罢蒲干濠道中寄府教授之道弟

这首七言律诗是晁补之罢蒲干职务途中寄赠堂弟晁之道（时任府教授）的作品，以罢官经历为引子，抒发了对官场纷扰的厌倦、对闲居生活的向往，同时表达了与友人的真挚情谊及他日重聚的期许。

冲寒到郡待花开
冲寒：冒着严寒。到郡：抵达诗题中提及的蒲干郡治所。待花开：既指等待春花开放的实景，也暗含对仕途转机、闲居意趣的期许。
花未开时却遣回
却遣回：指被朝廷罢官遣返归乡。此句与上句形成强烈反差，写出罢官的意外与失落。
敢意三年容我隐
敢意：岂敢料想，谦辞。容我隐：指在任期间得以寄身闲职，暂避官场纷扰，非指真正归隐山林。
只如千里访君来
只如：恰如、就像。千里访君：诗人或曾专程远道拜访堂弟，此处反写与友人相见的深厚情谊。
二崤毂击何为者
二崤：崤山分东、西二陵，位于今河南洛宁西北，为古代兵家必争的险要关隘，此处代指官场的复杂险地。毂击：车毂相互碰撞，形容车马拥挤、行人喧闹，代指官场的奔波与人事纷扰。何为者：究竟为了什么，抒发对官场奔忙的质疑与厌倦。
五老云霾安在哉
五老：指庐山五老峰，亦代指道家仙真“五老”，此处兼取自然胜景与隐逸意涵（学界对其具体指向略有分歧，主流观点兼顾二者）。云霾：云雾遮蔽。安在哉：在哪里呢？以反问抒发对往日理想、闲淡意趣被现实消磨的怅惘。
更约劖诗猿虎谷
更约：再次约定。劖诗：刻诗题壁，“劖”通“铲”“刻”，为古代文人题咏胜景的雅事。猿虎谷：具体所指不详，或为友人居所附近的幽僻胜地名，亦为泛指隐逸山林的处所。
它年重过扫莓苔
它年：他日、日后。重过：再度来访。扫莓苔：清理布满苔藓的居所，既指清扫迎接友人，也暗含向往归隐荒闲、远离官场的生活意趣。

冒着严寒抵达郡城，只盼着春花次第绽开；春花尚未绽放，却已被一纸诏令遣返归来。何曾敢奢望三年任上得以暂寄闲隐？竟如远隔千里，专程前来与您相会。二崤关下车毂相击，世人奔忙究竟所为何来？五老峰头云雾沉沉，昔日胜景与襟怀如今何在？再约好同赴猿虎谷刻诗题壁，待他日重临旧地，扫净莓苔再叙旧怀。

晁补之为“苏门四学士”之一，仕途深受新旧党争影响，多次起落。此诗为其罢蒲干职务后，在赴任或归乡途中所作，寄赠时任府学教授的堂弟晁之道（字“之道”）。元祐之后党争愈烈，晁补之屡遭贬罢，此次罢官途中，既有对官场奔波、人事纷扰的厌倦，也有对闲淡生活的向往，同时借寄诗抒发与堂弟的真挚情谊，尾联的约定亦暗含对未来重归闲隐的期许。学界对此诗的创作时间多认为在其晚年党争加剧时期，具体年份暂无定论，核心情感为罢官后的失意与寄友之思。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，全诗合平水韵与平仄规则，颈联“二崤毂击何为者，五老云霾安在哉”对仗精工，“二崤”对“五老”（地名对地名）、“毂击”对“云霾”（动宾结构对偏正结构）、“何为者”对“安在哉”（反问句式相对），体现了宋诗成熟的格律意识。
2. 用典含蓄，意象深远：以“二崤”借险关喻官场纷扰，以“五老”兼取山水胜景与隐逸意涵，将个人仕途失意与自然山水意象结合，含蓄抒发胸中块垒。“劖诗”“扫莓苔”两个雅事意象，既体现文人的审美趣味，也寄托了诗人对归隐闲居生活的向往。
3. 情感脉络清晰自然：全诗以叙事起笔，首联以“待花开”与“却遣回”的反差铺垫失意情绪；颔联转入对过往情谊的回忆，柔化失意之感；颈联由叙事转入议论，直抒对官场的厌倦；尾联收束于相约重聚，将消极情绪转化为积极的期许，情感起伏流畅，真挚动人。
4. 语言清劲疏朗：全诗语言平实自然，无过度雕琢之弊，兼具叙事的晓畅与抒情的细腻，体现了晁补之诗文“疏朗俊逸”的典型风格，既有宋诗的议论色彩，又不失唐诗的抒情韵味。