似郑宗平

这是南宋诗人陈著赠友人郑宗平的赞诗，以赞许笔触围绕郑宗平的为官操守、家风传承、吏隐意趣展开，既肯定其恪守初心的为政之道，又赞赏其兼具仕宦与隐逸之雅的品格，最后抒发对其品德的由衷钦佩。

1. 幕府新开紫气临：幕府，古代地方军政长官的官署；紫气临，化用老子过函谷关，关令尹喜望见紫气东来、知有圣人将至的典故，此处喻指郑宗平到任新署，带来祥瑞气象。
2. 红莲绿水照初心：红莲绿水，既指官署或居所周遭清雅的水景，也暗喻为官者清正廉洁的品格；照初心，谓眼前清景映照出郑宗平为官之初的清正本心。
3. 宦游受用家庭训：宦游，指在外为官；受用，意为遵从、得益于；家庭训，指家中传承的家风与教诲，此句谓郑宗平的为政之道源于家教。
4. 公退寻盟湖海吟：公退，指公务完毕退衙；寻盟，指寻觅旧友、缔结雅交；湖海吟，指吟咏山水、抒发隐逸情怀的诗作，此句谓郑宗平公务之余与友人唱和，寄情江湖山林。
5. 傍塔山居真吏隐：傍塔山居，指居住在靠近佛塔的山居之处；吏隐，指官吏虽在仕宦之位，却保有隐士般的闲适超脱之趣，此句赞郑宗平兼具仕宦与隐逸的真意。
6. 酌碑潭饮当官箴：酌碑，或指研读碑刻所载的为官箴言；潭饮，指在潭边取水（或饮酒）以自警；当官箴，即为官的准则与告诫，此句谓郑宗平以碑刻所载的官箴为鉴，以潭水澄澈自警，恪守清廉为政之道。
7. 自矜出谷儿嬉老：自矜，此处为诗人赞许其保有天真之态；出谷，或指脱离困顿、出仕显达；儿嬉老，谓晚年仍保有孩童般的无忧心境，此句赞郑宗平虽历经宦海，仍不失本真。
8. 一面春风得最深：一面，指相对晤面；春风，比喻郑宗平品德温和和煦，令人如沐春风；得最深，谓诗人从其身上感受到的美好品格最为深切，由衷钦佩。

新立的官署迎来祥瑞紫气，
红莲绿水映照着你初入仕途的清正本心。
宦海浮沉始终恪守家传的训诫，
公务退罢便与知己唱和，寄情湖海山林。
傍塔而居的山居生活，正是官吏隐于仕的真趣，
研读碑刻箴言、临潭自警，恪守为官的准则。
你自叹虽历经宦海仍保有孩童般的天真，
与你相对如沐春风，这份钦佩与情谊最深。

陈著为南宋末年著名诗人，亲历南宋覆亡，晚年隐居不仕。郑宗平生平未详，从诗题“似郑宗平”可知为赠友之作。结合诗中“幕府新开”可知，此诗当作于郑宗平初到地方官任之时，诗人以赞许之笔赞扬其恪守初心、家风严谨、兼具吏隐之雅，既寄托了自身对清廉为政、仕隐两全的理想，也抒发了对友人品格的钦佩。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“宦游受用家庭训，公退寻盟湖海吟”与颈联“傍塔山居真吏隐，酌碑潭饮当官箴”均严格对仗，词性相对、意境相合，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口。
2. 用典与意象：多处化用典故，如“紫气临”借老子紫气东来的典故喻祥瑞，“吏隐”传承传统仕隐文化，“当官箴”呼应古代官箴文化，增强了诗作的文化底蕴。同时以红莲绿水、湖海、塔山、潭水等清雅意象，既描绘了官署与居所的环境，也烘托出郑宗平清正脱俗的品格。
3. 情感与主旨：全诗以“初心”为核心，围绕为政、家风、吏隐展开，既肯定了郑宗平的为官操守，又赞赏其不失本真的心境，最后以“一面春风得最深”收束，将对友人的钦佩之情推向高潮，兼具赞美与寄寓之趣，体现了南宋末年文人既关心政事又向往闲适的心态。