和关彦远秋风吹我衣

这首诗为晁补之与友人关彦远的唱和之作，借秋日登邺王城所见之景，抒发了仕途奔波的疲惫、思乡归隐的迫切，以及不被世俗理解的旷达自嘲。诗作现存文本后半部分存在残缺，核心情感围绕仕隐矛盾与世事沧桑展开。

1. 海中群鱼化黄雀：典出古代灾异传说，谓鱼化为黄雀为乱世征兆，此处借喻世事变迁、灾祸萌生。
2. 林乌移巢避岁恶：岁恶指灾荒之年，林乌迁徙避祸，烘托秋日动荡不安的氛围。
3. 邺王城上秋风惊：邺王故城的城楼上秋风呼啸，令人心惊。
4. 昔时城中邺王第：昔日城中的邺王豪华府邸。
5. 只今蔓草无人行：如今这里长满蔓草，早已无人到访。
6. 但见黄河咆哮奔碣石：碣石为古地名（今河北昌黎沿海），此处代指黄河入海口，句意为只见黄河水奔腾咆哮流向大海。
7. 秋风吹滩起沙砾：秋风吹过河滩，卷起漫天沙砾。
8. 翩翩动衣裳，游子悲故乡：秋风拂动行人衣裳，漂泊在外的游子不禁悲叹思念故乡。
9. 忽忆若耶溪头采薪郑巨君：若耶溪在今浙江绍兴，采薪指砍柴；郑巨君为汉代隐士，此处借指向往的归隐之士，表达对田园生活的追忆。
10. 南风溪头晓，北风溪头昏：南风吹拂时溪头破晓明亮，北风吹拂时溪头昏沉晦暗，以溪上风候变化暗喻世事变迁与心境起伏。
11. 一行作吏，此事便废：语出魏晋以来仕隐主题的常见感慨，意为一旦投身仕途，便荒废了归隐田园的志趣。
12. 梦中叶落，觉有归意：梦中见落叶纷飞，醒来后愈发生出归隐故乡的心意。
13. 归欤归欤，吾党成斐然：归欤语出《论语·公冶长》，意为归去啊；吾党指志同道合的友人；斐然谓文采尽显，句意为归隐后与友人相聚论道，尽显文采风流。
14. 君今生二毛，我亦非少年：二毛指头发黑白相间，谓已近老年，二人皆不再年轻。
15. 胡为车如鸡栖邺城里：鸡栖指简陋的牛车，句意为为何要在邺城中乘坐简陋车马奔波劳碌。
16. 朝风吹马鬃，暮风吹马尾：从早到晚都被风吹日晒，终日奔波于官场。
17. 与人三岁居，如何连屋似千里：与邻居同住三年，却感觉远隔千里，暗指官场人情淡薄、人心疏离。
18. 我则不狂，曾谓吾狂：我本不狂放不羁，却被世人称为狂士。
19. 不吾知，亦何伤：语出《论语·子路》“不吾知也”，意为不被世人了解又有什么关系。
20. 安能户三尺喙家一：此处原文残缺，“户三尺喙”疑为“户有三尺喙”，“家一”后脱漏字句，意为怎能让每家每户都有口舌是非，表达对世俗非议的不屑。

海中群鱼化作黄雀灾异生，林中乌鹊移巢躲避岁凶。
邺王城上秋风萧瑟令人惊，昔日城中的邺王旧府邸。
如今蔓草遍地无人再行走，只见黄河咆哮奔流向碣石，秋风吹过河滩卷起沙砾。
翩翩秋风拂动衣裳，游子悲叹思念故乡。
忽然忆起若耶溪头砍柴的郑巨君，南风拂晓溪头明，北风昏沉溪头暗。
一旦做了官，便荒废了归隐之事。
梦中见叶落纷飞，醒来便生出归乡之意。
归去啊归去，与志同道合的友人相聚论道，文采斐然。
你如今已是鬓生二毛，我也不再是少年，为何还要在邺城里乘坐简陋牛车奔波？
朝风吹动马鬃，暮风吹打马尾。
与邻居同住三年，却似远隔千里。
我本不狂放，却被人称作狂士。
不被了解又有何妨，怎能……（原文残缺）

晁补之为“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，多次因党争被贬或外放。这首和诗是与友人关彦远的唱和之作，关彦远当时大概率也在邺地（今河北临漳一带）任职，二人同有感于官场羁绊、世事变迁，借秋日登邺王城的所见所感，抒发仕隐矛盾与思乡归隐之志。该诗具体创作年份暂无确切考证，学界一般认为是晁补之晚年仕途失意时所作，现存文本流传过程中出现残缺。

1. 意象烘托与借景抒情：以秋风、蔓草、黄河奔涛、沙砾等秋日萧瑟意象，营造出世事沧桑、仕途失意的悲凉氛围；“鱼化黄雀”“乌鹊移巢”的灾异意象，暗喻时局动荡或个人遭遇的不顺，将景与情融为一体。
2. 用典自然含蓄：多处化用儒家经典与前代诗文，如“归欤”“不吾知”化用《论语》，“一行作吏”化用前人仕隐感慨，借郑巨君的隐士典故寄托归隐之志，使诗作兼具书卷气与情感深度，避免直白浅露。
3. 情感层次分明：先写登城所见的荒凉之景，再抒发游子思乡之情，继而转向仕隐矛盾的思考，最后以自嘲与旷达收尾，情感从悲凉沉郁到释然超脱，层层递进，真实展现了诗人的内心世界。
4. 体裁与语言特色：全诗以古体诗形式创作，不拘泥于近体诗的严格格律，语言质朴自然，直抒胸臆，兼具汉魏古诗的苍劲古朴与宋诗议论化的特色，将叙事、写景、抒情、议论融为一体。
5. 注：诗作最后一句存在残缺，影响了完整表意，现存文本为后世流传的残篇。