这首诗是北宋诗人晁补之退居郊居时与八弟晁无斁共居读书所作,先自述仕途坎坷、归隐田园的生活状态,再叙兄弟二人志趣相投的情谊,最后以典故劝勉弟弟安贫乐道、不慕名利,抒发了历经宦海沉浮后淡然归隐的心境。
郊居与八弟无斁读书
十年未弛负,半世不黔灶。
居然颜玉雪,及是鬓蓬葆。
碧山已焚鱼,白水初种稻。
瓜区可深隐,圭窦便却埽。
之子怀世资,行修名誉好。
避人本愉恬,坐我亦枯槁。
顷求田野处,政以城郭扰。
常时啜仳别,幸尔晏言笑。
如兰岂异臭,覆瓿本均好。
不惩范釜尘,尚作韩编盗。
斲轮元戒疾,纻絮非病少。
莞尔劝之休,怡然守而嫪。
翻思南迁久,秪幸北归早。
三已令奚愠,四至卿诚巧。
所欣颠木蘖,莫羡姣人了。
简要说明
逐句注释
- 坐狂得世捐:坐,因为;狂,狂放不羁;捐,抛弃、厌弃。只因性情狂放,被世俗嫌弃排斥。
- 作官故不了:故,本来;不了,不能胜任。做官本就不是我擅长的事,向来难以称职。
- 十年未弛负:弛负,卸下背负的重担。十年来始终未能摆脱仕途的负累。
- 半世不黔灶:黔灶,灶膛被熏黑,代指日常生计。半生穷困,连生火做饭都难以维持。
- 居然颜玉雪:居然,依然;颜玉雪,脸色清润如玉雪。纵然穷困,容颜依旧清俊光洁。
- 及是鬓蓬葆:及是,到如今;蓬葆,蓬松杂乱的蓬草。如今鬓发已如蓬草般蓬松斑白。
- 碧山已焚鱼:焚鱼,指弃官归隐(古代官员以鱼符为身份凭证,焚鱼即辞官)。青山深处早已辞官归隐。
- 白水初种稻:白水,清澈的溪流。在溪水边刚刚种下新稻。
- 瓜区可深隐:瓜区,种瓜的田园,代指隐居之地(典出东陵侯邵平种青门瓜)。这片田园正适合深居隐遁。
- 圭窦便却埽:圭窦,贫者简陋的门户;却埽,洒扫清净。简陋的柴门恰好可以勤洒扫、保清净。
- 之子怀世资:之子,指弟弟晁无斁;世资,治世的才能。你身负济世安民的才学。
- 行修名誉好:行修,品行端正。你品行高洁,名誉俱佳。
- 避人本愉恬:避世,远离官场俗世;愉恬,安适恬淡。远离俗世本就令人心境安适。
- 坐我亦枯槁:坐,连带;枯槁,此处指淡泊名利的安然心境。连我也跟着归于恬淡枯寂。
- 顷求田野处:顷,近来;田野处,乡村隐居之地。近来寻到这处乡村居所。
- 政以城郭扰:政,正;城郭扰,官场城邑的纷扰。正是不堪官场的喧嚣纷扰才来此隐居。
- 常时啜仳别:“啜仳别”或为传写异文,结合诗意疑为“啜菽饮水”之误,指粗食淡饭;一说指曾历经离别苦楚。往日虽尝尽清苦与离别之愁。
- 幸尔晏言笑:晏,安闲。幸而如今能与你安闲谈笑度日。
- 如兰岂异臭:臭,气味。如兰草般的香气本无不同,比喻兄弟志趣相投。
- 覆瓿本均好:覆瓿,用书籍覆盖酱罐,典出《汉书》,指著作被轻视搁置。即便藏书被弃,本身也自有价值。
- 不惩范釜尘:范釜尘,典出东汉廉士范丹,家贫釜中生尘。不必因穷困潦倒而羞愧。
- 尚作韩编盗:韩编,韩愈的文集;盗,指潜心研读。尚且还在刻苦钻研韩愈的文章。
- 斲轮元戒疾:斲轮,典出《庄子·天道》轮扁斫轮,原指造车要不徐不疾;戒疾,警戒急于求成。做学问本就该戒骄戒躁,不可急于求成。
- 纻絮非病少:纻絮,粗劣的棉麻衣物;病少,指不必因衣食粗陋而不满。即便穿粗布麻衣,也不觉得匮乏。
- 莞尔劝之休:莞尔,微笑的样子;休,停止追逐名利的心思。微笑着劝你放下世俗的功利之心。
- 怡然守而嫪:怡然,安适的样子;嫪,通“聊”,留恋。安然坚守这份淡泊,终老于此。
- 翻思南迁久:翻思,回想;南迁,指晁补之因元祐党籍被贬南迁的经历。回想当年被贬南迁的漫长岁月。
- 秪幸北归早:秪,只;幸,庆幸。只庆幸如今能早早北归故里。
- 三已令奚愠:三已,多次被罢官;奚愠,何需怨恨。典出《论语》,多次被罢官也不必恼怒。
- 四至卿诚巧:四至卿,指多次投机身居高位;巧,投机取巧。那些四次身居卿相之位的人,实在是靠投机取巧。
- 所欣颠木蘖:颠木,枯死的树木;蘖,长出新芽。欣喜的是枯木尚能抽芽重获生机。
- 莫羡姣人了:姣人,指趋炎附势的得意之人;了,指完美光鲜。不必羡慕那些人的光鲜得意。
现代译文
只因我生性狂放,被世俗厌弃;
做官本非所长,向来难以称职。
十载光阴未能卸下肩头负累,
半生潦倒连灶火都未曾常燃。
纵然容颜依旧清润如玉雪,
到如今鬓发却已蓬松如蓬草。
青山深处早已焚鱼辞官,
白水之畔刚刚种下新稻。
种瓜的园囿正可深隐,
简陋柴门恰好洒扫安身。
你身负济世安民的才学,
品行高洁名誉俱佳。
远离俗世本就令人安适恬淡,
连我也跟着归于淡泊枯寂。
近来寻到这处乡村居所,
正是不堪官场的喧嚣纷扰。
往日虽尝尽清苦与离别愁绪,
幸而如今能与你安闲谈笑。
如兰之香本无异味,
即便藏书被弃也自有价值。
不必因釜中生尘而羞愧,
尚且还在刻苦钻研韩文。
造车原该戒骄戒躁不可急于求成,
粗布麻衣也不必嫌它粗陋。
微笑着劝你放下功利之心,
安然坚守这份淡泊终老。
回想当年被贬南迁的漫长岁月,
只庆幸如今能早早北归故里。
多次被罢官又何需恼怒?
那些身居高位者不过是投机取巧。
欣喜的是枯木尚能抽芽重获生机,
不必羡慕那些人的光鲜得意。
创作背景
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,仕途坎坷,屡遭贬谪。此诗创作于其晚年退居乡村、与八弟晁无斁共居读书之时:彼时他因元祐党籍牵连,历经多年南迁贬谪,后北归故里,选择隐居郊野,以读书、躬耕自适。诗中既抒发了自己对宦海沉浮的厌倦,也借与弟弟的共处,传递出安贫乐道的人生态度,兼具个人心境与兄弟情谊的抒发。
艺术赏析
- 结构章法严谨:全诗以自述开篇,先写自身落魄与归隐生活,再叙兄弟情谊与志趣,最后以典故劝勉收束,层层递进,脉络清晰。前半部分写实,后半部分议论抒情,兼具宋诗的议论化特点与唐诗的抒情质感。
- 用典自然贴切:多处化用经典典故,如范釜尘、轮扁斲轮、三已之愠等,既贴合诗人自身经历与心境,又避免了堆砌,使诗歌兼具文化厚度与表意精准性。
- 语言质朴冲淡:整体语言不事雕琢,如“碧山已焚鱼,白水初种稻”以极简笔墨勾勒隐居田园的画面,清新自然;“十年未弛负,半世不黔灶”等句对仗工整,兼具韵律感与平实质感。
- 情感真挚深沉:诗人从自身仕途失意出发,将厌倦官场、安于归隐的心境与兄弟间的相惜之情融为一体,既有历经沧桑后的释然,又有对晚辈的谆谆劝勉,情感平实而厚重。
常见问题
《郊居与八弟无斁读书》的作者和朝代是什么?
《郊居与八弟无斁读书》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。
《郊居与八弟无斁读书》主要写了什么?
这首诗是北宋诗人晁补之退居郊居时与八弟晁无斁共居读书所作,先自述仕途坎坷、归隐田园的生活状态,再叙兄弟二人志趣相投的情谊,最后以典故劝勉弟弟安贫乐道、不慕名利,抒发了历经宦海沉浮后淡然归隐的心境。
《郊居与八弟无斁读书》的创作背景是什么?
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,仕途坎坷,屡遭贬谪。此诗创作于其晚年退居乡村、与八弟晁无斁共居读书之时:彼时他因元祐党籍牵连,历经多年南迁贬谪,后北归故里,选择隐居郊野,以读书、躬耕自适。诗中既抒发了自己对宦海沉浮的厌倦,也借与弟弟的共处,传递出安贫乐道的人生态度,兼具个人心境与兄弟情谊的抒发。
《郊居与八弟无斁读书》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法严谨 :全诗以自述开篇,先写自身落魄与归隐生活,再叙兄弟情谊与志趣,最后以典故劝勉收束,层层递进,脉络清晰。前半部分写实,后半部分议论抒情,兼具宋诗的议论化特点与唐诗的抒情质感。 2. 用典自然贴切 :多处化用经典典故,如范釜尘、轮扁斲轮、三已之愠等,既贴合诗人自身经历与心境,又避免了堆砌,使诗歌兼具文化厚度与表意精准性。 3. 语言质朴冲淡...