次韵前人食素馄饨

· 陈著

庖手馄饨匪一朝,馔素多品此为高。
薄施豆腻佐皮软,省著椒香防乳消。
汤饼粗堪相伯仲,肉包那敢奏功劳。
还方谨勿传方去,要使安贫无妄饕。

简要说明

这首诗是宋代诗人陈著的次韵和作,以食用素馄饨为核心题材,先细致描摹素馄饨的制作技艺与风味特点,通过与汤饼、肉包的对比凸显其清雅上乘的特质,最后引申出安贫乐道、不妄求奢华的人生态度,兼具咏物之趣与说理之深。

逐句注释

  1. 庖手馄饨匪一朝:庖手指专业厨师;匪一朝意为并非一朝一夕的功夫,点明制作馄饨的技艺纯熟精湛。
  2. 馔素多品此为高:馔素指素食菜肴;多品即各类素食品类;此为高意为素馄饨是素食中的上品。
  3. 薄施豆腻佐皮软:薄施意为少量添加;豆腻指细腻的豆制品馅料;佐皮软意为搭配软和的馄饨皮,口感柔和适口。
  4. 省著椒香防乳消:省著意为少用或不用;椒香指花椒的辛香调味;防乳消指避免过重辛辣刺激,防止肠胃消化不良(此处“乳消”指脾胃运化正常,防其失调)。
  5. 汤饼粗堪相伯仲:汤饼指古代面片汤类面食;粗堪意为大致、勉强;相伯仲意为不相上下,指素馄饨的水准与普通汤饼相当。
  6. 肉包那敢奏功劳:肉包指肉馅包子;那敢意为哪里敢;奏功劳指比肩称优,此处意为肉馅包子不敢与素馄饨比肩。
  7. 还方谨勿传方去:还方指掌握素馄饨的制作方子;谨勿意为务必谨慎;传方去意为轻易外传此配方。
  8. 要使安贫无妄饕:安贫指安于清贫的生活;无妄饕意为不会妄求奢华的饕餮之味,倡导素淡自持的生活方式。

现代译文

厨师做馄饨的手艺,早已练得炉火纯青;
素食百味里,这素馄饨要算顶尖的上品。
薄裹着细腻豆馅,配着软和的面皮,
少放花椒的辛香,免得扰了肠胃的平和。
寻常的汤饼,不过和它堪堪相当;
肉馅的包子,哪里敢说能比肩分毫?
得了这方子千万谨慎,莫要轻易外传,
要让安于清贫的人,也能有素淡吃食,不必妄求奢华。

创作背景

陈著为南宋末年文学家,宋亡后隐居不仕,坚守民族气节,诗文多反映乱世民生与个人安贫乐道的志趣。此诗为次韵前人之作,即依照前人原诗的韵脚、诗题进行和诗,结合其生平经历来看,当是诗人在日常食用素馄饨后有感而发:南宋末年社会动荡、民生凋敝,素淡饮食不仅是节俭之道,更契合诗人避世守节、不随波逐流的人生追求,诗人借咏素馄饨寄托了对质朴生活的推崇与对安贫精神的肯定。

艺术赏析

  1. 结构严谨层层递进:全诗以“食素馄饨”为核心,先写制作技艺(首联),再描摹风味细节(颔联),接着通过对比凸显素馄饨的清雅(颈联),最后由物及理点明主旨(尾联),从咏物到说理过渡自然,浑然一体。
  2. 对比手法鲜明突出:颈联“汤饼粗堪相伯仲,肉包那敢奏功劳”,以寻常汤饼、世俗肉包与素馄饨对比,前者仅“相伯仲”,后者则远超前者,既凸显了素馄饨的上乘风味,也反衬出素食的内敛清雅格调。
  3. 语言平实雅致兼具:全诗不事雕琢,以贴近日常的平实语言描摹饮食场景,却又不失雅致,符合咏食诗的生活化特质;尾联将饮食与人生哲理结合,自然升华了诗歌的思想内涵。
  4. 格律合规符合宋制:此诗为七言律诗,采用宋代允许的邻韵通押(二萧与四豪韵脚相通),颔联、颈联均对仗工整,体现了作者娴熟的诗歌创作功力。

常见问题

《次韵前人食素馄饨》的作者和朝代是什么?

《次韵前人食素馄饨》的作者是陈著,页面按宋作品展示。

《次韵前人食素馄饨》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人陈著的次韵和作,以食用素馄饨为核心题材,先细致描摹素馄饨的制作技艺与风味特点,通过与汤饼、肉包的对比凸显其清雅上乘的特质,最后引申出安贫乐道、不妄求奢华的人生态度,兼具咏物之趣与说理之深。

《次韵前人食素馄饨》的创作背景是什么?

陈著为南宋末年文学家,宋亡后隐居不仕,坚守民族气节,诗文多反映乱世民生与个人安贫乐道的志趣。此诗为 次韵前人 之作,即依照前人原诗的韵脚、诗题进行和诗,结合其生平经历来看,当是诗人在日常食用素馄饨后有感而发:南宋末年社会动荡、民生凋敝,素淡饮食不仅是节俭之道,更契合诗人避世守节、不随波逐流的人生追求,诗人借咏素馄饨寄托了对质朴生活的推崇与对安贫精神的肯定。

《次韵前人食素馄饨》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨层层递进 :全诗以“食素馄饨”为核心,先写制作技艺(首联),再描摹风味细节(颔联),接着通过对比凸显素馄饨的清雅(颈联),最后由物及理点明主旨(尾联),从咏物到说理过渡自然,浑然一体。 2. 对比手法鲜明突出 :颈联“汤饼粗堪相伯仲,肉包那敢奏功劳”,以寻常汤饼、世俗肉包与素馄饨对比,前者仅“相伯仲”,后者则远超前者,既凸显了素馄饨的上乘风味,...