游华岳归道中望仙掌

这首诗是诗人游罢西岳华山、返程途中遥望仙掌峰所作，先描摹华岳仙掌的雄奇景致与游人驻足的场景，后借历史典故与现实观感抒发怀古伤今之慨，感叹世事变迁、人生浮沉，兼具写景的灵动开阔与抒怀的深沉苍凉。

1. 深岩踏遍寻归路：深岩，指华山幽深险峻的岩壑胜景；踏遍，谓遍游山中各处景致；寻归路，指游赏完毕后寻找返程路径。
2. 仙掌依然在碧虚：仙掌，即华岳仙掌，为华山标志性景观，传说为河神巨灵擘山导河所留掌印；碧虚，指澄澈青天、高空。此句谓仙掌峰依旧矗立在高远的晴空之中。
3. 无限游人重驻马：无限游人，指沿途众多的游客；重驻马，再次停下坐骑驻足观赏胜景。
4. 岂惟狂客倒骑驴：岂惟，犹言“何止、不只是”；狂客，此处指唐代诗人李白，据《唐才子传》载，李白曾醉骑驴过华阴县，县令呵责，李白回应曰：> 曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，华阴县里，不得骑驴？后世以“狂客”称之；倒骑驴，化用张果老倒骑驴的典故，此处结合李白骑驴过华阴的轶事，指代文人漫游的疏狂姿态。
5. 挂图天汉朝霞上：挂图，谓仙掌峰的轮廓如同画卷悬挂于天际；汉朝霞，谓清晨的云霞铺展在仙掌峰的崖壁之上。
6. 落影秦关夕照余：落影，指仙掌峰在夕阳下投下的影子；秦关，泛指秦地（今陕西关中一带）的关隘，此处代指华山所在的地域；夕照余，谓夕阳的余晖尚未散尽。
7. 千古全生才一士：全生，指保全自身心性、免于宦海祸患，不随波逐流；才一士，意谓自古以来能做到全身远祸的仅有一人，此处暗含诗人自身历经党争的仕途感慨。
8. 可怜登览尽丘墟：可怜，可惜、可叹；登览，指昔日文人登临览胜的处所；尽丘墟，全都变成了荒芜的废墟，慨叹世事变迁、繁华不再。

遍访幽深岩壑，寻得归途回望处，
仙掌奇峰依旧，孤峙澄澈高空。
无数游人纷纷驻马驻足，
何止是当年狂客李白曾醉骑驴过此？
仙掌如卷，悬于天际映朝霞，
落影横斜，秦关残照余辉里。
千古以来能保全身家的不过一人，
可叹如今登临览胜处，尽成荒芜丘墟。

晁补之为北宋“苏门四学士”之一，一生历经新旧党争，屡遭贬谪，仕途颇为坎坷。此诗作于其游历西岳华山、返程途中遥望仙掌峰之时，学界对其具体创作时间尚无定论，一般认为作于其晚年闲居或宦游陕西期间。诗人既为眼前雄奇的山水景致所触动，又借由历史典故与眼前之景，抒发了对世事变迁、人生浮沉的感慨，暗含自身历经宦海浮沉的失意与对安宁自在的向往。

1. 章法结构严谨：全诗为标准七言律诗，严格遵循平仄、对仗格律。首联点题，写游罢华山返程望见仙掌峰；颔联由景及人，写游人驻足的场景，兼用典故增添历史厚重感；颈联精工对仗，以朝霞、夕照的时间变化烘托仙掌峰的雄奇；尾联陡然转抒情，由眼前之景生发怀古之慨，收束全诗，层层递进自然流畅。
2. 用典自然贴切：颔联“岂惟狂客倒骑驴”化用李白骑驴过华阴的轶事，既贴合华山所在的华阴地域，又以“狂客”的疏狂姿态反衬当下游人的普遍状态，暗含对文人漫游雅事的追慕，毫无堆砌之感。
3. 意象对比鲜明：颈联以朝霞、夕照的时空变化，凸显仙掌峰的永恒雄奇，与尾联“登览尽丘墟”的人间沧桑形成强烈对比，将个人身世之感融入怀古伤今的 broader 感慨中，凸显世事变迁的苍凉之感。
4. 情感含蓄深沉：诗人并未直接抒发仕途失意之悲，而是借“千古全生才一士”的感慨暗合自身境遇，以“可怜登览尽丘墟”收束全篇，将个人的宦海失意升华为对时代变迁的普遍慨叹，意蕴悠长。