拟古六首上鲜于大夫子骏其二东城高且长

这首诗是晁补之拟古抒怀之作，效仿汉魏古诗的沉郁意境，借登高春望之景，先叹时光飞逝、人生羁旅之苦，再以贫士困厄与富贵享乐形成鲜明对比，寄寓自身仕途失意的身世之感，同时寄托了对超脱困顿、施展抱负的向往，亦是赠给友人鲜于子骏的抒怀之作。

1. 东城高且长，下瞰阡与陌：东城，泛指城东高城，此处或指北宋东京开封城东城墙；阡与陌，南北向田间小路为阡，东西向为陌，代指市井街巷。句意：城东的城墙高大绵长，俯身便可俯瞰下方的田间与街巷。
2. 谷风丽百草，春华纷已白：谷风，山谷间的春风；丽，使……艳丽繁茂；春华，春花；白，形容春花洁白盛放，亦暗合春末繁花似雪之景。句意：春风吹拂得百草艳丽多姿，春花纷纷开得洁白烂漫。
3. 良时忽如此，驰景一何逼：良时，春日美好的时光；驰景，飞驰的日影，代指飞逝的时光；一何，多么；逼，紧迫短促。句意：美好的时光倏忽即逝，飞驰的时光何其短促逼人。
4. 喟彼饭牛诗，终年守寒厄：饭牛诗，指春秋时宁戚叩牛角而歌的《叩角歌》，宁戚以歌自荐于齐桓公，后得任用，此处代指咏叹寒士困厄的篇章；寒厄，贫寒窘迫的境遇。句意：叹息那宁戚叩角的歌诗，（寒士）终年都困守在贫寒窘迫之中。
5. 恭俭夙所敦，葛屦伤褊窄：恭俭，恭敬节俭；夙，平素向来；敦，推崇笃守；葛屦，以葛草编织的粗陋鞋子，代指贫民的寒微生活，典出《诗经·魏风·葛屦》；褊窄，局促窘迫的处境。句意：恭谨节俭本是我平素推崇的操守，却为这葛屦所代表的寒微局促而感伤。
6. 身为物逆旅，生乃远行客：逆旅，旅店；句意：身躯不过是外物寄居的旅店，人生本是天地间的远行过客。
7. 岂无百日蜡，乐此一日泽：百日蜡，指岁末腊祭的盛大宴饮，代指长久的富贵享乐；一日泽，指短暂的片刻欢娱。句意：难道没有长久的宴饮富贵，却只贪图这一日的短暂享乐？
8. 美人颜煌煌，奇服烂五色：美人，代指富贵阶层的容仪；煌煌，光彩照人；奇服，华丽奇异的服饰；烂五色，色彩绚烂斑斓。句意：权贵们容颜光彩照人，奇装异服绚烂如五色云锦。
9. 弹筝奋新响，杯酒纵相索：奋，发出奏响；新响，新制的乐曲；纵相索，尽情地互相劝饮追逐享乐。句意：弹筝奏响新曲，杯酒之间纵情劝饮相欢。
10. 斗鸡逐狐兔，六博呼一掷：斗鸡，古代以鸡相斗的博戏；逐狐兔，指打猎逐兽；六博，古代用六根博箸的博彩游戏；呼一掷，呼喊着博戏时的赌注，形容酣畅尽兴。句意：斗鸡逐兔、六博呼卢，赌得痛快酣畅。
11. 贫士悲失职，坎壈何所迫：失职，仕途失意；坎壈，困顿失意的样子，典出《楚辞·九辩》；何所迫，被何物所逼迫。句意：贫士悲叹仕途失意，困顿失意又被什么所逼迫？
12. 安知黄鹄举，随时振六翮：黄鹄举，黄鹄高飞，代指施展抱负；振六翮，振动羽翼，指奋发有为。句意：谁又知晓黄鹄高飞之时，能随时振翅九霄之上？

城东高城连绵万里长，俯身俯瞰阡陌纵横的街巷。
春风吹得百草争妍丽，春花纷纷开得洁白盛放。
美好时光倏忽间逝去，飞驰的日影何其短促逼惶。
叹息那宁戚叩角的歌诗，终年困守在贫寒困厄之乡。
恭谨节俭本是我平素崇尚，却为粗衣陋食的局促感伤。
身躯不过是外物寄居的旅店，人生本是天地间远行的客航。
哪有什么长久的祭宴欢畅，只贪恋这片刻的春日荣光。
美人容颜光彩照人，奇服绚烂五色斑斓。
弹筝奏响新曲，杯酒间纵情劝饮相欢。
斗鸡逐兔，六博呼卢，赌得痛快酣畅。
贫士却悲叹仕途失意，困顿失意又被何物相逼相戕？
谁又知晓黄鹄高飞之时，能随时振翅九霄之上。

晁补之为北宋“苏门四学士”之一，这首诗是组诗《拟古六首上鲜于大夫子骏》的第二首，鲜于子骏即鲜于侁，北宋名臣、诗人，与晁补之交游深厚。北宋中后期党争渐起，晁补之仕途屡遭波折，此诗效仿汉魏《古诗十九首》的抒情笔法，借登高春望之景，抒发自身身世飘零、仕途失意的感慨，同时以拟古的形式寄赠友人，既抒怀抱，亦暗含与友人共勉之意。

1. 结构章法严谨：全诗以登高春景起兴，先绘东城春望之明媚，随即转入时光流逝的感慨，继而以宁戚典故与《葛屦》之诗抒发寒士困厄，再以富贵者的享乐与贫士的失意形成强烈对比，最后以黄鹄高飞作结，寄寓超脱困顿的志向，情感层层递进，逻辑清晰。
2. 用典自然贴切：多处化用古典典故，宁戚饭牛、《葛屦》之诗、黄鹄举翼，均贴合贫士失意、渴望施展抱负的主题，既贴合拟古的创作要求，又避免了堆砌典故的生硬感，将历史典故与个人情志融为一体。
3. 对比手法鲜明：以“恭俭夙所敦”的贫士与“颜煌煌”“烂五色”的富贵者形成强烈反差，将寒士的困顿与权贵的享乐并置，突出了诗人对自身境遇的感伤与对不公现实的慨叹。
4. 语言风格兼具汉魏质朴与宋诗意趣：整体模仿汉魏古诗的沉郁自然，又融入宋诗的议论成分，格律严谨，部分句子对仗工整，如“弹筝奋新响，杯酒纵相索”“斗鸡逐狐兔，六博呼一掷”，既保留了古诗的意境韵味，又兼具北宋诗词的表达特色。
5. 化用经典意境：开篇化用《古诗十九首·东城高且长》的开篇句式，明确拟古主题；“身为物逆旅，生乃远行客”则化用《古诗十九首》“人生天地间，忽如远行客”与《庄子》的逆旅之喻，将传统羁旅感慨融入自身的身世之叹。