这首词是晁补之贬官途中的羁旅抒怀之作,以江边日暮之景起笔,铺展苍茫苍凉的江行画面,随后抒发仕途失意的身世之悲与归隐不得的苦闷,融景入情,将贬谪的愁绪、平生的憾恨与羁旅的孤寂融为一体,情感沉郁顿挫。
迷神引 贬玉溪,对不山作
浩浩大江东注。
余霞散绮,向烟波路。
使人愁,长安远,在何处。
几点渔灯小,迷近坞。
一片客帆低,傍前浦。
暗想平生,自悔儒冠误。
觉阮途穷,归心阻。
断魂素月,一千里、伤平楚。
怪竹枝歌,声声怨,为谁苦。
猿鸟一时啼,惊岛屿。
烛暗不成眠,听津鼓。
简要说明
逐句注释
- 黯黯青山红日暮:黯黯,昏暗迷蒙貌;红日暮,夕阳西下时残霞将天空染作朱红。此句写暮色中青山朦胧,落日余晖铺洒的景象。
- 浩浩大江东注:浩浩,水势盛大汹涌的样子;东注,向东奔流。描绘大江奔腾东去的阔大景致。
- 余霞散绮,向烟波路:余霞,残留的晚霞;散绮,像散开的彩色丝织品,化用南朝谢朓《晚登三山还望京邑》名句“余霞散成绮”。烟波路,指江上雾气迷茫的水路,亦暗喻仕途的渺茫难测。
- 使人愁,长安远,在何处:长安此处代指北宋京城汴京(开封),化用《世说新语·夙惠》中晋明帝“举目见日,不见长安”的典故,抒发远离朝堂、仕途失意的愁苦,暗写对朝廷的眷恋与不得亲近的怅惘。
- 几点渔灯小,迷近坞:渔灯,渔船上的灯火;坞,水边停泊船只的船坞。昏暗暮色中,几点渔灯微弱模糊,让人难以辨认近处的船坞,烘托出夜色的苍茫与羁旅的迷乱。
- 一片客帆低,傍前浦:客帆,旅人乘坐的舟船之帆;低,因晚风渐缓或暮色降临而低垂;傍,停靠;浦,水滨。写客船低垂船帆,静静停靠在前方的水滨渡口。
- 暗想平生,自悔儒冠误:儒冠,古代读书人所戴的帽子,代指仕途与儒生身份,化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死,儒冠多误身”句意,暗指自己后悔投身仕途,反被文名与官职耽误,抒发身世失意的悔恨。
- 觉阮途穷,归心阻:阮途穷,指魏晋名士阮籍驾车至无路可走时痛哭而返的典故,《晋书·阮籍传》载其“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反”,此处喻指仕途困顿、进退两难;归心,归隐之心;阻,受阻。写自己如阮籍般途穷,却因世俗羁绊无法归隐。
- 断魂素月,一千里、伤平楚:素月,皎洁的明月;平楚,指平坦开阔的原野,登高远望时草木齐整如楚地平野(语出谢朓《宣城郡内登望》“寒城一以眺,平楚正苍然”)。此句写千里平野之上月色皎洁,更添魂断神伤之感,以阔大之景衬孤寂之愁。
- 怪竹枝歌,声声怨,为谁苦:竹枝歌即《竹枝词》,本为巴渝地区的民间民歌,刘禹锡曾改制为乐府诗。此处指江上渔歌(竹枝调)声声哀怨,不知是为谁而悲苦,以他人之怨烘托自身的失意愁怀。
- 猿鸟一时啼,惊岛屿:一时,同时;啼,猿鸣鸟啼;惊,惊动。写猿鸟同时啼鸣,声震岛屿,以喧闹的声响反衬夜色的孤寂与词人内心的凄清。
- 烛暗不成眠,听津鼓:烛暗,烛火昏暗;津鼓,渡口的更鼓。写词人辗转难眠,只听得渡口传来更鼓声,以深夜未眠的细节收束,将羁旅之愁推向顶点。
现代译文
暮色沉沉,青山笼在昏暗里,夕阳把天际烧得通红。浩浩江水奔腾着向东流去。残留的晚霞如散开的锦缎,铺向那雾气迷茫的水路。怎不叫人愁绪满怀?故都遥远,如今身在何处?几点渔灯明灭,微弱得看不清近旁的船坞。一片客船垂下帆樯,静静停靠在前方的水浦。
暗自回想平生,只恨这身儒冠误了我半生。恰似阮籍途穷无路,想要归隐却又被世事牵绊。千里平野之上,皎洁月色照得人断魂伤神。怪那竹枝调的歌声,声声都含着幽怨,究竟是为谁而悲苦?猿鸟同时啼鸣,惊得岛屿上的禽鸟四散。烛火渐暗,辗转难眠,只听得渡口的更鼓声声传来。
创作背景
晁补之为“苏门四学士”之一,才华早显,却因新旧党争屡遭贬谪。这首词创作于宋徽宗崇宁年间(1102-1106),当时晁补之因党议被贬为监信州酒税,途经玉溪(学界多认为在今河南漯河市西部),面对当地的不山,触景生情写下此作。词中既抒发了贬谪途中的羁旅孤寂,也寄寓了仕途失意的身世之悲与欲归不得的苦闷。
艺术赏析
- 结构章法:景情交织,层层递进:上阕以阔大的江景起笔,从远观的青山落日、大江东流,到近景的渔灯客帆,由远及近铺展暮色江行图,“长安远”一句暗点愁绪根源,将自然之景与身世之愁融为一体;下阕转入抒情,先以“暗想平生”直抒胸臆,用阮籍途穷、儒冠误身的典故点明仕途困顿,再以素月、竹枝歌、猿鸟、津鼓等意象层层烘托孤寂悲苦,最后以“听津鼓”收束,将羁旅之愁推向高潮,章法严谨,情感逐层深化。
- 用典贴切,意蕴丰厚:多处化用前人典故,如“余霞散绮”化用谢朓诗句,增添了诗词的文学性;“长安远”化用晋明帝典故,暗寓对京城的眷恋与失意之悲;“儒冠误”化用杜甫诗句,精准抒发了儒生仕途失意的悔恨;“阮途穷”的典故则贴切地写出了词人进退两难的困顿处境,使情感表达更具厚重感。
- 意象营造,情景交融:全词选取了“青山落日”“大江东流”“渔灯客帆”“素月平楚”“猿鸟啼鸣”“津鼓暗烛”等一系列意象,既有阔大苍凉的远景,也有细微孤寂的近景,将贬谪途中的苍茫、孤寂、愁闷融入景物之中,景中含情,情因景显,营造出沉郁苍凉的意境。
- 语言特色:沉郁苍凉,善用叠词:开篇“黯黯”“浩浩”两个叠词,既增强了画面的视觉冲击力,也奠定了全词沉郁苍凉的基调。语言平易自然,却又饱含情感,如“烛暗不成眠,听津鼓”以极简的细节,将深夜难眠的羁旅之愁表现得淋漓尽致。
常见问题
《迷神引 贬玉溪,对不山作》的作者和朝代是什么?
《迷神引 贬玉溪,对不山作》的作者是晁补之,页面按宋作品展示。
《迷神引 贬玉溪,对不山作》主要写了什么?
这首词是晁补之贬官途中的羁旅抒怀之作,以江边日暮之景起笔,铺展苍茫苍凉的江行画面,随后抒发仕途失意的身世之悲与归隐不得的苦闷,融景入情,将贬谪的愁绪、平生的憾恨与羁旅的孤寂融为一体,情感沉郁顿挫。
《迷神引 贬玉溪,对不山作》的创作背景是什么?
晁补之为“苏门四学士”之一,才华早显,却因新旧党争屡遭贬谪。这首词创作于宋徽宗崇宁年间(1102 1106),当时晁补之因党议被贬为监信州酒税,途经玉溪(学界多认为在今河南漯河市西部),面对当地的不山,触景生情写下此作。词中既抒发了贬谪途中的羁旅孤寂,也寄寓了仕途失意的身世之悲与欲归不得的苦闷。
《迷神引 贬玉溪,对不山作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法:景情交织,层层递进 :上阕以阔大的江景起笔,从远观的青山落日、大江东流,到近景的渔灯客帆,由远及近铺展暮色江行图,“长安远”一句暗点愁绪根源,将自然之景与身世之愁融为一体;下阕转入抒情,先以“暗想平生”直抒胸臆,用阮籍途穷、儒冠误身的典故点明仕途困顿,再以素月、竹枝歌、猿鸟、津鼓等意象层层烘托孤寂悲苦,最后以“听津鼓”收束,将羁旅之愁推向高潮...