次韵赵景文见寄

这首诗是诗人次韵酬答友人赵景文寄赠的七言律诗，以自述口吻展开：先叙晚年闭门隐居、突遭无端灾祸的窘迫，继写愁绪随惊雷般的变故消散、如铁物脱逃劫火的劫后释然，再言尚能守持祖业、保有儒者身份免于受雇谋生的庆幸，最后以旷达之语收束，表达不受俗务羁绊、拄杖自在往来的心境，兼具劫后余悸与安贫自适的复杂情感。

1. 十载扃门白发翁：十载指多年；扃门即闭门隐居。此句自谓多年闭门隐居，已是满头白发的老翁。
2. 一丝飞毒忽缠胸：一丝比喻无端细微的灾祸；飞毒指飞来的横祸、毒害。此句写忽然遭遇不测之祸，胸中郁结愁闷。
3. 浮云随讋惊雷散：讋（zhé）意为恐惧、震慑。此句以浮云被惊雷震慑消散，比喻自身的愁绪随变故得以消解。
4. 跃铁终逃劫火鎔：跃铁疑指被禁锢的铁器（或喻自身如受束缚的铁物）；劫火指兵灾、乱世劫难；鎔（róng）即熔化。此句写自己终得逃脱劫难，未被劫火吞噬。
5. 尚有先庐供手实：先庐指祖先遗留的屋舍与家业；手实原指百姓自行呈报田产的文书，此处代指自家产业。此句言尚且能保有祖业，可亲手料理家事。
6. 幸叨儒籍免身傭：叨为谦辞，指侥幸得到；儒籍指儒者身份、学籍；身傭即受雇为人做工。此句庆幸自己能保有儒者身份，不必流离受雇。
7. 关津本不征风月：关津指关卡渡口；征意为阻拦、限制；风月代指吟赏山水的闲情雅事。此句言关卡渡口本不阻碍赏玩风月的雅兴。
8. 来往何妨信一筇：信一筇指拄着一根竹杖随性而行。此句写不妨拄杖自在往来，不受俗务拘束。

闭门隐居十载，我已是满头白发的老翁，
无端飞来的祸患，忽然郁结在我的胸中。
愁云随惊雷般的变故彻底消散，
如被禁锢的铁物，终得逃脱劫火的熔铸。
尚且保有祖先的屋舍，能亲手料理家业，
侥幸保有儒者身份，不必受雇为人做工。
关卡渡口本不阻拦赏玩风月的雅兴，
往来何妨拄着竹杖，随性自在地徐行。

陈著是南宋末年著名文学家、爱国诗人，生活于宋蒙交战的动荡乱世，晚年辞官隐居乡里。赵景文为其知交，曾寄诗赠陈著，此诗为诗人依原诗韵脚酬答之作。此时诗人已至暮年，亲历宋元战火带来的家国劫难，诗中“飞毒”“劫火”均指向乱世灾祸，诗人借自述劫后心境，抒发对过往祸事的余悸，以及安守清贫、坚守儒业的自适情怀。

1. 格律与对仗：全诗严格遵循七言近体诗规则，韵脚“翁、胸、鎔、傭、筇”统一属平水韵东部。颔联“浮云随讋惊雷散，跃铁终逃劫火鎔”与颈联“尚有先庐供手实，幸叨儒籍免身傭”均为工整对仗，不仅句式严整，更通过对仗强化了“祸消脱劫”“安守家业”的表意层次。
2. 意象与抒情逻辑：以“浮云”“惊雷”“劫火”写灾祸与消解，以“先庐”“儒籍”写安身立命之本，以“关津风月”“一筇”写闲适旷达，情感由郁结到释然再到自适，层层递进，将劫后余生的复杂心绪具象化。
3. 语言与内涵：全诗语言质朴平实，无刻意雕琢之痕，“手实”“一筇”等典故的化用自然贴切，暗合宋末遗民诗人“守节安贫”的时代心境，兼具写实性与抒情性。