此诗为晁补之游览晋南名刹栖岩寺时赠友之作,记录了从城下到山寺的登山全程:先写城外黄河、条华的宏阔远景,再铺陈山路险峻、山中清幽,最终登顶遥望华山,以登临的劳顿与开阔景致对比,抒发对山水胜境的赞叹与同游的闲适意趣。
游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄
城南鸟道拱高岩,入谷车箱不容马。
解鞍初步石苔青,细泉鸣遶竹间亭。
肩舆直上十八折,维以采丝双巨緪。
我行枉矢复蛇蹙,三步一呼劳我仆。
前旌已作鹤穿云,后队方如蚁缘木。
千条倒涧淙大壑,百丈层冰冻垂瀑。
无云而云苍翠横,无风而风{乔亢}{虛亢}声。
崖穷东转路忽平,长杨老柏森成城。
朱栏碧砌上窈冥,莲花三峰只对面。
仙人玉女如相迎,却临北岭望吾郭。
万瓦一垤令人惊,孔侯翛然顾我语。
高真之居隔风雨,下
简要说明
逐句注释
- 飞楼压城城跨野,黄河逶迤避条华
- 飞楼:高耸的城楼。压城:形容城楼高耸如覆于城上。城跨野:城池横跨郊野。
- 逶迤:黄河蜿蜒曲折之态。避条华:绕开中条山、华山东流。条华:中条山与华山的合称。
- 城南鸟道拱高岩,入谷车箱不容马
- 鸟道:仅容飞鸟通过的险峻山路。拱:环绕簇拥。高岩:指栖岩寺所在的中条山高崖。
- 车箱不容马:山谷狭窄,车辕都无法容纳马匹,极言山路逼仄。
- 解鞍初步石苔青,细泉鸣遶竹间亭
- 解鞍:卸下马鞍,指停下车马。初步:开始步行登山。石苔青:石阶遍布青色苔藓。
- 鸣遶:环绕作响,“遶”通“绕”。
- 肩舆直上十八折,维以采丝双巨緪
- 肩舆:古代轿子。十八折:形容山路曲折极多。
- 维以采丝双巨緪:以两股粗大的彩色绳索辅助通行,形容登山路径的险峻与稳妥措施。緪:大绳索。
- 我行枉矢复蛇蹙,三步一呼劳我仆
- 枉矢:如弯曲箭矢般曲折难行。蛇蹙:如蛇身盘曲蜷缩,形容山路崎岖难行。
- 三步一呼劳我仆:每行进三步便需呼喊仆从休整,极言登山劳顿。
- 前旌已作鹤穿云,后队方如蚁缘木
- 旌:旗帜,代指先行登山的队伍。鹤穿云:形容前队行人如鹤穿云雾般向上行进,兼具艰难与轻盈之感。
- 蚁缘木:形容后队行人如蚂蚁爬树般缓慢艰难攀登。
- 千条倒涧淙大壑,百丈层冰冻垂瀑
- 倒涧:从高处倾泻的山涧。淙:水流冲击深谷的声响。大壑:深谷。
- 百丈层冰冻垂瀑:百丈高的瀑布结成层层冰挂,如同悬挂的白色练带。
- 无云而云苍翠横,无风而风{乔亢}{虛亢}声
- 无云而云苍翠横:山间无云却有苍翠云气横亘。
- 无风而风{乔亢}{虛亢}声:{乔亢}{虛亢}形容宏大浑厚的声响,指山间虽无风却有林木、涧水共振的轰鸣之声。
- 崖穷东转路忽平,长杨老柏森成城
- 崖穷:山崖尽头。东转:山路向东转折。
- 长杨老柏森成城:高大杨树与苍老柏树茂密林立,如同城墙般森严。
- 朱栏碧砌上窈冥,莲花三峰只对面
- 朱栏碧砌:朱红栏杆、青碧台阶。窈冥:高远幽深之处,此处指山寺高处的平台。
- 莲花三峰:指华山莲花峰等三峰,栖岩寺在中条山,可遥望华山胜景。
- 仙人玉女如相迎,却临北岭望吾郭
- 仙人玉女:代指华山仙人峰、玉女峰。如相迎:以拟人手法写遥望华山的观感。
- 临北岭:站在栖岩寺北岭之上。吾郭:指当时所在的城郭。
- 万瓦一垤令人惊,孔侯翛然顾我语
- 万瓦一垤:城中万千屋瓦如同小土堆,极言登高后视下的视觉反差,凸显山寺的高远。垤:小土堆。
- 孔侯:指题中“提刑学士毅夫兄”韩公,“侯”为对士人的尊称。翛然:闲适自在的样子。
- 高真之居隔风雨,下
- 高真之居:指栖岩寺如仙境般的居所。隔风雨:与世俗尘嚣隔绝,极言寺境清幽。此处文本未完结。
现代译文
高耸城楼如覆城垣,城池横跨茫茫郊野;
黄河蜿蜒东去,绕开中条、华山滚滚流。
城南鸟道环绕巍峨高崖,入谷后车辕竟容不下马匹。
卸下鞍马开始步行,石阶遍布青青苔藓;
细泉叮咚,环绕着竹间山亭。
乘轿直上,山路弯弯十八折,
全靠两股粗绳,稳住前行步履。
我的行程如弯箭般曲折,似蛇行般蜷曲难进,
每走三步便呼仆从,劳顿不堪。
前队旗帜已如鹤穿云雾而上,
后队行人还似蚂蚁爬树般艰难。
千条山涧倾泻,冲击深谷轰鸣;
百丈瀑布结冰,如白练悬挂崖间。
无云却有苍翠云气横亘山间,
无风却有浑厚声响回荡谷中。
山崖尽头向东一转,道路忽然平坦,
白杨老柏茂密成林,如同森严城墙。
朱栏碧阶通向高远山寺,
华山莲花三峰,就摆在眼前。
仙人玉女峰仿佛相迎而来,
站在北岭回望,只见下方城郭。
城中万千屋瓦竟如小土堆,令人惊叹;
韩公闲适回头,与我低语。
高远仙境般的寺居,隔绝了世间风雨……
创作背景
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,此诗为其登临山西永济栖岩寺时赠友之作。栖岩寺为晋南名刹,坐落于中条山巅,可遥望华山胜景,景致雄奇清幽。据学界主流观点,此诗作于元祐后期(1090年左右),当时晁补之任河中府通判或提点刑狱,与友人韩毅夫(时任提刑学士)同游山寺,以诗记录登临全程,寄寓山水之趣。具体创作年份因史料未详,尚有小范围争议。
艺术赏析
- 层次分明的空间叙事:全诗以登山动线为线索,从城外宏阔远景,到山中险路、清幽景致,再到登顶遥望华山,空间转换清晰自然,将登山的全过程与沿途景致融为一体,层层铺陈出栖岩寺的雄奇与清幽。
- 巧用比喻与夸张:以“车箱不容马”夸张山路逼仄,以“蚁缘木”“鹤穿云”喻登山的艰难与轻盈,以“万瓦一垤”极写登高望远的视觉反差,强化了空间的宏大感与视觉冲击力。
- 动静相宜的意境营造:既有“细泉鸣遶”“淙大壑”的动态声响,又有“层冰冻垂瀑”“长杨老柏森成城”的静态景致,动静结合,既写出山间的清幽静谧,又凸显了山水的雄奇壮阔。
- 格律与形式特色:此诗为七言歌行体,不拘泥于近体诗的严格格律,但部分句子对仗工整,如“前旌已作鹤穿云,后队方如蚁缘木”,节奏明快,富有音乐感,兼具古诗的自由与近体诗的韵律美。
- 情景交融的情感表达:通过描写登山的劳顿与登顶后的开阔心境,自然流露出对山水胜境的赞叹,以及与友人同游的闲适意趣,将个人观感融入山水景致之中,情景浑然一体。
常见问题
《游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄》的作者和朝代是什么?
《游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。
《游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄》主要写了什么?
此诗为晁补之游览晋南名刹栖岩寺时赠友之作,记录了从城下到山寺的登山全程:先写城外黄河、条华的宏阔远景,再铺陈山路险峻、山中清幽,最终登顶遥望华山,以登临的劳顿与开阔景致对比,抒发对山水胜境的赞叹与同游的闲适意趣。
《游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄》的创作背景是什么?
晁补之为北宋“苏门四学士”之一,此诗为其登临山西永济栖岩寺时赠友之作。栖岩寺为晋南名刹,坐落于中条山巅,可遥望华山胜景,景致雄奇清幽。据学界主流观点,此诗作于元祐后期(1090年左右),当时晁补之任河中府通判或提点刑狱,与友人韩毅夫(时任提刑学士)同游山寺,以诗记录登临全程,寄寓山水之趣。具体创作年份因史料未详,尚有小范围争议。
《游栖岩寺呈提刑学士毅夫兄》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 层次分明的空间叙事 :全诗以登山动线为线索,从城外宏阔远景,到山中险路、清幽景致,再到登顶遥望华山,空间转换清晰自然,将登山的全过程与沿途景致融为一体,层层铺陈出栖岩寺的雄奇与清幽。 2. 巧用比喻与夸张 :以“车箱不容马”夸张山路逼仄,以“蚁缘木”“鹤穿云”喻登山的艰难与轻盈,以“万瓦一垤”极写登高望远的视觉反差,强化了空间的宏大感与视觉冲击力。 3...