这首诗是北宋诗人晁补之赠友人阎子常的纪实之作。全诗先赞誉阎子常的学识与安贫乐道的君子之风,继而描绘薛老村一带严重旱情下农人(包括阎子常)的辛劳困苦,借友人携琴却弦歌载苦的细节,抒发对其坚守道义、不坠其志的敬意,最后以孔子在宋围绝粮仍弦歌的典故升华主旨,暗含对世道艰困的感慨。
阎子常携琴入村
家徒四壁犹一琴,今年二月雨霖霪。
喜君垄麦如人深,屋间幽默咸池音。
高山流水我非听,听我说君辛苦吟。
薛老村西十里地,旱日燎原无柳林。
芒鞋曳杖逐镰笼,当午未食饥烧心。
芸芸麦田翻黄波,蝻虫盘穗如蜗螺。
麦未收打催种豆,屋下迹少田间多。
阎夫子,时我过。
我与夫子良同科,四体虽勤口餔众。
煮豆然萁穷奈何,人谓君琴语辛苦。
此曲无乃伤天和,君不见夫子宋围不糁犹弦歌。
简要说明
逐句注释
- 阎夫子,通古今:阎夫子是对友人阎子常的尊称,阎子常为北宋隐居乡村的处士,精通经史学问。此句意为阎子常通晓古今世事与学术。
- 家徒四壁犹一琴,今年二月雨霖霪:家徒四壁语出《史记·司马相如列传》,形容家中极度贫困,仅余四面墙壁。犹一琴:却仍随身携带着一张素琴,点明其安贫乐道的志趣。雨霖霪:指连绵不绝的春雨。
- 喜君垄麦如人深,屋间幽默咸池音:垄麦:田埂间的麦子。如人深:形容麦子长势旺盛,与人等高。幽默此处为古义,指“静默、静谧”(非后世诙谐义)。咸池音:相传为黄帝所作的古乐,此处代指高雅纯正的琴曲。句意:欣喜于你田中的麦子长得与人等高,屋舍间虽寂静,却回荡着清雅的琴音。
- 高山流水我非听,听我说君辛苦吟:高山流水典出《列子·汤问》,伯牙与子期的知音典故,此处代指知音雅曲。句意:我并非来聆听你那高山流水般的雅曲,而是想听你诉说劳作的辛苦与心声。
- 薛老村西十里地,旱日燎原无柳林:薛老村:乡村地名。旱日燎原:形容旱情严重,土地干裂如被烈火灼烧,连耐旱林木都难以存活。无柳林:连柳树这类常见林木都已枯死,极言旱情惨烈。
- 芒鞋曳杖逐镰笼,当午未食饥烧心:芒鞋:用芒草编织的草鞋,代指农人劳作时的粗陋 footwear。曳杖:拖着拐杖,形容劳作的疲惫。逐镰笼:跟着装载镰刀的农具笼,指赶赴田间劳作。当午:正午时分。未食:尚未进食。饥烧心:饥饿得心口发紧。
- 芸芸麦田翻黄波,蝻虫盘穗如蜗螺:芸芸:此处形容麦田成熟时翻涌的金色麦浪,亦有说法通“耘”,指农事繁忙。蝻虫:蝗虫的幼虫,此时啃食麦穗加剧灾情。盘穗:附着在麦穗之上。如蜗螺:形容蝻虫数量极多,如同蜗牛田螺般聚集。
- 麦未收打催种豆,屋下迹少田间多:麦未收打:麦子尚未收割脱粒。催种豆:又要赶时节播种豆子,农事紧迫。屋下迹少:家中很少有人。田间多:指农人都奔赴田间劳作。
- 阎夫子,时我过:阎夫子啊,我时常前来探望你。
- 我与夫子良同科,四体虽勤口餔众:良同科:确实是同类之人,指彼此都有安贫勤勉的品性。四体虽勤:四肢虽勤于劳作。口餔众:口中所食不过是供养众人的普通口粮,形容清贫度日。
- 煮豆然萁穷奈何,人谓君琴语辛苦:煮豆然萁典出曹植《七步诗》,比喻处境困顿、艰难度日。穷奈何:穷困到无计可施。人谓君琴语辛苦:旁人都说你的琴曲中满是辛劳悲苦的音调。
- 此曲无乃伤天和,君不见夫子宋围不糁犹弦歌:无乃:恐怕、大概。伤天和:有损天地间的平和之气。宋围不糁指孔子在宋国被围困时,连饭都吃不上,饭中没有米粒(不糁,指无米粒之饭)。犹弦歌:仍然弹琴唱歌,坚守道义。句意:你这琴曲恐怕有伤天地平和吧?你难道没见过孔子在宋国被围绝粮,仍能弹琴高歌吗?
现代译文
阎夫子啊,你通晓古今学问,胸中自有丘壑。
纵然家徒四壁,仍随身携一张素琴,今年二月的春雨,连绵不绝下个不停。
欣喜你田中的麦子,长得已与人等高,屋舍间虽寂静无声,却回荡着清雅的琴音。
我并非来聆听你那高山流水般的雅曲,只想听你诉说劳作的辛苦与心声。
薛老村西十里的地方,旱情严重如烈火燎原,连耐旱的柳树都已枯死,不见一片林影。
你穿着草鞋,拖着拐杖,跟着农具笼赶赴田间,正午时分还未进食,饿得心口发紧。
成熟的麦田翻涌着金色的麦浪,蝻虫爬满麦穗,密密麻麻如同蜗螺成群。
麦子还未收割脱粒,又要赶时节播种豆子,家中少有人迹,农人都奔赴田间辛勤。
阎夫子啊,我时常前来探望你。
我与你本是同类之人,四肢虽勤于劳作,口中所食不过是普通的口粮。
纵然燃萁煮豆般困顿不堪,又能如何?旁人都说你的琴曲里满是辛苦悲音。
这琴曲恐怕有伤天地平和吧?你难道没见过,孔子在宋国被围绝粮,仍能弹琴高歌,不改其志?
创作背景
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,此诗为其闲居乡村时所作。阎子常是当时的处士(隐士),精通经史,安贫乐道,携琴隐居于薛老村一带。诗中所写的旱情,当为北宋元祐至绍圣年间的乡村旱灾,当时朝廷党争激烈,晁补之亦曾多次被贬外放,闲居乡野,对民间疾苦与友人的处境深有体会。全诗以纪实笔法,将友人的琴趣与乡村的灾荒、劳作的艰辛融为一体,既赞友人之节,亦抒自身之慨。学界对此诗的创作时间尚无定论,主流观点认为作于晁补之晚年退居金乡期间。
艺术赏析
- 结构严谨,层层递进:全诗以赞友人开篇,继而铺陈旱情与劳作之苦,再叙与友人的同怀之谊,最后以典故升华主旨,从写实到抒情再到议论,脉络清晰,情感层层深化。
- 用典贴切,意蕴深厚:多处用典皆贴合主题:高山流水喻知音之谊,煮豆然萁喻困顿之境,宋围不糁则借孔子的典故赞扬阎子常安贫乐道、坚守道义的君子之风,既丰富了诗歌内涵,又自然贴切,无堆砌之感。
- 对比鲜明,凸显主旨:多处形成强烈对比:家徒四壁与携琴相守的清贫志趣,旱情惨烈与弦歌不绝的精神坚守,农人劳作的辛苦与友人安贫的心境,皆突出了阎子常的人格魅力与诗歌的核心主题。
- 语言质朴自然,兼具纪实与抒情性:全诗以浅近文言写成,无刻意雕琢之痕,既有对乡村旱情与劳作场景的纪实描写,又有对友人的真挚情感与深刻思考,质朴中见真情,浅白中含深意。
- 格律自由,古体诗本色:此诗为杂言古体,不受近体诗格律束缚,句式灵活,节奏自然,符合古体诗“随情赋形”的特点,更利于抒发复杂的情感与纪实内容。
常见问题
《阎子常携琴入村》的作者和朝代是什么?
《阎子常携琴入村》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。
《阎子常携琴入村》主要写了什么?
这首诗是北宋诗人晁补之赠友人阎子常的纪实之作。全诗先赞誉阎子常的学识与安贫乐道的君子之风,继而描绘薛老村一带严重旱情下农人(包括阎子常)的辛劳困苦,借友人携琴却弦歌载苦的细节,抒发对其坚守道义、不坠其志的敬意,最后以孔子在宋围绝粮仍弦歌的典故升华主旨,暗含对世道艰困的感慨。
《阎子常携琴入村》的创作背景是什么?
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,此诗为其闲居乡村时所作。阎子常是当时的处士(隐士),精通经史,安贫乐道,携琴隐居于薛老村一带。诗中所写的旱情,当为北宋元祐至绍圣年间的乡村旱灾,当时朝廷党争激烈,晁补之亦曾多次被贬外放,闲居乡野,对民间疾苦与友人的处境深有体会。全诗以纪实笔法,将友人的琴趣与乡村的灾荒、劳作的艰辛融为一体,既赞友人之节,亦抒自身之慨。学界对此诗...
《阎子常携琴入村》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层层递进 :全诗以赞友人开篇,继而铺陈旱情与劳作之苦,再叙与友人的同怀之谊,最后以典故升华主旨,从写实到抒情再到议论,脉络清晰,情感层层深化。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :多处用典皆贴合主题: 高山流水 喻知音之谊, 煮豆然萁 喻困顿之境, 宋围不糁 则借孔子的典故赞扬阎子常安贫乐道、坚守道义的君子之风,既丰富了诗歌内涵,又自然贴切,无堆砌之...