这首七言绝句是诗人游灵济寺、在方丈处饮酒后的即兴之作,以寺中清饮为引子,抒发了对闲适清净生活的珍视与向往,同时慨叹奔波劳碌、难得闲暇的怅惘,暗含对乱世中片刻安宁的留恋。
游灵济寺方丈酒边
天画轩前酒一杯,爱閒能有几人来。
明朝又入深山去,安得如潮日两回。
明朝又入深山去,安得如潮日两回。
简要说明
逐句注释
- 天画轩前酒一杯:天画轩,灵济寺中的轩馆之名,“天画”谓自然景致如天然画卷;此句意为在天画轩前,与方丈共饮一杯薄酒。
- 爱閒能有几人来:閒,同“闲”,指闲适自在的心境与生活;此句慨叹世间真正喜爱闲适、能脱离俗务前来此清净之地的人寥寥无几。
- 明朝又入深山去:明朝,即明日;深山此处代指诗人日常奔波或隐居的僻远之地,也暗指脱离寺中清净的尘俗生活;此句写明日将再次离开寺中,回归劳碌的日常。
- 安得如潮日两回:安得,怎么能;如潮,形容往来频繁;此句以反问语气抒发怅惘:怎能像潮水往复一般,日日都能到此寺中闲游两次?
现代译文
天画轩前,且把清酒斟满一杯;
世间爱这闲情的,又能有几人得此机会前来?
明日我又要奔赴深山般的羁旅之中,
怎能像潮水往复一般,日日都能到此两回?
创作背景
陈著为南宋末年文学家,曾任诸暨簿、著作郎等职,晚年因时局动荡隐居四明山。这首诗是他游历灵济寺、在方丈室饮酒小憩时的即兴之作。南宋末年朝政腐败、兵祸频仍,世人多为俗务奔波,难得寻得片刻清净,诗人借寺中饮酒的契机,抒发了对闲适安宁生活的向往,以及身不由己、难常留此清净之地的无奈。
艺术赏析
- 格律规整,自然流畅:此诗为七言绝句,韵脚统一(“杯”“来”“回”同属平声灰韵),整体符合近体诗格律要求,语言平易浅白,无生僻典故,尽显即兴之作的随性自然。
- 以小见大,借景抒情:全诗从眼前寺中清饮的日常场景切入,由当下的清净闲游,联想到明日的奔波劳碌,将个人的闲情怅惘与时代背景下的普遍心境结合,从寺中一隅的闲适,延伸出对乱世中片刻安宁的珍视。
- 反问收束,余韵悠长:末句以“安得如潮日两回”的反问收束,将诗人的怅惘之情推向高潮,既点明了无法常享闲情的遗憾,也让全诗意境在追问中余韵不绝,与开篇灵济寺清幽静谧的氛围形成呼应。
常见问题
《游灵济寺方丈酒边》的作者和朝代是什么?
《游灵济寺方丈酒边》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《游灵济寺方丈酒边》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人游灵济寺、在方丈处饮酒后的即兴之作,以寺中清饮为引子,抒发了对闲适清净生活的珍视与向往,同时慨叹奔波劳碌、难得闲暇的怅惘,暗含对乱世中片刻安宁的留恋。
《游灵济寺方丈酒边》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年文学家,曾任诸暨簿、著作郎等职,晚年因时局动荡隐居四明山。这首诗是他游历灵济寺、在方丈室饮酒小憩时的即兴之作。南宋末年朝政腐败、兵祸频仍,世人多为俗务奔波,难得寻得片刻清净,诗人借寺中饮酒的契机,抒发了对闲适安宁生活的向往,以及身不由己、难常留此清净之地的无奈。
《游灵济寺方丈酒边》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规整,自然流畅 :此诗为七言绝句,韵脚统一(“杯”“来”“回”同属平声灰韵),整体符合近体诗格律要求,语言平易浅白,无生僻典故,尽显即兴之作的随性自然。 2. 以小见大,借景抒情 :全诗从眼前寺中清饮的日常场景切入,由当下的清净闲游,联想到明日的奔波劳碌,将个人的闲情怅惘与时代背景下的普遍心境结合,从寺中一隅的闲适,延伸出对乱世中片刻安宁的珍视。...