同离孙童蒙游净慈

这首诗是南宋诗人陈著与晚辈同游杭州净慈寺的纪游之作，记录了暮春时节山寺的清幽景致，抒发了自身清贫自守、与禅僧心境相合的闲适淡然，也暗含暮年寄情山水、以吟咏记游的从容心境。

1. 三月第三日：即农历三月初三，明确游赏的具体时日。
2. 又来游梵林：梵林原指清净的树林，此处代指净慈寺；“又来”表明诗人并非首次到访，暗含对此地的喜爱之情。
3. 醉言惊俗耳：醉后随性率真的言谈，打破世俗拘谨，令旁人惊异，暗写诗人不拘俗礼的自在状态。
4. 贫趣契僧心：清贫淡泊的生活志趣，与僧人的禅心相契合，点明诗人与寺僧投缘的内在缘由。
5. 犬吠落红外：落花纷飞的院墙之外，传来犬吠之声，以动衬静，烘托山寺的清幽静谧。
6. 鸟啼空翠阴：苍翠浓郁、笼罩着雾气的林间，传来鸟儿啼鸣；“空翠”既写山林青绿之色，也暗含禅意的空寂之感。
7. 一年最佳处：直言此时节正是一年中景致最美好的时刻。
8. 分付老龄吟：将这绝佳景致托付给我这垂老之人，借吟咏诗词记录此次游赏，暗含暮年寄情山水的淡然。

农历三月初三这一日，我又一次踏入这清净的梵天佛寺。
醉后率真言语惊世俗耳，清贫志趣恰与僧人心意相投。
落花红处传来犬吠声声，空翠林间鸟儿啼鸣悠悠。
这正是一年里最好的时节，都托付给我这垂老之人，付与吟咏记游。

陈著为南宋末年诗人，宋亡后隐居四明乡间，拒绝出仕元朝，过着清贫的隐居生活。这首诗是其晚年与孙子离孙、晚辈童蒙同游杭州净慈寺时所作。此时家国变故，诗人远离仕途，寄情山水禅林，在春日山寺的清幽景致中消解愁怀，以淡然的笔触记录游赏之乐与心境。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准五言律诗，颔联“醉言惊俗耳，贫趣契僧心”与颈联“犬吠落红外，鸟啼空翠阴”均为工对，词性、平仄相对，读来朗朗上口，尽显宋诗格律之美。
2. 意象营造清幽禅意：诗中选取梵林、落花、犬吠、空翠、鸟啼等意象，以动衬静，勾勒出净慈寺静谧悠远的禅林氛围；“贫趣契僧心”一句将景与情相融，点明诗人与禅僧相通的淡泊心境。
3. 直抒与含蓄结合：“一年最佳处”直接点明对眼前景致的赞美，末句“分付老龄吟”将游赏意趣托付于吟咏，既流露暮年的淡淡感慨，又以淡然笔触收束全诗，余韵悠长。
4. 细节传神具象：“犬吠落红外”“鸟啼空翠阴”以声写静，将山寺的清幽具象化，让读者仿佛能看到落花纷飞、鸟鸣山幽的画面，极具画面感。