛寺。
- 娄约身归窣堵波:娄约当指与佛教相关的历史人物(或传说中舍身奉佛的信众),具体事迹未详;窣堵波是梵语音译,即佛塔,为供奉佛舍利、经卷或纪念高僧的建筑。此句谓娄约的肉身归葬于佛塔之下,或指其舍身造塔奉佛。
- 今日丹青拜荆国:丹青本指绘画颜料,此处代指佛寺内壁画、画像等;荆国,金陵古属楚地,楚又称荆,此处代指金陵或楚地先贤。此句谓如今仍能在寺中见到丹青画像,供人拜谒纪念先贤。
- 草堂香火已无多:草堂此处代指当年的旧居或僧院遗迹;香火指祭祀、奉佛的香火。此句谓昔日的草堂遗迹如今香火零落,已无往日兴盛。
现代译文
当年周顒的旧宅已化作寂静梵宫,
娄约的肉身归葬于佛塔之中。
如今寺壁丹青犹在,供人拜谒荆楚先贤,
可那草堂的香火,早已零落无多。
创作背景
《金陵杂兴二百首》是南宋诗人苏泂漫游金陵时所作的组诗,共二百首,多以金陵古迹为吟咏对象,抒发怀古伤今之情。苏泂生活于南宋中期,金陵作为六朝故都、南唐都城,历经数百年兴衰,留存大量历史遗迹。此诗即诗人凭吊当地佛教古迹时所作,借古迹变迁抒发对世事无常的感慨。
艺术赏析
- 用典精当:全诗连用两个佛教相关典故,“周顒宅作阿兰若”化用周顒旧宅改建佛寺的史实,“娄约身归窣堵波”暗合舍身奉佛的佛教典故,既紧扣金陵佛教古迹的主题,又增添了历史厚重感。
- 今昔对比:以“今日丹青”的现存遗迹与“草堂香火已无多”的衰败景象形成鲜明对照,将抽象的历史沧桑转化为具体的景物变化,情感含蓄深沉,不着痕迹地抒发了怀古之思。
- 以小见大:选取金陵两处不起眼的佛教遗迹作为切入点,通过局部的兴衰折射出金陵乃至整个六朝古都的整体变迁,立意高远,以细微之物承载宏大的历史感慨。
- 语言平实自然:全诗不刻意雕琢辞藻,以浅近流畅的语言抒发情感,于平淡中见深意。“阿兰若”“窣堵波”两个梵语词的运用,既贴合佛教古迹的主题,又增添了独特的文化氛围感。
常见问题
《金陵杂兴二百首》的作者和朝代是什么?
《金陵杂兴二百首》的作者是苏泂,页面按宋作品展示。
《金陵杂兴二百首》主要写了什么?
这首七言绝句是《金陵杂兴二百首》中的怀古之作,借金陵两处佛教相关古迹的今昔变迁,抒发了诗人对历史沧桑、繁华不再的深沉感慨,以小见大,意蕴含蓄。
《金陵杂兴二百首》的创作背景是什么?
《金陵杂兴二百首》是南宋诗人苏泂漫游金陵时所作的组诗,共二百首,多以金陵古迹为吟咏对象,抒发怀古伤今之情。苏泂生活于南宋中期,金陵作为六朝故都、南唐都城,历经数百年兴衰,留存大量历史遗迹。此诗即诗人凭吊当地佛教古迹时所作,借古迹变迁抒发对世事无常的感慨。
《金陵杂兴二百首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当 :全诗连用两个佛教相关典故,“周顒宅作阿兰若”化用周顒旧宅改建佛寺的史实,“娄约身归窣堵波”暗合舍身奉佛的佛教典故,既紧扣金陵佛教古迹的主题,又增添了历史厚重感。 2. 今昔对比 :以“今日丹青”的现存遗迹与“草堂香火已无多”的衰败景象形成鲜明对照,将抽象的历史沧桑转化为具体的景物变化,情感含蓄深沉,不着痕迹地抒发了怀古之思。 3. 以小见大...