赠杨景平

这首是宋代诗人晁补之的赠别抒怀诗，赠友人杨景平。全诗先以汉代“关西孔子”杨震比拟友人，赞许其品行端正、恪守儒道；继而描绘友人乘船赴任扬州的送别场景，寄语勿要耽搁；随后转而抒发自身病困官场、仕途失意的怅惘；最后寄意归隐游赏，表达对清雅自在生活的向往。整体情感真挚，兼具送别赠言与自我抒怀的双重内涵。

1. 君不见华阴杨君汉孔子，君生其后无乃似。
   华阴杨君：指汉代经学家杨震，字伯起，弘农华阴（今陕西华阴）人，因学识渊博、品行高洁被称为“关西孔子”。无乃似：恐怕就像他一样。
2. 平居恐惧西北隅，力行发愤尚不媿。
   平居：平日居家独处。恐惧：此处指敬畏谨慎，恪守正道。西北隅：古代以西北为尊位，代指儒家正统道义。力行：努力践行道义。不媿：即“不愧”，问心无愧。
3. 君今鸣橹下长淮，眼明清晓三楚开。
   鸣橹：摇橹发出声响，代指乘船启程。下长淮：沿淮河东下。三楚：秦汉时期将楚地分为西楚、东楚、南楚，此处泛指江南一带。此句既写送别时清晨的开阔视野，也暗喻友人前路明朗。
4. 扬州行矣勿濡滞，江南细雨收黄梅。
   行矣：出发吧。濡滞：停留耽搁。江南细雨收黄梅：指梅雨时节的细雨初歇，点明送别时节为初夏，同时以清新的江南景致劝慰友人不必久留。
5. 我今正是鸟折翼，肺病三年广文直。
   鸟折翼：比喻自身仕途不顺、身体困顿。广文直：指在广文馆任职当值，广文馆为宋代官办学校，晁补之曾任广文馆学士，此句写自己患肺病三年，仍在广文馆履职困顿。
6. 昔时黄帽榜舟人，却向西湖当不识。
   黄帽榜舟：戴黄帽的船夫，代指早年隐逸江湖的生活。榜舟：撑船。此句以今昔对比，抒发自己如今身处官场，却已认不出当年自在的自己，暗含对官场束缚的不满。
7. 寄声关子老渔樵，小山桂树不须招。
   寄声：捎话。关子老渔樵：指隐居渔樵的友人。小山桂树：出自《楚辞·招隐士》“桂树丛生兮山之幽”，此处代指归隐的清雅意境。不须招：意为不必征召我归隐，表达主动向往归隐的志趣。
8. 乘槎东海未敢必，欲去天台观石桥。
   乘槎：传说中乘木筏渡海登天的典故，此处代指远游江海。天台观石桥：天台山为浙江名胜，其石桥为著名景观，此句表达想要前往天台山游览的愿望，进一步抒发归隐游赏的志趣。

你可还记得汉代华阴的杨震，被世人称作关西孔子，你诞生在他之后，恐怕就和他一般模样。
平日居家你总怀着敬畏之心恪守正道，努力践行儒家道义，从来都问心无愧坦荡。
如今你摇橹乘船沿淮河东行而去，清晨时分视野开阔，三楚大地尽收眼底。
前往扬州去吧，切莫中途停留耽搁，江南的梅雨刚过，细雨初歇天色清朗。
我如今就像鸟儿折断了翅膀，患肺病已经三年，还在广文馆里当值困顿彷徨。
从前我也曾是戴黄帽的撑船渔人，如今在西湖边，却仿佛认不出当年的模样。
捎话给那些隐居渔樵的老友，小山的桂树丛生幽寂，不必再招我归隐还乡。
乘槎远游东海我还不敢奢望，只想前去天台山，观赏那闻名的石桥胜景风光。

晁补之为“苏门四学士”之一，这首诗创作于其晚年任职杭州广文馆学士期间。此时他已患肺病三年，仕途历经多次贬谪，内心对官场束缚渐生倦怠。友人杨景平乘船赴任扬州，晁补之以此诗赠别，既赞许友人的品行才学，也借送别之机抒发自身病困失意的心境，同时寄寓了对归隐游赏生活的向往。诗中“广文直”“西湖”等细节，均与晁补之此时的任职经历吻合。

1. 结构层次清晰：全诗以赠别为脉络，分为赞友、送别、抒怀、言志四个层次：开篇以杨震典故赞誉友人，紧扣“赠”的主题；中间两联描绘送别场景与自身处境，将赠别与自我抒怀结合；末四句转向归隐志趣，收束全诗。整体流转自然，情感层层递进。
2. 用典自然贴切：多处化用古典典故，如以“关西孔子”杨震比拟友人，精准契合友人的品行；以《楚辞·招隐士》的“小山桂树”暗合归隐之意；“乘槎”“天台石桥”则增添了诗歌的清雅意境，使抒情兼具文化底蕴。
3. 对比手法凸显情感：诗中多处运用对比：一是友人“眼明清晓三楚开”的明朗前程与自身“鸟折翼”的困顿处境形成对比，突出自身失意；二是“昔时黄帽榜舟人”的隐逸过往与“西湖当不识”的官场现状对比，抒发今昔怅惘。
4. 语言风格兼具真挚与清雅：全诗语言平易流畅，无晦涩用典，送别时的寄语直白恳切，抒怀时的沉郁怅惘与言志时的洒脱自在融为一体，末句“欲去天台观石桥”以景结情，余韵悠长。