饮校理盛居中家次韵二首一

这首诗是晁补之受邀赴校理盛居中家宴饮时的次韵和作，以仙府宴集起笔，描摹了豪门雅集的豪兴场景，既自谦才疏，又尽显饮酒赋诗的洒脱，末句借典故抒发对太平盛世的自得与欣慰，整体兼具文人雅集的闲适与盛世情怀。

1. 骑鸾玉府尽仙真：骑鸾，传说中仙人常骑乘鸾鸟；玉府，仙家府第，此处喻指盛家宴集的华美场域；仙真，指神仙真人，此处形容座中宾客皆为风雅不凡的文人雅士。
2. 短羽愁攀天汉滨：短羽，代指凡庸之鸟，与上句“仙真”形成对比；天汉即银河，此处借指宴集的高妙境界，句意谓自己才质凡庸，唯恐难以融入这场清雅高会。
3. 诗懒便应推老手：诗懒，自谦疏于作诗；老手，指擅长作诗的宿儒或宾客，句意谓若自己诗兴怠惰，便该将赋诗的风头让给在座的行家。
4. 饮豪独未后诸宾：饮豪，饮酒豪纵不拘；后诸宾，落在诸位宾客之后，句意谓唯有饮酒一事，自己不曾落于人后，尽显宴饮时的洒脱。
5. 宫壶银箭刚知夜：宫壶，宫廷所用的漏壶，古代计时器具；银箭，漏壶中标记时辰的标尺；刚知夜，刚刚报知深夜时分，形容宴饮持续至夜深。
6. 笼烛金华已报春：笼烛，带罩的宫廷专用蜡烛；金华此处指华美的灯烛与春日丽景，句意谓华灯初上，已然透出春日的暖意，暗写宴集的时节与氛围。
7. 倒载微吟笑儿稚：倒载，典出晋代山简醉酒后倒卧于车中的典故，此处形容自己宴饮后的醉态；微吟，低声吟诗；笑儿稚，谓醉后吟诗的憨态引得座中孩童发笑，亦暗含自乐之意。
8. 时清宁是习池人：时清，时局清明太平；宁是即岂是；习池指晋代山简常游饮的习家池，山简于乱世中醉酒避世，此处反用典故，句意谓如今世道清平，自己绝非乱世借酒避世之人，抒发对盛世的自豪。

座中尽是骑鸾跨鹤的仙真雅士，
我这短羽凡鸟，愁难攀附天河之滨。
若诗兴慵懒便当推让给诸君好手，
唯有饮酒豪兴，不曾落后诸位宾朋。
宫漏银箭刚报深夜时辰，
笼烛金华已将春日暖意送临。
醉倒斜坐低声吟诗，笑看稚子天真，
时世清平，我岂是那习池醉倒的古人？

此诗作于北宋元祐年间（1086-1094），晁补之时任秘书省校书郎，与盛居中同为馆阁官员。盛居中设宴款待文人雅士，晁补之受邀赴宴，依照主人所作原诗的韵脚创作两首和诗，此为其一。当时元祐更化，朝政相对稳定，文人雅集之风盛行，此诗正是当时文人宴饮抒怀的典型作品，既记录了雅集场景，也流露了对清平盛世的认同。

1. 用典精妙：多处化用仙真、山简醉酒的典故，既抬高了宴集的格调，又以反用典故的方式点明主旨，将个人宴饮的闲适与盛世情怀结合，意蕴丰厚。
2. 对仗工整：颔联“诗懒便应推老手，饮豪独未后诸宾”与颈联“宫壶银箭刚知夜，笼烛金华已报春”均为严整的对仗句，符合近体诗格律要求，语言凝练，节奏明快。
3. 意象烘托：以“宫壶”“银箭”“笼烛”等宫廷器具烘托宴集的排场与身份，以“短羽”与“仙真”的对比凸显自谦的姿态，整体意象清雅又不失华贵。
4. 情感流转自然：从开篇的自谦，到中间的豪饮洒脱，再到末句的盛世自得，情感层层递进，既有文人雅集的松弛感，又暗含对时代的认同，格调高雅。