这首诗是南宋末年诗人陈著次韵前人的伤时怀古之作,以沉痛笔触抨击南宋末年权臣误国、朝政荒诞的现实,描绘元军南下、国势倾覆的动荡局面,抒发王朝将亡的悲愤与无力回天的感慨。
次韵前人伤古
当年天与袴中儿,天到如今不与时。
事变风涛掀地轴,军声电雹散雷槌。
鬼蓝柄国苦相误,佛会守城甘自痴。
旗盖已随驾去,留西太乙更谁期。
事变风涛掀地轴,军声电雹散雷槌。
鬼蓝柄国苦相误,佛会守城甘自痴。
旗盖已随驾去,留西太乙更谁期。
简要说明
逐句注释
- 当年天与袴中儿:当年上天曾将恩宠赋予纨绔子弟。袴中儿:指富贵人家不务正业的子弟,此处代指南宋末年执掌朝政的宠信权臣,暗讽其庸碌误国。
- 天到如今不与时:到如今上天不再赐予国运昌隆的时机,喻指南宋王朝走向衰亡。与时:赐予时机、顺应时运。
- 事变风涛掀地轴:世事变故如狂风巨浪掀动大地轴心,极言战乱动荡之剧烈、国势倾覆之迅猛。风涛:比喻战乱风波;地轴:代指国家根基。
- 军声电雹散雷槌:宋军声势如闪电冰雹般迅猛,却又如遭雷槌重击般迅速溃散,形容元军攻势凌厉,宋军溃败之速。电雹:喻攻势迅猛;雷槌:比喻雷霆般的打击力量。
- 鬼蓝柄国苦相误:奸邪之徒执掌国政,屡屡贻误国家大局。鬼蓝:一说为“鬼蜮”之误,指暗中害人的奸佞;柄国:执掌国家政权。
- 佛会守城甘自痴:(朝廷)寄望于佛事法会祈福御敌,甘愿做出这种愚蠢的举动。佛会:指南宋末年朝臣试图以宗教仪式退敌的荒诞举措;甘自痴:甘心自欺欺人。
- 旗盖已随驾去:帝王的仪仗旗帜已然随皇帝车驾出逃。旗盖:帝王专属的仪仗伞盖,代指帝王车驾;驾:帝王车乘,此处代指皇帝。
- 留西太乙更谁期:只剩临安城西的太乙宫(宋室祭祀国运的场所),还能指望谁来挽救危局?西太乙:代指宋室宗庙与国运;更谁期:还能期待谁,抒发无力回天的悲叹。
现代译文
当年上天曾垂怜纨绔儿郎,
如今却再也不肯赐下半分时运。
时局剧变如狂涛掀翻地轴,
军威似电雹雷槌般摧折人心。
奸佞掌权终把家国误,
佛会守城不过自欺痴愚。
帝王仪仗早已随銮驾远去,
空留西向太乙,更有谁可期许?
创作背景
陈著为南宋末年著名诗人,宋亡后隐居不仕,坚守民族气节。这首诗创作于1276年宋恭帝投降元军前后,当时南宋权臣当道、朝政腐败,面对元军攻势,统治者不仅无御敌良策,反而寄望于荒诞的佛事祈福,最终国祚将尽。诗人借次韵前人之作,以“伤古”为名抒发对时局的悲愤与对朝政的批判。
艺术赏析
- 格律对仗严谨:全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“事变风涛掀地轴,军声电雹散雷槌”与颈联“鬼蓝柄国苦相误,佛会守城甘自痴”严格对仗,句式工整、音韵铿锵,强化了诗歌的表现力与沉郁基调。
- 比喻对比鲜明:以“风涛掀地轴”“电雹散雷槌”具象化战乱的惨烈与国势的崩塌;首联“当年天与”与“如今不与时”形成强烈对比,凸显国运由盛转衰的剧变。
- 批判锋芒犀利:诗歌直接指向“柄国”奸佞与“佛会守城”的荒诞举措,将个人悲愤融入对朝政的批判,笔触沉郁顿挫,直击南宋亡国的核心症结。
- 意象苍凉余韵悠长:以“旗盖随驾”点明皇帝出逃的国难场景,以“西太乙”的孤冷意象收束全诗,烘托出亡国之际的绝望氛围,言尽而意无穷。
常见问题
《次韵前人伤古》的作者和朝代是什么?
《次韵前人伤古》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《次韵前人伤古》主要写了什么?
这首诗是南宋末年诗人陈著次韵前人的伤时怀古之作,以沉痛笔触抨击南宋末年权臣误国、朝政荒诞的现实,描绘元军南下、国势倾覆的动荡局面,抒发王朝将亡的悲愤与无力回天的感慨。
《次韵前人伤古》的创作背景是什么?
陈著为南宋末年著名诗人,宋亡后隐居不仕,坚守民族气节。这首诗创作于1276年宋恭帝投降元军前后,当时南宋权臣当道、朝政腐败,面对元军攻势,统治者不仅无御敌良策,反而寄望于荒诞的佛事祈福,最终国祚将尽。诗人借次韵前人之作,以“伤古”为名抒发对时局的悲愤与对朝政的批判。
《次韵前人伤古》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,平仄协调,颔联“事变风涛掀地轴,军声电雹散雷槌”与颈联“鬼蓝柄国苦相误,佛会守城甘自痴”严格对仗,句式工整、音韵铿锵,强化了诗歌的表现力与沉郁基调。 2. 比喻对比鲜明 :以“风涛掀地轴”“电雹散雷槌”具象化战乱的惨烈与国势的崩塌;首联“当年天与”与“如今不与时”形成强烈对比,凸显国运由盛转衰的剧变。 3. 批判锋芒...