这首诗是南宋诗人陈著为友人龄叟的山居所作,通过描绘隐居地的清幽环境与自在心境,赞美友人开阔的胸襟与超脱世俗的精神境界,同时寄托了自身对闲适归隐生活的认同与向往。
为龄叟作
多年会镇翠微西,钟鼓声中好品题。
见大不嫌山寺小,立高应笑世人低。
扫莓苔地皆新筑,倚竹梅云是退栖。
最与老天相狎处,无边风月省提携。
见大不嫌山寺小,立高应笑世人低。
扫莓苔地皆新筑,倚竹梅云是退栖。
最与老天相狎处,无边风月省提携。
简要说明
逐句注释
- 多年会镇翠微西:多年来栖息坐镇于青翠山色的西边。翠微指青山,代指清幽的山林隐居之地。
- 钟鼓声中好品题:在山寺晨钟暮鼓的声响里,正适合品评景致、题诗抒怀。钟鼓声代指山寺的日常声响,点明山居紧邻禅院的环境;品题指品评景物并题咏创作。
- 见大不嫌山寺小:拥有宏大眼界的人,不会计较山寺的狭小简陋。见大指具备高远开阔的胸襟与见识。
- 立高应笑世人低:立身品格高洁(或居处地势高远),自然会笑世人眼界狭隘、格局局促。立高既指物理位置的高处,也指精神境界的超脱。
- 扫莓苔地皆新筑:清扫过莓苔覆盖的山野之地,皆是新修筑的隐居屋舍。莓苔指苔藓类植物,烘托山居的幽静古朴;新筑点明隐居居所的新造。
- 倚竹梅云是退栖:倚靠着竹梅、沐着山间云霭,便是绝佳的退隐栖息之处。退栖指辞官归隐、安居山林;竹、梅为高洁品格的象征,云霭烘托山居的空灵意境。
- 最与老天相狎处:这里是最能与天地自然亲昵相伴的所在。相狎指亲近、相融,体现人与自然的和谐状态。
- 无边风月省提携:无边的清风明月自在舒展,自然能让人领会其中意趣,无需刻意经营扶持。省指知晓、领会;提携原指搀扶、扶持,此处指人为的刻意营造。
现代译文
长久栖息在青翠西山的边隅,山寺钟鼓里正宜题咏抒怀。
眼界宏阔便不计较山寺的狭小,立身高远自会笑世人格局偏窄。
扫净莓苔之地皆是新筑的屋舍,倚竹伴梅、沐着云霭便是退隐的栖居。
最是能与天地自然亲昵相处的所在,无边风月自在眼前,何须旁人刻意提携。
创作背景
陈著为南宋末年文学家,经历了宋室衰微、元兵南下的动荡时局,晚年多隐居避世。龄叟为其隐居友人,具体生平未详,学界一般认为是一位寄情山水的隐士。此诗当作于陈著游历龄叟山居之时,通过为山居题作,既赞美友人的隐居志趣与高洁品格,也寄托了自身在乱世中寄情林泉、超脱世俗的精神追求。
艺术赏析
- 格律对仗:全诗为标准七言律诗,颔联“见大不嫌山寺小,立高应笑世人低”与颈联“扫莓苔地皆新筑,倚竹梅云是退栖”对仗工整,词性、意境两两相对,格律严谨,体现了宋诗的格律美感。
- 意象营造:选取翠微、钟鼓、莓苔、竹梅、云霭、风月等意象,构建出清幽空灵、高雅脱俗的山居意境,既烘托了隐居环境的静谧,也暗合友人的高洁品格。
- 表现手法:运用对比手法,以“山寺小”与“见大”、“世人低”与“立高”形成反差,突出友人开阔的胸襟;尾联直抒胸臆,点明人与自然相融的至高境界,兼具理趣与抒情性。
- 语言风格:全诗语言平实雅致,不堆砌典故,以浅近的语言传达深邃的精神境界,符合南宋后期文人诗重意趣的特点,将隐居的闲适与精神的超脱融为一体。
常见问题
《为龄叟作》的作者和朝代是什么?
《为龄叟作》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《为龄叟作》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人陈著为友人龄叟的山居所作,通过描绘隐居地的清幽环境与自在心境,赞美友人开阔的胸襟与超脱世俗的精神境界,同时寄托了自身对闲适归隐生活的认同与向往。
《为龄叟作》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年文学家,经历了宋室衰微、元兵南下的动荡时局,晚年多隐居避世。龄叟为其隐居友人,具体生平未详,学界一般认为是一位寄情山水的隐士。此诗当作于陈著游历龄叟山居之时,通过为山居题作,既赞美友人的隐居志趣与高洁品格,也寄托了自身在乱世中寄情林泉、超脱世俗的精神追求。
《为龄叟作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗 :全诗为标准七言律诗,颔联“见大不嫌山寺小,立高应笑世人低”与颈联“扫莓苔地皆新筑,倚竹梅云是退栖”对仗工整,词性、意境两两相对,格律严谨,体现了宋诗的格律美感。 2. 意象营造 :选取 翠微、钟鼓、莓苔、竹梅、云霭、风月 等意象,构建出清幽空灵、高雅脱俗的山居意境,既烘托了隐居环境的静谧,也暗合友人的高洁品格。 3. 表现手法 :运用对比手...