游信州南岩

南岩夫何为，山作天倚盖。
山南豁山腹，飞顶覆其外。
初如鹏将翔，膺击群麓背。
乍似海大鱼，呀口噞而嘬。
当空横广额，架屋喉舌内。
仰窥骇凭凌，俯进愁压坠。
尝聆释氏说，仰覆各世界。
千间未可着，五亩良不隘。
清泠气射人，热恼从此溃。
崖奔木疏瘦，谷远鸟幽怪。
问僧何年居，投老四五辈。
问客何人来，官满或一再。
而予与二子，高兴偶相戒。
松舟下清江，毛发数虾蟹。
蓝舆上峻岭，幢节望杉桧。
李侯勋门胄，文采山作绘。

简要说明

这首诗是晁补之纪游信州南岩的作品，以细腻笔触描摹岩洞奇险形貌，融入佛教禅理思考，记录与友人同游的经历，抒发了超脱世俗燥热烦恼的闲适心境，兼具写景、抒情与说理的多重意蕴。

逐句注释

南岩夫何为，山作天倚盖：

南岩究竟是何等模样？整座山如同苍天撑起的伞盖。
夫：句首发语词，无实义。天倚盖：以天为伞盖，形容山体高大如穹顶。
山南豁山腹，飞顶覆其外：

山的南部开阔出中空的岩洞，飞动的崖顶覆盖在岩洞外部。
豁：开阔、中空。飞顶：形容岩洞上方的岩壁如飞动的屋顶。
初如鹏将翔，膺击群麓背：

起初看去像大鹏将要展翅，胸翼拍击着群峰的脊背。
膺：胸，此处代指大鹏的胸翼。群麓：周围山峦的山脚。
乍似海大鱼，呀口噞而嘬：

又好似海中的巨鱼，张着大口翕动着唇齿。
呀口：张开嘴。噞（yǎn）：鱼张口呼吸的样子。嘬（zuō）：吸、啃，形容鱼嘴开合姿态。
当空横广额，架屋喉舌内：

它横亘在天际的宽阔岩壁，在岩洞喉舌般的内部架起屋宇。
广额：宽阔的岩壁，如同巨鱼的额头。喉舌内：形容岩洞内部狭窄如鱼的喉舌部位，此处反指空间可容纳屋舍。
仰窥骇凭凌，俯进愁压坠：

抬头窥望便心惊于居高的危险，俯身进入又愁惧崖顶会压坠而下。
凭凌：居高临下的危险。
尝聆释氏说，仰覆各世界：

曾听佛家宣讲，上下各自自成一方世界。
释氏：代指佛教教义。仰覆各世界：化用佛教“一花一世界”的观念，指岩洞上下空间各有天地。
千间未可着，五亩良不隘：

千间屋舍也装不下这里的空间，五亩田地也算不上狭隘。
着：容纳。良：确实、实在。隘：狭窄。
清泠气射人，热恼从此溃：

清冷的气息直透衣襟，燥热的烦恼就此消散。
清泠：清冷、凉爽。热恼：代指世俗烦闷。溃：消散、消解。
崖奔木疏瘦，谷远鸟幽怪：

崖壁奔涌林木疏瘦，山谷幽远鸟声奇诡。
崖奔：以“奔”字形容崖壁陡峭险峻，如奔涌之势。幽怪：幽奇怪诞，形容鸟声悠远独特。
问僧何年居，投老四五辈：

问僧人这里何时有人居住？已有四五代人终老于此。
投老：到老、终老。
问客何人来，官满或一再：

问过往的客人都是何人？多是任满辞官之人，来过一两次。
官满：任期已满，指辞官离任。
而予与二子，高兴偶相戒：

我与两位友人，偶然相聚兴致高昂。
二子：两位友人。高兴：兴致高昂。相戒：一说为“相契”指志趣相投；或为“相约”，此处意为偶然相聚。
松舟下清江，毛发数虾蟹：

乘松舟顺清江而下，能清晰数清虾蟹细如毛发。
松舟：以松木打造的小船。毛发数虾蟹：形容江水清澈，虾蟹细小清晰可见。
蓝舆上峻岭，幢节望杉桧：

乘竹轿登上峻岭，远望杉桧如仪仗林立。
蓝舆：即竹轿，古代代步工具。幢节：古代仪仗，此处形容杉桧高耸挺拔如仪仗。杉桧：两种常绿乔木，树形挺拔。
李侯勋门胄，文采山作绘：

李君乃是功臣的后裔，文采斐然如山水绘就的画卷。
李侯：对同游李姓友人的尊称。勋门胄：功臣的后代。胄：后代、后裔。

现代译文

南岩究竟是何等模样？整座山如苍天撑起的伞盖。
山的南部洞开了腹中天地，飞动的崖顶覆盖在洞外。
起初看去像大鹏将要展翅，胸翼拍击着群峰的脊背。
又好似海中的巨鱼，张着大口翕动着唇齿。
它横亘在天际的宽阔岩壁，在岩洞喉舌般的内部架起屋宇。
抬头窥望便心惊于居高的危险，俯身进入又愁惧崖顶会压坠而下。
曾听佛家宣讲，上下各自自成一方世界。
千间屋舍也装不下这里的空间，五亩田地也算不上狭隘。
清冷的气息直透衣襟，燥热的烦恼就此消散。
崖壁奔涌林木疏瘦，山谷幽远鸟声奇诡。
问僧人这里何时有人居住？已有四五代人终老于此。
问过往的客人都是何人？多是任满辞官之人，来过一两次。
我与两位友人，偶然相聚兴致高昂。
乘松舟顺清江而下，能清晰数清虾蟹细如毛发。
乘竹轿登上峻岭，远望杉桧如仪仗林立。
李君乃是功臣的后裔，文采斐然如山水绘就的画卷。

创作背景

晁补之为北宋苏门四学士之一，仕途几经起落，曾被贬监信州（今江西上饶一带）酒税，此诗当作于这一时期（约1099年-1102年）。信州南岩即今江西弋阳南岩寺，为唐宋知名岩洞胜景。诗人与友人同游，目睹岩洞雄奇形貌，感受山中清冷超脱的氛围，借僧人之语融入禅理，同时记录游赏经历并称赞同游友人，抒发了超脱世俗烦闷的闲适心境。

艺术赏析

比喻新奇灵动：以“鹏将翔”“海大鱼”两个极具动感的喻体，精准捕捉南岩岩洞的雄奇形态，将静态山体写得富有生命力，细节描写让南岩形貌跃然纸上。
清晰的游赏叙事结构：以游踪为线索，从远望整体风貌、近观岩洞观感，到融入禅理、记录同游经历，最后以称赞友人作结，层次分明流转自然。
虚实结合拓展意境：将眼前实景与佛教“仰覆各世界”的禅理结合，打破单纯写景的局限，赋予山水哲思，兼具自然之美与禅理之趣。
细腻的感官刻画：兼顾视觉、听觉、触觉等多重感官体验，将游山体验具象化，让读者如临其境。
质朴自然的语言风格：以五言古体为主，语言平易浅近，却于平实中见奇崛，“崖奔”二字以动写静精准形容崖壁险峻，末段对友人的称赞自然融入游赏愉悦，不显突兀。

常见问题