次韵东皋寺主僧知恭见寄

这首诗是诗人次韵酬答东皋寺主僧知恭寄赠之作，通过赞叹寺院营建的用心、僧人贯通三教的修行与济世慈悲心怀，抒发了对知恭的敬重，以及收到寄书后的欣慰与知音之感，传递出诗人晚年与方外之士交游的淡泊平和心境。

1. 平地起丛林：丛林为佛教用语，原指僧众聚居的寺院，此处代指东皋寺。句意：平地上建起了这座古寺。
2. 工夫岁月深：指营建寺院、修行办道的心血与付出，历经了漫长的时光沉淀。
3. 百吟三教髓：三教指儒、释、道三家，髓指思想精髓与内核。句意：您的诸多吟咏之作，都能贯通三家的思想内核。
4. 一饭十方心：十方佛教用语，指东、西、南、北等一切空间，代指天下众生。句意：哪怕只是一餐素饭，也饱含着心怀万物的慈悲之心。
5. 惯听人传说：指早已听闻您的德行事迹，为世人所传颂。
6. 閒将梦去寻：閒通“闲”，此处指随缘自适的心境。句意：闲暇之时，以超脱世俗的心境追寻禅意大道。
7. 书来足自慰：收到您的亲笔书信，足以让我深感宽慰。
8. 亦是老知音：您也算得上是我这位老者的忘年知音了。

平畴之上，终得丛林古刹，
经年累月，凝结多少心血光华。
百篇吟咏，浸透三教精魂，
一餐素饭，常怀十方众生。
久闻您的德行，为人传颂，
闲时以梦追寻禅意玄踪。
今日得您手书，足慰平生，
你我虽隔尘俗，亦是忘年老知音。

陈著为南宋末年文学家，宋亡后隐居四明，终身不仕新朝，晚年心境淡泊，多与方外之士交游。这首诗是典型的次韵和作：“次韵”指按照原诗的韵脚及用字顺序创作和诗，“见寄”指僧人知恭先有寄赠之诗，陈著依韵应答。结合陈著晚年的动荡处境，这首唱和之作既体现了他对禅悦境界的向往，也暗含了在乱世中与方外知音相得的精神慰藉。

1. 格律严谨规整：全诗为标准五言律诗，颔联（三四句）、颈联（五六句）严格对仗，如“百吟”对“一饭”、“三教髓”对“十方心”，词性相对、音韵和谐，符合近体诗的格律要求，语言凝练雅致。
2. 意象用典贴切：以“丛林”代指寺院，“三教”“十方”均为传统文化与佛教的经典意象，自然贴合僧人的身份，也体现出诗人对三教思想的通透理解。
3. 情感层层递进：从赞叹寺院营建的用心（一二句），到赞誉僧人的修行与慈悲心怀（三四句），再到叙写对其德行的久仰（五六句），最终落到收到书信的欣慰与知音之叹（七八句），情感由外及内，铺展自然真挚。
4. 语言平实蕴藉：全诗无刻意雕琢之痕，浅近平淡的语言中蕴含深意，既写出了僧人的高洁修行，也传递出诗人晚年淡泊自守、得遇知音的平和心境，隽永耐读。