次韵阎甥伯温池上八首

这首诗为晁补之次韵外甥阎伯温的组诗之一，核心抒写晚年归隐田园后与亲友相聚的闲适快意，借陶渊明的田园典故，表达超脱世俗、安享自在生活的精神追求，基调淡然平和，充满归隐自得之趣。

1. 平生惟亲旧，相得怀抱敞：平生只看重亲友故交，彼此意气相投，便觉心胸开阔舒展。亲旧：亲友故交。相得：互相投合、契合。怀抱敞：心胸开阔舒畅。
2. 宁知老田里，三径得还往：何曾想到年老归隐田园，还能在自家小院的小径间与亲友往来相聚。宁知：岂料、未曾想到。老田里：指归隐田间乡野。三径：典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，后用以代指归隐者的家园。还往：往来交游。
3. 结庐在人境，此意陶令赏：正如陶渊明所吟咏的> 结庐在人境，这份归隐的志趣，正是陶渊明所欣赏推崇的。结庐在人境：陶渊明《饮酒·其五》中的名句，意为居住在人世间。陶令：指陶渊明，其曾任彭泽县令，后世以此代指陶渊明。赏：赏识、认同。
4. 但话北窗凉，何必羲皇上：只管闲话北窗下的清凉晚风，又何必羡慕那上古羲皇时代的闲适之人呢？但：只、只管。北窗凉：典出陶渊明《与子俨等疏》，陶渊明曾言“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，后世以此代指闲适自在的田园生活。羲皇上：羲皇指上古伏羲氏，此处代指太古时代，古人认为上古民风淳朴，生活安逸无拘。

一生只将故交亲友放在心间，
彼此投合便觉心胸舒展。
何曾料想年老归隐乡野，
还能在自家小院间与亲友往来相聚。
正如陶渊明所赞：结庐在人世间，
这份悠然志趣最是动人。
只管闲话北窗下的晚风清凉，
又何必艳羡那羲皇时代的太古闲人。

晁补之为“苏门四学士”之一，仕途历经多次起落，晚年辞官归隐济州任城（今山东济宁）。此诗为次韵之作，即按照阎伯温原诗的韵脚和次序创作，抒发了自己归隐后与亲友相聚的闲适心境，借陶渊明的田园理想寄托自己超脱世俗、安享平淡的精神追求，组诗共八首，此为其中一首。

1. 用典自然，贴合主旨：全诗多处化用陶渊明的典故与诗句，“三径”“结庐在人境”“北窗凉”“羲皇上”均出自陶渊明的诗文，将陶渊明的归隐理想与自身的现实心境融为一体，既呼应了组诗的田园主题，又自然抒发了对闲适生活的认同，无生硬堆砌之感。
2. 情感层层递进：开篇先写与亲旧相聚的畅快，再点出归隐田园的意外之喜，随后借陶渊明的典故升华精神境界，从日常欢聚的世俗快意，延伸至超脱世俗的精神自得，情感由浅入深，平和自然。
3. 语言淡远平和：全诗用语质朴无华，没有刻意雕琢的辞藻，贴合田园闲适的整体基调，将归隐后的淡然心境融入平实的叙述中，体现了宋代文人归隐后追求精神自足的审美趣味。
4. 次韵的创作形式贴合主题，以和亲友唱和的方式抒写与亲友相聚的快意，呼应了开篇“平生惟亲旧”的情感核心，强化了作品的人际情感联结。