这首诗为唱和友人胡戢的作品,以苏门隐居生活为背景,通过描绘闭门守道、知音相逢长啸的场景,抒发了超脱世俗的隐逸志趣,暗含与友人胡戢的精神共鸣与惺惺相惜之情。
和胡戢七首
住近苏门有白云,闭关却扫道逾尊。
相逢不语忽长啸,今日岂无人姓孙。
相逢不语忽长啸,今日岂无人姓孙。
简要说明
逐句注释
- 住近苏门有白云:苏门,即苏门山,位于今河南辉县,为魏晋隐士孙登隐居之地,后世常以苏门代指隐逸胜地;白云,象征闲适超脱的隐逸生活,亦暗合文人“白云怡意”的审美意趣。此句言居所邻近苏门山,常有白云相伴。
- 闭关却扫道逾尊:闭关,指闭门谢客;却扫,谓扫去车迹,谢绝宾客往来。道逾尊,指坚守道义的品格愈发崇高。此句写闭门谢绝尘俗应酬,秉持道义更觉精神尊贵。
- 相逢不语忽长啸:相逢,指与友人胡戢偶遇;不语,谓无需言语即可心意相通;长啸,为古代高士抒发情志的方式,典出《晋书·阮籍传》:阮籍访苏门孙登,孙登默然不语,阮籍长啸而去,至半山腰闻孙登长啸回应。此句写与友人邂逅,无需多言,忽然相对长啸,尽显精神默契。
- 今日岂无人姓孙:孙,指魏晋隐士孙登,此处以孙登喻指同道高士。此句以反问收束,意谓今日世间仍有孙登这般的隐逸高士,暗指自己与胡戢正是此类同道。
现代译文
山居近傍苏门岭,白云日日绕柴门。
闭门谢却俗尘事,守道清心自独尊。
偶遇知音同路客,相对无言忽长啸。
此中真意谁能解?今日自有孙登辈。
创作背景
晁补之为“苏门四学士”之一,晚年因新旧党争退居闲居,寄情山水田园。《和胡戢七首》是其与友人胡戢的唱和组诗,此为其中一首。胡戢生平不详,从诗作来看应是一位志趣相投的隐逸友人,诗人借这首诗抒发自己退居后的闲适心境,同时呼应友人的隐逸志趣,以孙登典故契合二人的精神共鸣。
艺术赏析
- 用典精准含蓄:全诗紧扣魏晋隐士孙登的典故,苏门山、白云、闭关却扫、长啸等意象均服务于隐逸主题,既贴合苏门山的历史文化背景,又暗合诗人与友人的高士身份,使作品意蕴深厚而不晦涩。
- 意境清幽高逸:首句以“白云”烘托山居的闲适清幽,次句转写精神境界,将物质环境与内心操守结合;三四句以“相逢不语忽长啸”的细节描写,勾勒出知音相逢无需多言的默契画面,整体营造出超脱尘俗的高逸意境。
- 章法自然余味悠长:末句以反问收束,既呼应开篇的隐逸主题,又含蓄地表达了对友人的赞许与同道相得的喜悦,言简意赅,余味悠长。全诗语言质朴凝练,格调清雅,兼具唐诗的意境美感与宋诗的理趣内涵,体现了晁补之晚年诗风的成熟。
常见问题
《和胡戢七首》的作者和朝代是什么?
《和胡戢七首》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。
《和胡戢七首》主要写了什么?
这首诗为唱和友人胡戢的作品,以苏门隐居生活为背景,通过描绘闭门守道、知音相逢长啸的场景,抒发了超脱世俗的隐逸志趣,暗含与友人胡戢的精神共鸣与惺惺相惜之情。
《和胡戢七首》的创作背景是什么?
晁补之为“苏门四学士”之一,晚年因新旧党争退居闲居,寄情山水田园。《和胡戢七首》是其与友人胡戢的唱和组诗,此为其中一首。胡戢生平不详,从诗作来看应是一位志趣相投的隐逸友人,诗人借这首诗抒发自己退居后的闲适心境,同时呼应友人的隐逸志趣,以孙登典故契合二人的精神共鸣。
《和胡戢七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精准含蓄 :全诗紧扣魏晋隐士孙登的典故,苏门山、白云、闭关却扫、长啸等意象均服务于隐逸主题,既贴合苏门山的历史文化背景,又暗合诗人与友人的高士身份,使作品意蕴深厚而不晦涩。 2. 意境清幽高逸 :首句以“白云”烘托山居的闲适清幽,次句转写精神境界,将物质环境与内心操守结合;三四句以“相逢不语忽长啸”的细节描写,勾勒出知音相逢无需多言的默契画面,整体...