次韵信守李秬二首二

这首诗是晁补之写给时任信州知州李秬的次韵和诗，以仕隐矛盾为核心主题，既表达了对仕途建功的期许，又抒发了功成身退、归隐山林的志趣，同时流露出与友人的深厚情谊，体现了宋代士大夫达则兼济、穷则独善的典型心态。

1. 爱山何必俟归山：俟（sì），等待；归山，指辞官归隐山林。此句言不必待辞官后方才赏爱山水。
2. 簿领忙时拨置看：簿领，官府的文书案卷；拨置，搁置、暂放一边。意谓公务繁忙时也可暂且放下事务，抽暇赏览山水。
3. 阊阖自应行发轫：阊阖，原指天宫南门，此处代指朝廷、仕途；发轫，本指发车启程，引申为事业开端。此句谓仕途正该从此起步，暗含对仕进的认可。
4. 珊瑚终未拂垂竿：珊瑚，此处代指功名富贵等珍贵事物；拂垂竿，指放下垂钓鱼竿，即归隐不仕。此句言功名未就，尚不必急流勇退。
5. 樽中屡许陪文举：文举，东汉孔融的字，孔融以好客闻名，常“座上客常满，樽中酒不空”，此处以文举代指李秬，言多次承蒙李秬设宴款待，得以陪饮欢聚。
6. 庑下犹堪寄伯鸾：庑，廊屋、厢房；伯鸾，东汉隐士梁鸿的字，梁鸿曾寄居吴郡皋伯通廊下，为人佣工舂米，安贫乐道。此句谓自己虽在官署任职，仍可如梁鸿般安守志趣，不慕荣利。
7. 便作功成同范蠡：范蠡，春秋越国大夫，助勾践灭吴后辞官归隐，泛舟五湖。此句言他日功成名就，便效仿范蠡归隐江湖。
8. 白鸥盟誓不教寒：白鸥盟，典出《列子·黄帝》，后指退隐的盟约；不教寒，谓不让归隐的盟誓落空、冷却，意谓终将实现归隐之志。

何须待到辞官归隐，方得赏爱青山？
公务繁冗之时，亦可暂抛案牍来览胜。
仕途之门本就该从此处启程，
功名未就，尚不必急流勇退、垂竿归隐。
曾多次承蒙您以孔融般的好客设宴相陪，
即便在官署廊下，也可如梁鸿般安守志趣。
他日功成名就，便学范蠡泛舟五湖，
与白鸥订下的归隐盟约，绝不令它冷却落空。

晁补之为北宋“苏门四学士”之一，仕途历经起伏，曾多次外放地方任职。此诗为其写给时任信州知州李秬的次韵和诗，“次韵”即依照原诗的韵脚与次序作诗。从诗意推断，此时晁补之或在地方任僚属，与李秬交往密切，诗中既抒发了仕隐兼顾的心境，也表达了对友人的敬重与情谊。学界主流认为此诗作于晁补之中年地方任职时期，具体创作年份暂无定论，整体符合其苏门文人的仕宦心态。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，遵循近体诗平仄、押韵规范，颔联“阊阖自应行发轫，珊瑚终未拂垂竿”与颈联“樽中屡许陪文举，庑下犹堪寄伯鸾”对仗工整，词性、结构对应自然，体现了宋诗的格律之美。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗化用孔融、梁鸿、范蠡、白鸥盟等典故，皆贴合情境：以孔融喻李秬的好客，以梁鸿自况安贫守志，以范蠡、白鸥盟表达功成身退的归隐之志，无堆砌晦涩之感，既丰富了诗歌内涵，也体现了宋代“以才学为诗”的创作特点。
3. 结构清晰，层层递进：首联破题，提出“爱山不必待归山”的新颖仕隐观；颔联承接，阐述仕途与归隐的权衡；颈联转入与友人的交往，点明二人情谊；尾联收束，抒发功成归隐的志向，情感流转自然，逻辑严谨。
4. 情感含蓄，意蕴悠长：诗中未直白抒发仕进之愿与归隐之思，而是通过典故与意象委婉表达，既流露对仕途的自信，又有对归隐的期许，体现了宋代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的典型心态，情感真挚内敛。