次韵东平赵孟益游北山寺

这是一首五言律诗，为次韵唱和之作，紧扣“游北山寺”的主题，通过描绘山寺、古墓、云溪、渔歌等山间景致，展现了北山清幽脱俗的意境，寄寓了诗人对闲适山居生活的向往，以及面对世事纷扰的淡然心境。

1. 潇洒一僧关：潇洒形容山寺清旷脱俗；僧关指山寺的山门（关为门禁、关卡之意，代指山门）。
2. 钱家古墓山：钱家指五代时期吴越国的钱氏王族，北山一带留有钱氏家族的古墓，点明此地的历史底蕴。
3. 云多迷早晚：山间云雾浓郁，以至于难以分辨晨昏早晚，极言山高云深之景。
4. 溪阔限忙閒：閒同“闲”，宽阔的溪水将俗世的忙碌与山间的闲适截然分开，暗合诗人对尘外生活的追求。
5. 斋鼓青龙麓：斋鼓指寺院斋饭时召集僧众的鼓声；青龙麓即青龙山的山脚，此处代指山寺所在的位置，意为青龙山麓传来斋饭的鼓声。
6. 渔歌白鹭湾：白鹭湾中传来渔人悠然的歌声，勾勒出山间水乡的闲适画面。
7. 欲吟吟不尽：想要将眼前的景致与心境付诸吟咏，却苦于言辞难以穷尽其中意趣。
8. 岩溜自潺潺：岩间的泉水（或瀑布）自在地潺潺流淌，以自然之景收束全诗，暗含悠然无尽的余韵。

山门清旷无尘俗，钱氏古墓倚此山。
云气漫山难辨晨昏，溪波横隔俗事忙闲。
青龙山麓斋鼓初响，白鹭湾里渔歌轻传。
欲将此情付与吟咏，却叹诗情难尽，唯见岩间泉水潺潺。

陈著为南宋末年诗人，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。此诗为与友人东平赵孟益同游北山寺后，依赵孟益原诗韵脚所作的唱和之作。南宋末年社会动荡，诗人寄情山水，以游寺观景排遣忧思，通过描绘北山的清幽景致，表达了对超脱世俗、闲适自足生活的向往，同时借“钱家古墓”暗寓历史更迭的沧桑之感。该解读基于学界对陈著生平及唱和诗创作语境的主流观点。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，颔联“云多迷早晚，溪阔限忙閒”与颈联“斋鼓青龙麓，渔歌白鹭湾”严格对仗，词性、结构一一对应，不仅读来音韵和谐，更强化了景物的对比与画面的层次感。
2. 意象丰富，意境悠远：选取僧关、古墓、云霭、溪涧、斋鼓、渔歌、岩溜等意象，既有山寺的清幽，又有历史的厚重，更有乡野的闲适，共同营造出静谧脱俗又略带沧桑的山间意境。
3. 动静结合，以景结情：“云多迷早晚”是动态的云雾变幻，“溪阔限忙閒”是静态的溪水分界，“斋鼓”“渔歌”“岩溜”以声响与动态反衬山间的宁静。末句“岩溜自潺潺”以自然流水收束，将“欲吟吟不尽”的怅惘与悠然寄托于景物之中，言有尽而意无穷。
4. 借景抒怀，暗寓沧桑：“钱家古墓山”一句融入当地历史遗迹，以吴越钱氏的过往暗喻世事变迁，在闲适的写景中暗藏对历史更迭的淡淡感慨，丰富了诗歌的思想内涵。