送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜

· 晁补之

去日剧奔骥,新交非曩图。
怜君事业长,蔚若颐生须。
表东海者谁,君世有显儒。
端委论百揆,鞭弭雄千夫。
二陈诗礼伯,八荀纨绮雏。
尝闻达大家,可以济八区。
功名望圣世,忠孝自吾徒。
我昔拜秦州,词林炳于菟。
见谓可与言,锄荒而破觚。
刳中不宿秽,味道因有腴。
斯文望若人,颠沛一手扶。
白头远绥边,狐兔安足驱。
汲黯在朝廷,永绝淮南觎。
平叔不斗羌,事正今日须。
今君撰杖屦,还向府中趍。
问讯不弃捐,寄声亦疏迂。

简要说明

这是一首送别诗,为赠别友人吕承奉赴秦州投奔吕晋伯辟为机宜而作。全诗先叹时光流逝,继而赞誉友人家世显赫、才德兼备、文武双全,追忆自身早年在秦州的经历与对友人的赏识,随后勉励友人在边地以忠孝立身、以才略安边,最后嘱托友人日后互通音信,兼具赞誉、送别与共勉之意。

逐句注释

  1. 去日剧奔骥,新交非曩图:去日,逝去的时光;奔骥,奔驰的骏马,喻时光迅疾。新交,此次与友人的送别之遇;曩图,从前的谋划、预想。句意:时光逝去如奔马般迅疾,此番与君新的交游(送别),并非我从前所能预想。
  2. 怜君事业长,蔚若颐生须:怜,怜爱、称赞;事业长,指功业远大、才具深厚。蔚若,茂盛貌;颐生须,养护身心所得的须髯,喻才德美好而有光彩。句意:我称赞您功业远大、才具深厚,您的才德如养护出的须髯般茂盛光彩。
  3. 表东海者谁,君世有显儒:表东海,出自《左传·襄公二十九年》吴季札评齐诗“表东海者,其大公乎”,意为为东海诸国的表率,此处指吕家为东海一带的望族。显儒,显达的儒者。句意:能为东海表率的是谁?您家世代都有显达的儒者。
  4. 端委论百揆,鞭弭雄千夫:端委,古代礼服,此处指从容不迫的仪态;百揆,泛指朝廷各种政务。鞭弭,马鞭与弓,代指军事行动;雄千夫,在千人之中称雄,喻勇武出众。句意:您从容议论朝廷大政,军事武略更能在千人之中称雄。
  5. 二陈诗礼伯,八荀纨绮雏:二陈,指东汉陈寔之子陈纪、陈谌,二人皆以贤名传世,以诗礼传家;诗礼伯,以诗礼传家的长者典范。八荀,指东汉荀淑的八个儿子,并称“荀氏八龙”,皆为名士;纨绮雏,如精美丝织品般的优秀子弟,喻家族子弟皆出色。句意:您家族如东汉二陈般以诗礼传家,又如荀氏八龙般子弟皆为俊才。
  6. 尝闻达大家,可以济八区:达大家,通达事理的大才之人;济八区,救济天下八方,指有济世安民的才能。句意:我听闻您是通达的大才,足以济世安民、安定天下。
  7. 功名望圣世,忠孝自吾徒:圣世,圣明的时代;吾徒,我们这类恪守儒道的臣子。句意:在圣明的时代当建立功名,忠孝正是我们这类人的本分。
  8. 我昔拜秦州,词林炳于菟:拜秦州,指作者昔日任秦州知州;词林,文苑;于菟(wū tú),老虎的别称。句意:我昔日在秦州任职时,秦州的文人群体如猛虎般光彩焕发(或自秦州时文名盛极)。
  9. 见谓可与言,锄荒而破觚:见谓,被认为;可与言,可与我谈论大道、共谋事功。锄荒,开垦荒地,喻开拓新局;破觚,打破旧有的拘谨棱角,喻破除陈规、勇于创新。句意:当时您被认为可与我共谋事功,能开拓新局、破除陈规。
  10. 刳中不宿秽,味道因有腴:刳(kū)中,剖开腹中,喻内心纯净;不宿秽,不存留污秽杂念。味道,体味道的真谛;腴,肥美,指有所收获、得到道的滋养。句意:您内心纯净无杂念,体味道的真谛便能有所收获滋养。
  11. 斯文望若人,颠沛一手扶:斯文,指礼乐教化、文化道统;若人,您这样的人。颠沛,流离困顿、危难之际;一手扶,扶持道统于危难之中。句意:文化道统正期望您这样的人,能在危难之际一手扶持。
  12. 白头远绥边,狐兔安足驱:白头,此处指友人远离京城奔赴边地(或作者自谦年老);绥边,安抚边境。狐兔,代指边境小股敌寇;安足驱,哪里值得您亲自驱逐,喻友人当担更大重任。句意:您如今远离京城远赴边境安抚,区区边境小寇哪里值得您亲自驱逐。
  13. 汲黯在朝廷,永绝淮南觎:汲黯,西汉名臣,为人正直,淮南王刘安谋反时忌惮其威名而不敢妄动;觎(yú),觊觎、阴谋。句意:若您如汲黯般镇守边境,便能让奸邪之人断绝觊觎之心。
  14. 平叔不斗羌,事正今日须:平叔,东汉邓训的字,曾任护羌校尉,以怀柔政策安抚羌人,不用武力便使羌人归附;不斗羌,指不以武力镇压,而是以德怀远。句意:应当如邓训般以怀柔之道安抚羌人,这样的策略正是今日边地所需要的。
  15. 今君撰杖屦,还向府中趍:撰杖屦,整理行装、持杖穿鞋;趍(qū),同“趋”,奔赴。句意:如今您已整理好行装,将奔赴吕晋伯的秦州帅府。
  16. 问讯不弃捐,寄声亦疏迂:问讯,问候;不弃捐,不嫌弃我。寄声,托人带信;疏迂,谦辞,指自己的话语疏阔迂缓、不够周到。句意:日后请您不要嫌弃我的问候,若托人带信,即便我的话语不够周到也请见谅。

现代译文

时光逝去如奔马疾驰,
此番新遇却非我昔日所期。
我赞叹您功业远大才具深厚,
德望如养护的须髯般茂盛光仪。
谁能为东海诸国的表率?
您家世代都有显达的儒士。
您从容议论朝廷百揆之政,
武略更能在千军之中称雄一时。
您家族如二陈般以诗礼传家,
又似八荀般子弟尽是俊才之姿。
我听闻您是通达的大才,
足以济世安民安定天下四方。
在圣明之世当建立功名,
忠孝本就是我们这类人的本分。
我昔日曾在秦州任职,
秦州文苑如猛虎般光彩焕发。
当时您被认为可与我共谋事功,
能开拓新局破除陈规旧俗。
您内心纯净无半点污秽杂念,
体味道的真谛便得滋养丰盈。
文化道统正期盼您这样的人,
能在颠沛危难之中一手扶持。
您今远离京城远赴边境安抚,
区区狐兔小寇何足您亲自驱逐?
若您如汲黯镇守朝廷,
奸邪之人自会断绝觊觎之心。
当如邓训般以怀柔安抚羌人,
这样的方略正是今日边地所需。
如今您已整理好行装,
将奔赴秦州帅府赴任。
日后请不要嫌弃我的问候,
若托人带信,即便言辞疏阔也请见谅。

创作背景

晁补之为北宋苏门四学士之一,精通经史、擅长诗文。此诗为赠别友人吕承奉而作:吕承奉被龙图阁直学士吕晋伯辟为秦州机宜文字,赴西北边境秦州任职。晁补之曾于元祐年间知秦州,对西北边务与秦州风物颇为熟悉,诗中“我昔拜秦州”即追忆其早年在秦州的经历。此诗当作于晁补之晚年,诗人既赞誉友人家世才学,又结合自身边地任职的经验,勉励友人在边地以才略安边、以忠孝立身,同时寄托了对朝廷用人、边境安定的期许。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以送别为线索,依次展开“叹时光—赞友人才学—忆秦州旧交—期许边地重任—嘱托音信”的脉络,从叙事到抒情再到勉励,层层递进,逻辑清晰。
  2. 用典典雅贴切:全诗大量运用历史典故,如“表东海”“二陈”“八荀”赞誉友人家世显赫,“汲黯”“平叔”勉励友人安边之策,既贴合主题,又增添了诗歌的厚重感与文化内涵,体现了宋诗“以才学为诗”的特点。
  3. 立体塑造人物形象:诗中“端委论百揆”写其文才,“鞭弭雄千夫”写其武略,“二陈”“八荀”赞其家风,全面勾勒出友人才德兼备的形象,赞誉之情真挚饱满。
  4. 语言风格典雅质朴:全诗以五言古体写成,语言凝练典雅,既有文人诗的典故之美,又有平实真挚的抒情,兼具学术性与可读性,体现了晁补之诗文“温润秀洁”的风格特色。
  5. 寄寓自身情怀:诗中“我昔拜秦州”追忆自身经历,“刳中不宿秽,味道因有腴”也暗含了诗人对自身文学观与修身之道的推崇,在送别诗中融入自我感慨,使诗歌情感更为深沉。

常见问题

《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》的作者和朝代是什么?

《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。

《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》主要写了什么?

这是一首送别诗,为赠别友人吕承奉赴秦州投奔吕晋伯辟为机宜而作。全诗先叹时光流逝,继而赞誉友人家世显赫、才德兼备、文武双全,追忆自身早年在秦州的经历与对友人的赏识,随后勉励友人在边地以忠孝立身、以才略安边,最后嘱托友人日后互通音信,兼具赞誉、送别与共勉之意。

《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》的创作背景是什么?

晁补之为北宋苏门四学士之一,精通经史、擅长诗文。此诗为赠别友人吕承奉而作:吕承奉被龙图阁直学士吕晋伯辟为秦州机宜文字,赴西北边境秦州任职。晁补之曾于元祐年间知秦州,对西北边务与秦州风物颇为熟悉,诗中“我昔拜秦州”即追忆其早年在秦州的经历。此诗当作于晁补之晚年,诗人既赞誉友人家世才学,又结合自身边地任职的经验,勉励友人在边地以才略安边、以忠孝立身,同时寄托了对...

《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以送别为线索,依次展开“叹时光—赞友人才学—忆秦州旧交—期许边地重任—嘱托音信”的脉络,从叙事到抒情再到勉励,层层递进,逻辑清晰。 2. 用典典雅贴切 :全诗大量运用历史典故,如“表东海”“二陈”“八荀”赞誉友人家世显赫,“汲黯”“平叔”勉励友人安边之策,既贴合主题,又增添了诗歌的厚重感与文化内涵,体现了宋诗“以才学为诗”的特点。...