感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝

本诗为晁补之次韵黄庭坚《感遇》组诗之作，借楚地吹竹拟兽、狩猎无获的典故，以日常技艺与用世行为为喻，抒发了怀抱才艺却不合时宜的怅惘，暗含对投机取巧用世方式的批判与对真诚立身、坚守本心的期许。

1. 楚有吹竹者，工作百兽音：楚地有位擅长吹奏竹管乐器的艺人，技艺精湛，能惟妙惟肖地模仿百兽的鸣叫声。吹竹：指吹奏竹制管乐器；工作：工于、擅长；百兽音：指模仿百兽叫声的拟声技艺。
2. 削格为尔多，滔滔宁适今：削制竹制器物框架不过是为了技艺所需，但当世世事纷纭流变，这般技艺如今哪里合时宜？削格：学界对其释义略有分歧，或指削制竹制乐器部件，此处代指制作仿声器具；滔滔：形容世事纷繁、局势动荡貌，喻当世乱象；宁适今：岂能适合今日之世。
3. 尝俾范驰驱，终日无一禽：曾让猎者驱赶追逐禽兽，忙碌一整天却连一只鸟兽猎物都未曾得获。俾：使、让；范：学界对其指代略有分歧，或指范蠡，或泛指猎者，此处取“猎者”的通行解读；驰驱：驱赶、驱使，此处指驱使车马或猎狗追逐猎物；禽：泛指鸟兽猎物。
4. 复之傥或可，诡遇亦何心：若是回头再试一次或许还有转机，但用不合规则的投机手段猎取，又岂是本心所求？复之：再做一次、重新尝试；傥或：倘若、或许；诡遇：指狩猎时不按常规、用不正当手段获取猎物，此处喻指仕途中投机取巧的行为；何心：有什么用心，暗含对投机行为的质疑与批判。

楚地有个吹竹管的艺人，
能摹仿百兽啼鸣，惟妙惟肖。
削竹制器只为精进技艺，
可这滔滔世局，如今何处容得这般本事？
曾令猎者驱驰追逐，
终日奔波，却连一只鸟兽都未曾得获。
若再试一次或能转机，
但投机取巧旁门左道，又岂是本心所求？

黄庭坚时任著作佐郎，曾创作《感遇》组诗，晁补之此作为次韵唱和之作。晁补之为“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，多次遭贬谪，诗文多寄寓身世之感与对世事的深刻思考。此组诗以“感遇”为题，多借典故抒发怀才不遇、不合时宜的感慨，本诗或暗含诗人自身怀抱经世之才却难遇明时、用世无门的怅惘，同时借典故反思当世士人投机取巧的风气。

1. 用典含蓄寄意：全诗以两个日常典故串联全篇，开篇以“吹竹效兽”喻自身才艺与用世之志，又以“范驰驱无禽”的狩猎经历，将个人仕途不顺的困境具象化，避免直白抒情，使情感表达含蓄蕴藉。
2. 语言质朴平实：全诗采用五言句式，语言浅近自然，无刻意雕琢之痕，却能以日常意象传递深沉的人生思考，于平淡中见真情。
3. 反问收束点睛：末句“诡遇亦何心”以反问收束全诗，直接点明对投机取巧行为的批判，既呼应了前文的用世之惑，也强化了全诗坚守本心的主旨，使全篇意境得到升华。