缀古诗语送无斁弟赴举

· 晁补之

鲜民之生,靡瞻匪父。
母氏劬劳,宁不我顾。
兄弟无远,惟予与女。
执子之手,此夕何夕。
我心蕴结兮,嗟予弟行役。
二之日栗烈,飘风发发。
子之清扬,麻衣如雪。
载驰载驱,出宿于干。
揆之以日,体无咎言。
既差我马,远送于野。
敦彼独宿,于林之下。
无衣无褐,不念昔者。
陟彼高冈,或降于阿。
瞻望弗及,独寐晤歌。
展转反侧,不平谓何。
显允君子,洵美且异。
温其如玉,干禄岂弟。
春日载阳,薇亦作止。

简要说明

此诗为晁补之集《诗经》成句之作,用以送别弟弟晁无斁赴科举考试。全诗以《诗经》古朴厚重的语汇,串联起感念父母辛劳、兄弟情深、送别牵挂与对弟弟的期许祝福,情感真挚连贯,浑然天成。

逐句注释

鲜民之生,靡瞻匪父。
母氏劬劳,宁不我顾。
- 出自《诗经·小雅·蓼莪》。鲜民:孤苦之人,此处诗人以自况兼及兄弟;靡瞻匪父:所瞻仰的无不是父亲。
- 母氏劬劳:母亲辛劳操持家务;宁不我顾:怎能不眷顾我们。

兄弟无远,惟予与女。
- 出自《诗经·小雅·常棣》(集句时有微调)。无远:亲近无间;:通“汝”,指弟弟晁无斁。

执子之手,此夕何夕。
- 前句出自《诗经·邶风·击鼓》,后句化用《唐风·绸缪》“今夕何夕”。执子之手:握着你的手;此夕何夕:今夜是怎样的夜晚啊,流露临别时的感慨。

我心蕴结兮,嗟予弟行役。
- 前句出自《诗经·桧风·素冠》;蕴结:心绪郁结;行役:此处指弟弟远赴赶考。

二之日栗烈,飘风发发。
- 前句出自《诗经·豳风·七月》,后句出自《诗经·小雅·四月》。二之日:夏历二月,天气仍寒冷;栗烈:凛冽;飘风发发:大风呼啸的样子。

子之清扬,麻衣如雪。
- 前句出自《诗经·鄘风·君子偕老》,后句出自《诗经·小雅·车舝》。清扬:形容眉目清秀有神;麻衣如雪:指士子所穿的白色麻衣,契合赴举的清雅装束。

载驰载驱,出宿于干。
- 出自《诗经·鄘风·载驰》。载驰载驱:车马奔驰;:古地名,此处代指弟弟旅途留宿之地。

揆之以日,体无咎言。
- 前句出自《诗经·鄘风·定之方中》,后句出自《诗经·卫风·氓》。揆之以日:以日影测算行程方位,代指占卜择吉;体无咎言:卦象无灾祸之言,预示行程顺利。

既差我马,远送于野。
- 前句出自《诗经·小雅·出车》,后句出自《诗经·邶风·燕燕》。既差我马:已经挑选好车马;远送于野:远远送你到郊外,点明送别场景。

敦彼独宿,于林之下。
- 出自《诗经·小雅·小宛》(集句时有微调)。敦彼:孤独的样子;独宿:指弟弟旅途独自寄宿。

无衣无褐,不念昔者。
- 出自《诗经·豳风·七月》。无衣无褐:没有粗布御寒衣物,暗指旅途艰辛;不念昔者:怎能不怀念往日兄弟相伴的时光。

陟彼高冈,或降于阿。
- 前句出自《诗经·周南·卷耳》,后句出自《诗经·小雅·四月》。:登上;:山陵。形容弟弟旅途跋涉登高下坡的辛劳。

瞻望弗及,独寐晤歌。
- 前句出自《诗经·邶风·燕燕》,后句出自《诗经·陈风·东门之池》。瞻望弗及:望着你的身影渐渐远去,再也看不见,流露送别时的怅惘;独寐晤歌:独睡醒来只能独自高歌,抒发独处时的思念。

展转反侧,不平谓何。
- 出自《诗经·周南·关雎》。展转反侧:辗转反侧,难以入眠;不平谓何:心中郁结不平,又能向谁诉说。

显允君子,洵美且异。
- 前句出自《诗经·小雅·采芑》,后句出自《诗经·郑风·叔于田》。显允:光明诚信;洵美且异:确实美好出众,用来称赞弟弟的才德。

温其如玉,干禄岂弟。
- 前句出自《诗经·秦风·小戎》,后句出自《诗经·大雅·旱麓》。温其如玉:形容品性温润如玉;干禄:求取功名禄位,此处指赴举赶考;岂弟:通“恺悌”,平和平易。

春日载阳,薇亦作止。
- 前句出自《诗经·豳风·七月》,后句出自《诗经·小雅·采薇》。春日载阳:春天天气逐渐转暖;薇亦作止:薇菜刚刚抽出新芽,以春日生机暗喻弟弟前途光明。

现代译文

我这孤苦之人活在世间,所瞻仰的唯有父亲。母亲一生辛劳操持,怎能不眷顾我们兄弟?
兄弟本就亲近无间,世间唯有你我二人。握着你的手,今夜该是怎样的夜晚啊!
我心中郁结难舒,叹息着弟弟你要远赴赶考。
二月的天气依旧凛冽,大风呼呼呼啸。你眉目清秀有神,麻衣洁白如雪。
车马奔驰向前,夜晚留宿在干地。以日影测算行程,卦象全无灾祸之言。
已经备好车马,我远远送你到郊外。你独自寄宿在那树林之下,没有粗布御寒,怎能不怀念往日相伴的时光?
你时而登上高冈,时而走下坡路。望着你的身影渐渐远去再也看不见,独睡醒来只能独自高歌。
辗转反侧难以入眠,心中郁结不平,又能向谁诉说?
你这光明诚信的君子,确实美好出众。品性温润如玉,求取功名也平和平易。
春天渐渐回暖,薇菜也刚刚抽出新芽。

创作背景

此诗为北宋诗人晁补之送别弟弟晁无斁(晁说之,字无斁)赴礼部贡举时所作。晁补之为苏门四学士之一,北宋元祐年间科举制度完善,赴举是文人人生大事。诗人以集《诗经》成句的方式作诗,既契合古典送别礼仪的庄重感,又能依托《诗经》的厚重语汇,真挚抒发兄弟间的牵挂与期许。

艺术赏析

  1. 集句诗的典范之作:全诗纯用《诗经》成句,却无堆砌割裂之感,情感脉络清晰连贯,从感念亲恩、兄弟情深,到送别怅惘、期许前程,层层递进,浑然天成,体现出诗人深厚的经学修养。
  2. 情感真挚细腻:开篇化用《蓼莪》之句奠定温情基调,以“执子之手”“瞻望弗及”直白流露临别不舍,末句以春日生机暗喻弟弟前途光明,将手足情深与科举期许融为一体。
  3. 语言古朴典雅:全用《诗经》语汇,自带先秦诗歌的厚重古朴质感,契合送别贤弟赴举的庄重场合,强化了诗歌的文化底蕴与礼仪感。
  4. 意象烘托层次分明:以“飘风发发”烘托旅途艰辛,以“麻衣如雪”塑造士子清雅形象,以“春日载阳”寄寓光明祝福,意象组合自然,精准烘托出不同的情感层次。

常见问题

《缀古诗语送无斁弟赴举》的作者和朝代是什么?

《缀古诗语送无斁弟赴举》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。

《缀古诗语送无斁弟赴举》主要写了什么?

此诗为晁补之集《诗经》成句之作,用以送别弟弟晁无斁赴科举考试。全诗以《诗经》古朴厚重的语汇,串联起感念父母辛劳、兄弟情深、送别牵挂与对弟弟的期许祝福,情感真挚连贯,浑然天成。

《缀古诗语送无斁弟赴举》的创作背景是什么?

此诗为北宋诗人晁补之送别弟弟晁无斁(晁说之,字无斁)赴礼部贡举时所作。晁补之为苏门四学士之一,北宋元祐年间科举制度完善,赴举是文人人生大事。诗人以集《诗经》成句的方式作诗,既契合古典送别礼仪的庄重感,又能依托《诗经》的厚重语汇,真挚抒发兄弟间的牵挂与期许。

《缀古诗语送无斁弟赴举》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 集句诗的典范之作 :全诗纯用《诗经》成句,却无堆砌割裂之感,情感脉络清晰连贯,从感念亲恩、兄弟情深,到送别怅惘、期许前程,层层递进,浑然天成,体现出诗人深厚的经学修养。 2. 情感真挚细腻 :开篇化用《蓼莪》之句奠定温情基调,以“执子之手”“瞻望弗及”直白流露临别不舍,末句以春日生机暗喻弟弟前途光明,将手足情深与科举期许融为一体。 3. 语言古朴典雅...