悲来行哭石起职方

这是一首挽悼友人石起的歌行体残诗，以“悲来”起兴，先铺陈赞美友人的仪容风采、仕途境遇与治绩家声，后以春秋贤相子产喻其深得民心，通篇情感沉郁真挚，抒发了对亡友的深切痛悼与追怀。

1. 悲来乎石君，吾何悲夫，斯人婉兮河之津：
   悲来乎：感叹起兴之辞，意为“悲伤袭来啊”。石君：指友人石起，“职方”为其生前官职（职方员外郎/郎中，属尚书省兵部）。吾何悲夫：我为何如此悲伤啊。斯人：此人，指石起。婉兮：美好貌，化用《诗经》赞语语境。河之津：河边渡口，此处喻友人身处通衢要职，如渡口为往来通途。
2. 厖眉白面照青春，朱绂斯煌映路尘：
   厖（máng）眉：斑驳花白的眉发，形容友人虽年岁渐长而容色清朗。白面：面容白净。青春：此处指容光焕发如春日。朱绂（fú）：古代高官所穿的红色官服，借指高官身份。斯煌：光彩明亮。映路尘：在仕途通衢上光彩照人，为世人瞩目。
3. 翩翩者骥银鞍新，东来奇意安所伸，大野既潴唯赤坟：
   翩翩者骥：如骏马般飘逸俊朗，喻友人才华出众。银鞍新：崭新的银饰马鞍，指其出行仪制光鲜。东来奇意：石起或从京东路任所赴京，其奇才抱负未得全然施展。大野既潴：语出《尚书·禹贡》，指大野泽治水完成、水患平息。【争议】 唯赤坟：一说指治水后露出的赤色沃土，百姓得以安居；一说指百姓坟垄（代指生民）得保。
4. 榖垂颖，麻敷芬，亡逋来复瓦鳞鳞，高堂击鲜会众宾：
   榖（gǔ）：谷物，此处指稻粱。垂颖：禾穗下垂，象征丰收。麻敷芬：麻类作物开花散发香气，亦为丰收之兆。亡逋（bū）：逃亡在外的百姓。来复：归来归附。瓦鳞鳞：百姓房屋如鱼鳞般整齐排列，形容民生安定。高堂击鲜：在高敞厅堂宰杀鲜牲，指设宴款待宾客。
5. 宾起舞，君欣欣，何人末至居客右，西郭之一儒迂且贫：
   客右：古代以右为尊，此处指宾客上位。末至居客右：最后到来却居尊位，暗指友人礼贤下士。西郭之儒：诗人自指，晁补之祖籍济州钜野，以城西儒生谦称。迂且贫：迂阔清贫，诗人自况。
6. 迂且贫，自隗始，能招剧辛致乐毅，四方游士争来奔：
   自隗始：语出《战国策·燕策》，郭隗对燕昭王言“请自隗始”，意为先从我开始招揽贤才，此处喻石起率先礼贤下士。剧辛、乐毅：战国燕国贤士，燕昭王招贤二人前来投奔，此句赞友人次招揽四方游士。
7. 户内光仪亦可论，大息拖缙绅，中息气氤氲，小息秀眉目，天上青秋云：
   户内光仪：指家族门风与家人风采。大息：长子。拖缙绅：插笏于腰带，代指做官。中息：次子。气氤氲：气质温润盛美。小息：幼子。秀眉目：眉目清秀俊朗，如秋日晴空云霭般脱俗。
8. 朱旗画舸长堤曲，去时箫鼓黄尘覆：
   朱旗画舸：红色旗帜与彩绘官船，指友人出行的盛大仪卫。长堤曲：长堤转弯处。去时：指友人离任或归乡。箫鼓黄尘：送别时的乐声与扬起的黄尘，形容送别场面隆重。
9. 无复当年子产归，至今人作婴儿哭：
   子产归：《左传·昭公二十年》载，郑相子产去世，郑国人巷哭如丧亲戚，婴儿亦啼哭，此句以子产比石起，赞其治政深得民心。
10. 西郭之：此句为残篇，未竟。

悲伤袭来啊石君，我为何这般恸哭？
你这般美好啊，如渡口清辉照彻通衢。
斑白眉发衬着白净容颜，光彩胜似春日，
朱红官服鲜亮耀眼，映亮了仕途的尘土。
你如骏马翩翩，银鞍崭新夺目，
从东来的奇才抱负，可曾有处舒展？
大野泽治水初平，沃野千里，百姓安居。
稻穗低垂，麻花开遍香气弥漫，
逃亡的百姓归来，屋舍鳞次栉比，
高堂上宰鲜设宴，遍请宾客同欢。
宾客起舞，你也欣然开怀，
最后到来的却居尊位——那便是城西迂阔清贫的我。
我虽迂且贫，却能效郭隗之例，
你能招徕剧辛、乐毅般的贤才，四方游士争相投奔。
家门光景也值得称道：
长子着官服跻身仕途，次子气质温润盛美，
幼子眉目清秀，如秋日晴空的云霭。
朱旗画船停在长堤转角，
离去时箫鼓喧天，黄尘漫天。
再不会有子产归乡那样的盛况，
至今百姓还如婴儿般啼哭感念。
城西的……（残篇未竟）

晁补之为北宋“苏门四学士”之一，此诗为其挽悼友人石起的残篇。石起曾任职方官属，在地方任上颇有治绩，能招贤纳士，家室兴旺，深得民心。诗人生前与石起交谊深厚，得知其去世后作此诗以哭悼，追怀友人才华人品与治绩，抒发痛惜之情。今存文本为残篇，末句未竟。

1. 章法结构：以“悲来”起兴开篇点题，先扬后抑，先铺陈友人一生的光彩事迹，再转入悼亡悲情，层层递进，情感真挚饱满。
2. 用典精妙：化用“自隗始”“剧辛乐毅”“子产归”等经典典故，既精准凸显友人才品与治绩，又提升了诗歌的文化内涵，用典自然无堆砌之感。
3. 铺陈手法：从仪容、仕途、治绩到家室，多角度铺叙友人生平，细节饱满，人物形象立体鲜活。
4. 体裁特色：采用歌行体句式，自由舒展，兼具抒情性与叙事性，语言典雅流畅，既有歌行体的灵动，又不失古典诗歌的厚重意蕴。