临江仙・君似苍崖千仞竹

这首北宋词人晁补之的《临江仙》为赠别怀人之作，以苍崖翠竹、淮南幽桂为喻，赞美友人高洁挺拔、安贫乐道的品格与清雅才情，抒发了送别友人后的相思怅惘，同时化用《招隐士》典故，暗含劝友人归隐或他日归来的期许，整体情感真挚，意境清雅脱俗。

1. 君似苍崖千仞竹：君是对对方的尊称，苍崖指高峻的山崖，千仞极言其高（古代七尺或八尺为一仞），以苍崖高竹比喻友人品格高洁、挺拔不凡。
2. 一枝孤映蒿萧：蒿萧指蓬蒿、杂草，以杂草反衬翠竹的孤高独立，突出友人卓尔不群的气质。
3. 箪瓢不减万锺豪：箪瓢出自《论语·雍也》，指简陋的饮食，代指清贫的生活；万锺指万钟俸禄，代指高官厚禄、富贵显贵；句意为即使过着箪食瓢饮的清贫日子，也不比豪贵之人逊色，赞美友人安贫乐道的品格。
4. 闲情搔短发，佳句咏纤腰：搔短发化用杜甫《春望》“白头搔更短”，此处指友人闲适沉吟、推敲诗句的情态；佳句指优美的诗作，纤腰此处代指纤细柔美的景致或吟咏对象，句意为友人怀着闲适之情，沉吟搔首，写出佳句咏叹柔美的风物。
5. 罢酒兰舟回楚柂：罢酒指饯别宴罢，兰舟是对船的美称，楚柂指楚地的船舵，代指驶向楚地的航船，句意为饯别之后，友人乘兰舟驶向楚地归途。
6. 相思何处今宵：点明送别后今夜的相思怅惘，意为今夜我该何处寄托对您的思念。
7. 淮南幽桂水云饶：淮南幽桂出自淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽”，淮南指友人将往的淮南地区，幽桂象征高洁的隐士；水云饶指水云缭绕，景致丰饶，句意为淮南一带桂树丛生，水云佳景遍布。
8. 他年春草恨，应有小山招：春草恨化用《招隐士》“春草生兮萋萋，王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，指游子久游在外的离愁别恨；小山招即淮南小山的《招隐士》，后世以“小山招”代指招隐之辞，句意为他日若您有春草萋萋的思乡归隐之恨，自然会有招隐之篇来召唤您归来。

您恰似苍崖之上千仞高的翠竹，一枝独秀，孤高地掩映在蓬蒿杂草之间。
纵然箪食瓢饮过清贫日子，也丝毫不减富贵豪奢之人的风骨。
闲来无事搔着短发沉吟推敲，写出绝妙佳句，咏叹纤细柔美的景致。
饯别宴罢，您乘上兰舟驶向楚地归程，今夜我该何处寄托这份相思？
淮南一带幽桂丛生，水云缭绕，景致丰饶雅致。
他日春草萋萋之时，若您有游子不归的离愁，自会有淮南小山那样的招隐之辞，将您召唤归来。

晁补之为北宋“苏门四学士”之一，仕途屡经新旧党争波折，多次被贬谪，晚年退居乡里。这首《临江仙》为赠别怀人之作，具体创作年份未详，从词中“楚柂”“淮南”可知友人将前往淮南楚地一带。词中以竹、幽桂为喻，赞美友人高洁的品格与安贫乐道的情怀，同时抒发送别后的相思怅惘，并化用《招隐士》典故，暗含劝友人归隐或他日归来的期许，整体寄寓了词人对友人的真挚情谊与清雅志趣。

1. 意象与比喻：开篇以“苍崖千仞竹”喻友人，以“蒿萧”反衬其孤高挺拔，既写出友人卓尔不群的气质，又奠定了全词清雅高洁的基调。后段以“淮南幽桂”呼应开篇竹的意象，进一步凸显友人的隐士品格，意象连贯统一。
2. 用典贴切自然：全词三处用典，皆贴合语境：以“箪瓢”赞友人安贫乐道，以《招隐士》的“春草恨”“小山招”点明送别之地与劝归之意，典故虽多却无晦涩之感，自然融入词意，丰富了作品的文化内涵。
3. 情感层次分明：上阕侧重赞美友人才情品格，从外在形貌（竹之孤高）到内在精神（安贫乐道、赋诗寄兴），层层递进；下阕由送别场景转入别后相思，再以典故收束，将离别惆怅与期许融于一体，情感真挚含蓄。
4. 格律与语言：此词符合《临江仙》正体格律，前后段句式错落，韵脚和谐（平水韵下平二萧部），语言清新流畅，既有宋词的婉约细腻，又不失苏门词派的清雅疏朗，意境高远脱俗。