即事一首次韵祝朝奉十一丈

这首五言古诗是晁补之写给友人祝朝奉的次韵唱和之作，以自身仕途失意、穷困潦倒的境遇为核心，抒发了对世俗谗言的不满、对儒者操守的坚守，同时记录了与友人相聚的慰藉，最后以高度赞誉友人的诗才作结，情感真挚沉郁，兼具失意之悲与傲骨之刚。

1. 平生交游情，独处不可乍：
   乍：骤然、突然。句意：平生结交的情谊深厚，独处时这份寂寥难以骤然排遣。
2. 那为一马饮，浊水喷百马：
   那：通“奈”，无奈。此句以单马饮水却被浊水溅及百马为喻，暗指小人的谗言如浊水，扰乱视听、波及众人。句意：无奈恰似单马饮水，却被浊水喷溅了百匹之众。
3. 弦歌高楼上，但恨知者寡：
   弦歌：指登高吟咏、抒发情怀。知者寡：了解自己的知音寥寥。句意：独自在高楼上弦歌抒怀，只恨世间能懂我的人太少。
4. 丈人遗世心，口语傥能借：
   丈人：对友人祝朝奉的尊称。遗世心：超脱世俗的襟怀。傥：通“倘”，倘若。句意：您有着超脱世俗的心境，倘若能借我几句慰藉之言便好。
5. 不然抱幽璞，终岁裹幞帊：
   幽璞：未雕琢的美玉，比喻怀才不遇的志士之才。幞帊：头巾，此处指掩藏、包裹。句意：否则我将怀藏美玉般的才学，整年都被掩藏不露。
6. 坐令青蝇繁，暂出刑两踝：
   坐令：致使。青蝇：典出《诗经·青蝇》，以青蝇比喻谗佞小人。刑两踝：此处泛指仕途受挫、被贬外放（踝代指肢体，引申为遭受挫折）。句意：正因谗言纷起，我暂时被贬出京，遭遇了些许挫折。
7. 儒冠成自误，归去无屋瓦：
   儒冠：儒生的冠帽，代指仕途。化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“儒冠多误身”句意。句意：投身仕途反倒成了自我拖累，辞官归去竟连遮身的屋瓦都无处寻觅。
8. 赖逢里中贤，筑室各萧洒：
   里中贤：乡中的贤士，此处指祝朝奉等友人。萧洒：同“潇洒”，指居所清幽自在。句意：幸而遇到您这般乡中贤士，我们一同建起清幽居所，各得自在逍遥。
9. 及时秫麦贱，樽酒得同把：
   秫麦：泛指粮食。樽酒：杯酒。同把：一同举杯。句意：恰逢此时粮价低廉，我们得以一同举杯把盏，共话衷肠。
10. 安能效干没，肩与市人亚：
    干没：投机钻营、牟取私利。肩与：并肩。亚：等同。句意：我怎能效仿那些投机钻营之辈，与市井小人同流合污？
11. 居然邑里号，曾墨为还驾：
    居然：竟然。邑里号：在乡里落下了不佳的声名。曾墨：曾子与墨子，二人皆为坚守道义的君子。还驾：掉转车头离去，指远离不义之举。句意：我竟在乡里落得这般声名，但若像曾子、墨子那般，听闻不义便即刻掉头离去。
12. 况在灶奥间，欲耻王孙贾：
    灶奥：灶神与室内神，此处代指权贵近旁。王孙贾：春秋卫国大夫，曾以“与其媚于奥，宁媚于灶”问孔子，意为巴结权贵而非君主，后世以此喻趋炎附势。句意：更何况在权贵身边周旋，我耻于像王孙贾那样趋炎附势。
13. 东方钱二百，得米稚啼嗄：
    东方：此处指自家手头积蓄。稚：幼子。啼嗄：啼哭沙哑。句意：我手头只剩二百铜钱，买了米之后，幼子饿得啼哭不止。
14. 嘲笑坐穷辰，无肉饱伏假：
    坐：因为。穷辰：穷困之时。伏假：指居家闲暇时日（一说指困顿失意的时日）。句意：只因身处穷困之时，常被人嘲笑，连肉都吃不上，只能靠着粗食度日。
15. 尚闻剥啄声，聊复屣屐迓：
    剥啄：敲门声。屣屐：拖着鞋子，形容匆忙之态。迓：迎接。句意：忽然听到门外的敲门声，我赶忙拖着鞋子出门相迎。
16. 子常妙工诗，苏李掩曹谢：
    子常：祝朝奉的字。苏李：汉代诗人苏武、李陵。曹谢：魏晋南北朝诗人曹植、谢灵运。句意：您写诗精妙绝伦，诗才足以盖过苏李，超越曹谢。

平生结交的情谊深厚，独处时这份寂寥总难排遣。
无奈恰似单马饮水，却被浊水溅得百马受扰——小人谗言如浊水，搅乱了周遭视听。
独自在高楼上弦歌抒怀，只恨世间知音太少。
您有着超脱世俗的襟怀，倘若能借我几句慰藉之言便好。
否则我将怀藏美玉般的才学，整年都被掩藏不露。
只因谗佞小人的流言纷起，我暂时被贬出京，遭遇了些许挫折。
投身仕途反倒成了自我拖累，辞官归去竟连遮身的屋瓦都无处寻。
幸而遇到您这般乡中贤士，我们一同建起清幽的居所，各得自在逍遥。
恰逢此时粮价低廉，我们得以一同举杯把盏，共话衷肠。
我怎能效仿那些投机钻营之辈，与市井小人同流合污？
竟在乡里落得这般声名，但若像曾子、墨子那般，听闻不义便即刻掉头离去。
更何况在权贵身边周旋，我耻于像王孙贾那样趋炎附势。
我手头只剩二百铜钱，买了米之后，幼子饿得啼哭沙哑。
只因身处穷困之时，常被人嘲笑，连肉都吃不上，只能靠着粗食打发时日。
忽然听到门外的敲门声，我赶忙拖着鞋子出门相迎。
您写诗精妙绝伦，诗才足以盖过苏李，超越曹谢。

晁补之为“苏门四学士”之一，一生深受党争影响，多次被贬谪外放，晚年退居金乡乡里，生活困顿。这首诗是其退居期间与友人祝朝奉唱和之作，当时诗人仕途失意、家境窘迫，恰逢友人来访，遂以次韵形式抒发自身的失意之悲、坚守儒者操守的决心，同时表达了对友人的感激与赞誉。

1. 用典自然，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，如以《诗经·青蝇》喻谗佞小人，化用杜甫诗句抒发仕途失意，借曾子、墨子“还驾”的典故表明坚守道义的态度，用《论语》中王孙贾的典故驳斥趋炎附势的行为，最后以苏李、曹谢比拟友人诗才。典故虽繁却贴合情境，未显堆砌，极大丰富了诗歌的思想内涵。
2. 结构严谨，情感递进：全诗以“自身孤寂—仕途困顿—友人慰藉—赞誉友人”为脉络，情感从初始的寂寥失意，到困顿悲苦，再到相逢的欣慰感激，最后以赞誉收束，层层递进，逻辑清晰，情感真挚沉郁。
3. 语言质朴，风骨刚健：全诗语言平实自然，不事雕琢，直白道出自身穷困境遇（如“东方钱二百，得米稚啼嗄”），却饱含真情，既有文人失意的悲戚，又不失坚守节操的傲骨，整体风格疏朗淡远，兼具宋诗的理趣与古诗的风骨。
4. 次韵合规，格律严谨：作为次韵诗，全诗严格依照祝朝奉原诗的韵脚创作，符合五言古诗的韵律要求，读来朗朗上口，体现了宋代文人唱和的严谨性。