感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝

本诗为晁补之次韵唱和黄庭坚《感遇》的组诗之一，以禽鸟、典故自况身世际遇，抒发了怀才不遇的忧思与困厄中坚守刚直之志的情怀，兼具身世之感与精神坚守的核心主题。

1. 鸤鸠兴独居，百两谁与将：鸤鸠（shī jiū）即布谷鸟，此处以其独居起兴，喻自身孤身无依。百两：同“百辆”，指诸侯嫁女时随行的车马队伍，典出《诗经·召南·鹊巢》“百两将之”。将：护送、陪从。此句反用典故，谓自己无车马相从的礼遇，孤身独处。
2. 未见忧忡忡，既觏为龙光：未见：未曾遇见知己或伯乐，典出《诗经·召南·草虫》“未见君子，忧心忡忡”。忡忡：忧愁不安的样子。觏（gòu）：遇见。龙光：原指宝剑的光芒（典出《晋书·张华传》），此处或喻贤明者的风采，或指因遇知己而焕发的神采。此句谓未遇知己时忧心忡忡，既得相逢便如沐光彩。
3. 吹竽沸齐市，零雨暗空桑：吹竽沸齐市：典出《韩非子·内储说上》，齐宣王好听三百人合奏吹竽，南郭处士混迹其中滥竽充数，后齐湣王好独奏，处士逃去。此处喻自己曾混迹庸众，或讽刺世俗喧嚣、无才者得势的处境。零雨：绵绵小雨，典出《诗经·豳风·东山》“我来自东，零雨其濛”。空桑：古代传说中伊尹出生地，此处借指空旷荒寂之地，小雨使其更显昏暗，烘托落寞心境。
4. 寒歌牛轭底，激烈气弥刚：寒歌牛轭底：典出《吕氏春秋·举难》，宁戚喂牛于齐东野，击牛角而歌，为齐桓公赏识，擢为大夫。此处喻自身身处困境仍以歌抒怀。激烈：情绪激昂。弥刚：更加刚直不屈。此句谓虽在困厄中悲歌，意气反而愈发刚坚。

布谷鸟独自栖止枝头，
出嫁的车马又有谁来相送相从？
未曾遇见知己时忧心忡忡，
既得相逢便如沐龙凤之光。
曾像南郭处士混迹齐市的吹竽人群，
又在空桑之下淋着潇潇冷雨。
我在牛轭边悲歌抒怀，
越是困厄，意气反倒愈发刚直。

晁补之为北宋“苏门四学士”之一，与黄庭坚（字鲁直，时任著作佐郎，故称黄著作）交谊深厚。本诗为组诗《感遇十首》中的一首，系次韵唱和黄庭坚《感遇》之作，题目中“将穷山海迹胜绝”为黄鲁直原作主旨。晁补之一生仕途辗转，屡遭党争贬谪，此诗当为其仕途失意时所作，借唱和抒发自身怀才不遇的身世之感，同时表达坚守刚直志节的心境。

1. 用典自然贴切：全诗化用《诗经》、先秦诸子典籍中的典故十余处，如鸤鸠兴寄、百两将之、忧心忡忡、滥竽充数、宁戚饭牛等，均贴合自身境遇，借古人古事抒己怀，无生硬堆砌之感，含蓄蕴藉地传递了身世忧思与坚守之志。
2. 情感脉络清晰：全诗以“感遇”为核心，起笔以孤鸟自况，抒发无依之忧；颔联以“未见”“既觏”对比，写知己之重；颈联转写失意处境，以齐市吹竽、空桑零雨烘托落寞；结句以宁戚典故收束，点明“气弥刚”的核心主旨，情感从忧思到坚守，起伏有致。
3. 语言质朴刚健：全诗以五言古体（偶有宽对，不拘泥于严整律诗格律）的形制，语言不尚雕琢，直抒胸臆却不失含蓄，风格贴近苏门文人的清刚雅正，于平实的叙述中蕴含深沉的精神力量。