这首五言古体诗是晁补之西归途中唱和叔父泗州十五叔父的作品。诗歌以归途困顿之景起笔,抒发了前路迷茫的悲怆心境,又借鸟兽识天时的自然之理,结合自身经历,表达了对仕宦生涯的倦怠与归隐之思。
西归七首次韵和泗州十五叔父五
驱马马走山,回车车渐水。
涂穷我何适,恸哭盈襟泪。
巢居识风声,穴藏知雨意。
救斗曾得伤,缨冠亦可已。
涂穷我何适,恸哭盈襟泪。
巢居识风声,穴藏知雨意。
救斗曾得伤,缨冠亦可已。
简要说明
逐句注释
- 驱马马走山:策马扬鞭,奔马疾驰于山间。“走”在古汉语中本义为跑,此处形容马疾行的状态。
- 回车车渐水:掉转车头,车驾渐渐驶入水泽。“渐”通“浸”,指车进入水中。
- 涂穷我何适:路途穷尽,我将去往何处?“涂”通“途”,指道路;“适”意为往、到。
- 恸哭盈襟泪:悲痛大哭,泪水沾满衣襟。“恸哭”指极度悲哀的大哭;“盈”意为满、充满。
- 巢居识风声:巢居树上的禽鸟能够感知风声变化,预兆天气。“巢居”指筑巢于林间的鸟类。
- 穴藏知雨意:穴居地下的兽类能够预知下雨的征兆。“穴藏”指潜藏于洞穴中的动物。
- 救斗曾得伤:昔日曾为劝解争斗而自身遭受伤害。“救斗”指劝解斗殴纠纷。
- 缨冠亦可已:仕宦生涯也可以就此停止了。“缨冠”为古代仕宦者的冠饰,代指仕途、官宦生活;“已”意为停止、罢手。
现代译文
策马扬鞭,山径间奔马疾驰;
掉转车头,车儿渐没入秋水。
前路已尽,我将去往何处?
恸哭失声,泪水湿透衣袂。
巢居的禽鸟,早知风声起落;
穴藏的野兽,早辨雨意将至。
昔日劝人解斗,自身反遭伤损;
如今冠缨可弃,仕路不如罢止。
创作背景
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,一生仕途多有波折,屡遭贬谪。此诗为其西归返乡途中所作,以“和韵”的形式酬答叔父泗州十五叔父。彼时诗人正处于归途困顿、前路迷茫的状态,结合自身仕宦失意的经历,借途中所见所感抒发内心的悲苦与对官场生涯的倦怠。
艺术赏析
- 比兴结合,情景交融:前四句以写实之笔铺陈归途困顿之景,“驱马”“回车”“涂穷”等细节勾勒出漂泊无依的处境,“恸哭”直抒胸臆,将失意的悲怆融入旅途实景。后四句以鸟兽识天时起兴,将自然物候的感知与自身的困顿处境类比,暗喻自己早已洞悉世事变迁,却仍难逃奔波之苦。
- 用典自然,意蕴深厚:“救斗曾得伤”化用古代劝斗受伤的典故,暗指诗人在仕宦途中为世事纷争、同僚倾轧所累,自身遭受损耗;“缨冠亦可已”则直接点明辞官归隐的念头,将个人遭遇与仕宦倦怠结合,情感真挚沉郁。
- 语言质朴,意境苍凉:全诗采用五言古体,格律自由,语言平实无华,却将旅途的艰辛、内心的迷茫与对官场的厌倦融为一体,整体意境苍凉悲怆,具有较强的感染力。
常见问题
《西归七首次韵和泗州十五叔父五》的作者和朝代是什么?
《西归七首次韵和泗州十五叔父五》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。
《西归七首次韵和泗州十五叔父五》主要写了什么?
这首五言古体诗是晁补之西归途中唱和叔父泗州十五叔父的作品。诗歌以归途困顿之景起笔,抒发了前路迷茫的悲怆心境,又借鸟兽识天时的自然之理,结合自身经历,表达了对仕宦生涯的倦怠与归隐之思。
《西归七首次韵和泗州十五叔父五》的创作背景是什么?
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,一生仕途多有波折,屡遭贬谪。此诗为其西归返乡途中所作,以“和韵”的形式酬答叔父泗州十五叔父。彼时诗人正处于归途困顿、前路迷茫的状态,结合自身仕宦失意的经历,借途中所见所感抒发内心的悲苦与对官场生涯的倦怠。
《西归七首次韵和泗州十五叔父五》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴结合,情景交融 :前四句以写实之笔铺陈归途困顿之景,“驱马”“回车”“涂穷”等细节勾勒出漂泊无依的处境,“恸哭”直抒胸臆,将失意的悲怆融入旅途实景。后四句以鸟兽识天时起兴,将自然物候的感知与自身的困顿处境类比,暗喻自己早已洞悉世事变迁,却仍难逃奔波之苦。 2. 用典自然,意蕴深厚 :“救斗曾得伤”化用古代劝斗受伤的典故,暗指诗人在仕宦途中为世事纷争...