送陈逸之筠州

这是一首送别赠友诗，诗人为赴任筠州的友人陈逸之作。全诗先赞友人清雅品性与出众才学，继而以典故劝勉其勤勉为政、施惠于民，末了抒发送别时的怅惘与对友人的美好期许，兼具真挚情谊与规箴之意，既含传统士大夫的为政理念，也流露自身的羁旅情思。

1. 居贫百草春靃靡，制作舞雩春服美
   • 靃（huò）靡：草木繁盛轻柔的样子。
   • 舞雩：鲁国祭天求雨的高台，《论语·先进》载曾点言志“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，后常代指清雅闲适的春日理想生活场景。
   • 句意：虽身处贫境，春日里百草依旧轻软繁盛，正如你身着舞雩之春服般清雅脱俗。
2. 爱君欲赠华韡韡，思君何处无芳卉
   • 华韡（wěi）韡：光明繁盛的样子，此处指美好的赠言与期许。
   • 芳卉：芬芳的花草，代指友人的才德与二人的情谊。
   • 句意：我敬爱你，愿赠你最诚挚的期许；思念起你，处处都如芳草般美好动人。
3. 三年眼花秪欲眠，惊梦往往音跫然
   • 眼花：指因思念或倦怠而精神恍惚、视物昏花。
   • 秪（zhǐ）：通“只”，只是。
   • 音跫（qióng）然：跫然指脚步声，此处指梦中仿佛听到友人的脚步声，寄寓深切思念。
   • 句意：这三年来我精神恍惚只想昏睡，却常常在梦中惊觉，似又听见你的脚步声。
4. 单金安所用吾技，术成正复迁刘累
   • 单金：一说指微薄的官俸，此处指施展才技的舞台有限。
   • 刘累：夏代擅长驯龙的能臣，后泛指有技艺被任用的人才。
   • 句意：即便施展才技的空间有限，可技艺学成后，你也会如刘累般被朝廷调任任用。
5. 不狩何由有貆特，钱镈须勤晚方积
   • 狩：打猎。
   • 貆（huán）特：指幼小的貉，此处代指劳作收获的成果。
   • 钱镈（qiǎn bó）：古代两种农具，代指农事劳作，此处比喻为政需勤勉付出。
   • 句意：不打猎怎能猎得貉兽？想要有所积累，必得勤勉劳作直至晚年方能收获。
6. 呻吟裘氏日已多，恩流三族功比河
   • 呻吟裘氏：主流观点认为此处指友人在地方教化百姓、施恩于民的时日已久（“裘氏”或为泛指教化之地）。
   • 恩流三族：恩惠惠及父、母、妻三族，此处代指为政惠及地方百姓家族。
   • 功比河：功绩如同江河般浩荡长久。
   • 句意：你教化百姓的时日已经良多，恩惠惠及一方，功绩堪比江河。
7. 告行风雨春物空，催花作果黍芃芃
   • 告行：辞别出行，指友人即将赴任。
   • 春物空：春日的景物渐渐凋零，点明送别时节的凄迷氛围。
   • 黍芃（péng）芃：出自《诗经·小雅·黍苗》“芃芃黍苗，阴雨膏之”，形容黍子茂盛的样子，此处比喻时光流逝、作物成熟，暗含期许友人政绩有成之意。
   • 句意：你即将启程，风雨凄迷，春日的景物都已凋零；时光催着花开结果，黍苗也长得茂盛繁盛。
8. 亦从梁汴即清颍，湛湛已见江头枫
   • 梁汴：梁地与汴水，代指友人出发或途经之地。
   • 清颍：清水与颍水，均在今河南境内，为赴筠州的必经之路。
   • 江头枫：筠州（今江西高安）临近赣江，江头枫树点明友人赴任之地的风物。
   • 句意：你将从梁汴出发，途经清颍，早已能望见筠州江边的枫树了。
9. 严君被命分符虎，昔者无襦今五裤
   • 严君：敬称友人本人，此处指其将担任地方长官。
   • 分符虎：即“分虎符”，古代将帅出征持虎符，此处指被任命为地方军政长官。
   • 昔者无襦今五裤：化用东汉廉范治蜀的典故，廉范任蜀郡太守时便民兴利，百姓歌颂“平生无襦今五裤”，“襦（rú）”指短袄，此处指百姓从缺衣少食到丰衣足食。
   • 句意：你被任命为地方长官，定会如廉范一般，让百姓从无衣蔽体到拥有丰足的衣物。
10. 未劳负米污山川，姑弟酒中从圣贤
    • 负米：出自《孔子家语》子路负米养亲的典故，此处指为奉养父母而奔波劳顿。
    • 污山川：指劳顿伤身、有损自身。
    • 姑弟：“弟”通“第”，意为姑且。
    • 从圣贤：追随圣贤之道，此处指寄情诗酒、修身养性。
    • 句意：不必为了奉养父母而劳顿伤身，姑且在诗酒之中追随圣贤的意趣。

虽说居贫，春日里百草轻软繁盛，
恰如你身着舞雩春服，清雅又从容。
我敬爱你，愿赠你最诚挚的期许，
思念起你，处处都有芬芳的花草。
这三年我精神恍惚只愿昏睡，
却常常在梦中惊觉，仿佛听见你的脚步声。
即便施展才技的空间有限，
可技艺学成，你也会如刘累般被任用调任。
不打猎怎能猎得貉兽？
想要有所收获，必得勤勉劳作到晚年。
你教化百姓的时日已经良多，
恩惠惠及一方，功绩堪比江河。
今日你将启程，风雨凄迷，春日景物都已凋零，
催着花开结果，黍苗也长得茂盛繁盛。
你将从梁汴出发，途经清颍，
早已能望见筠州江边的枫树。
你被任命为地方长官，
定会如廉范一般，让百姓从无衣到拥有五裤。
不必为奉亲劳顿伤身，
姑且在诗酒之中，追随圣贤的意趣。

晁补之为北宋“苏门四学士”之一，仕途屡经波折，多次被贬外放。这首诗是其送别友人陈逸之赴任筠州时所作，关于陈逸之的具体史料记载较少，学界一般认为其是一位有实干才能、曾在地方推行教化的官吏。诗人作此诗时，既抒发了与友人的真挚惜别之情，也以古代良吏的典故劝勉友人勤勉为政、造福一方，同时暗含自身仕途失意、寄情诗酒的心境。

1. 用典自然贴切：全诗化用《论语》《诗经》及汉代以来的官吏典故十数处，如以“舞雩”赞友人清雅品性，以“五裤”期许其治绩，以“黍芃芃”暗合《诗经》意象，既增添了诗歌的古典意蕴，又巧妙传递了劝勉之意，无堆砌之弊。
2. 结构层次分明：全诗以“赞友—抒思—劝勉—送别—期许”为脉络，从开篇的清雅赞誉，到中段的思念与劝政，再到末段的送别场景与美好祝愿，层层递进，情感真挚饱满，逻辑清晰。
3. 兼具抒情与理趣：作为送别诗，既有“惊梦往往音跫然”的真挚思念，也有“不狩何由有貆特”的为政说理，将个人情谊与传统士大夫的为政理念融为一体，体现了宋诗“以理入诗”的特色。
4. 意境开合有致：开篇以“春靃靡”“芳卉”营造清雅闲适的氛围，中段“风雨春物空”转为凄迷的送别之景，末了“江头枫”则开阔至友人赴任之地的风物，意境从清雅到凄迷再到开阔，富有层次感。