次韵阎甥伯温池上八首

· 晁补之

昔吾卜城东,今吾卜城中。
只畏盗贼迫,安知廛市同。
畚锸运渤海,操蛇应未穷。
无乃遭此笑,君如北山翁。

简要说明

这首诗为晁补之次韵外甥阎伯温池上唱和之作,以迁居城中的经历为切入点,化用《愚公移山》典故,抒发对市井谋生的担忧、对世俗眼光的调侃,暗含闲居时坚守自我却不被理解的复杂心境,风格质朴自然,兼具理趣与意趣。

逐句注释

昔吾卜城东,今吾卜城中。
注释:,古代择地定居时会通过占卜确定吉凶,后泛指选择居所。句意:从前我选择在城东居住,如今却迁居到了城中。

只畏盗贼迫,安知廛市同。
注释:廛市,指城市中的市集与民居区域,泛指市井街巷;,侵扰、逼迫;安知,反问语气,意为“哪里知道”。句意:只担忧会遭遇盗贼的侵扰,哪里能料到市井之中的境况,竟和预想的全然不同?

畚锸运渤海,操蛇应未穷。
注释:畚锸(běn chā),指挖土运土的工具,此处代指劳作;操蛇,出自《列子·汤问·愚公移山》,操蛇之神即握着蛇的山神,曾因惧怕愚公移山不止而向天帝报告;,穷尽、停止。句意:像愚公那样用畚锸运土填海,操蛇之神的忧虑恐怕不会停止吧?

无乃遭此笑,君如北山翁。
注释:无乃,表揣测的副词,意为“恐怕、大概”;北山翁即北山愚公,因居住在北山而被智叟嘲笑迂腐。句意:恐怕要被旁人这般笑话了,你就像那位北山愚公一样啊。(注:关于“君”的指代,学界有自指、调侃外甥两种观点,此处取主流的“自况兼亲友调侃”说)

现代译文

昔日择居在城东,今朝卜宅入城中。
只忧盗贼来相迫,岂料市廛俗事同。
畚锸运土同愚公,操蛇之神虑未穷。
莫怪旁人笑痴憨,君如北山旧愚公。

创作背景

晁补之为北宋“苏门四学士”之一,仕途曾因党争屡遭贬谪,晚年退居济州任城(今山东济宁),筑“归来园”寄情田园,与亲友唱和度日。此诗为元符三年(1100)之后闲居时期的作品,是诗人与外甥阎伯温(名辛,字伯温)同游池上时的唱和之作,阎伯温先作诗,晁补之依原韵唱和,共成八首,此为其中第八首。

艺术赏析

  1. 用典精巧自然:全诗核心化用《愚公移山》典故,“畚锸运渤海”化用愚公“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”的劳作场景,“操蛇应未穷”化用操蛇之神惧其不已的情节,既暗合迁居后劳作谋生的状态,又暗含世俗对“愚笨坚守”的不解与嘲笑,将个人经历与经典典故融合,增添了作品的理趣。
  2. 对比与反问强化情感:开篇“昔吾卜城东,今吾卜城中”以今昔对比,写出迁居的生活变化;“只畏盗贼迫,安知廛市同”以反问强化了诗人对市井生活超出预期的感慨,直白抒发了对世俗烦扰的无奈。
  3. 语言质朴平实:全诗以口语化的直白表达,无刻意雕琢的辞藻,却于平实中暗含深意,尾联的调侃既呼应典故,又贴合亲友唱和的轻松氛围,体现出诗人闲居时平和豁达的心态。
  4. 次韵体合规严谨:作为次韵诗,全诗严格遵循阎伯温原诗的韵脚(平水韵一东部),符合北宋诗歌用韵规范,体现了唱和诗的形式特点。

常见问题

《次韵阎甥伯温池上八首》的作者和朝代是什么?

《次韵阎甥伯温池上八首》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。

《次韵阎甥伯温池上八首》主要写了什么?

这首诗为晁补之次韵外甥阎伯温池上唱和之作,以迁居城中的经历为切入点,化用《愚公移山》典故,抒发对市井谋生的担忧、对世俗眼光的调侃,暗含闲居时坚守自我却不被理解的复杂心境,风格质朴自然,兼具理趣与意趣。

《次韵阎甥伯温池上八首》的创作背景是什么?

晁补之为北宋“苏门四学士”之一,仕途曾因党争屡遭贬谪,晚年退居济州任城(今山东济宁),筑“归来园”寄情田园,与亲友唱和度日。此诗为元符三年(1100)之后闲居时期的作品,是诗人与外甥阎伯温(名辛,字伯温)同游池上时的唱和之作,阎伯温先作诗,晁补之依原韵唱和,共成八首,此为其中第八首。

《次韵阎甥伯温池上八首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧自然 :全诗核心化用《愚公移山》典故,“畚锸运渤海”化用愚公“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”的劳作场景,“操蛇应未穷”化用操蛇之神惧其不已的情节,既暗合迁居后劳作谋生的状态,又暗含世俗对“愚笨坚守”的不解与嘲笑,将个人经历与经典典故融合,增添了作品的理趣。 2. 对比与反问强化情感 :开篇“昔吾卜城东,今吾卜城中”以今昔对比,写出迁居的生活变化;...