丙戌五月朔閒坐偶成

这首诗是宋末遗民陈著隐居乡野时的闲坐即兴之作，以平实笔触记录了自身清贫却自适的居处日常，既抒发了身处困厄的愧怍，也流露出自守故园、珍视乡邻情谊的恬淡心境，兼具沉郁与平和的情感基调。

1. 石火光中见岁华：石火，即击石迸出的火花，喻时光短促如电光石火；见岁华，谓于短暂的时光中见证年华流逝。
2. 溪云深处寄生涯：溪云深处，指山水幽僻的隐居之地；寄生涯，将自身的生活依托于此，安于隐居。
3. 诗书屋下无嬉具：诗书屋下，指以诗书为业的居处；无嬉具，没有供嬉戏玩乐的器物，谓安于清贫，不事嬉游。
4. 桑竹窗前有美花：桑竹，代指田园居所的风物；美花，指自然生长的花卉，点明居处清幽雅致。
5. 拗境日增多活愧：拗境，指困苦窘迫的境遇；日增，每日增多；活愧，谓苟活于世而心怀愧怍（结合宋末遗民身份，亦暗含对故国沦亡的隐痛）。
6. 嚣尘天与一贫遮：嚣尘，指世俗的纷扰喧嚣；天与一贫遮，谓上天以清贫隔绝了自己与世俗纷扰，得以保有清净的居处环境。
7. 乾坤自隘乡邻好：乾坤自隘，谓天地虽看似局促（或因自身处境而觉天地狭窄）；乡邻好，乡邻间和睦真挚的情谊。
8. 犹得开门守故家：犹得，尚且能够；开门守故家，谓得以安守故居，不流离失所，暗含对故园的眷恋与坚守。

电光石火间已见年华悄然流逝，
我在溪云萦绕的深处寄托此生。
诗书满架的居所不见嬉游器物，
窗前桑竹环绕，自有幽花绽放。
困厄境遇日日增多，徒然活着常抱愧怍，
上天以清贫为我遮断世俗尘嚣。
天地虽局促，乡邻情谊却醇厚美好，
尚且能够开门守住这故园旧家。

丙戌为元世祖至元二十三年（1286年），此时南宋已灭亡七年。陈著曾官至南宋著作郎，宋亡后隐居奉化山乡，坚决拒绝元朝征召。此诗为其农历五月初一闲坐居所时的即兴之作，彼时他亲历宋元易代的动荡，身处清贫困厄的境遇，却仍能于乡野居处中寻得精神慰藉，借闲坐偶成抒发复杂心境：既有国破后的隐痛与愧怍，也有安贫守素、坚守故园的淡然。

1. 格律对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“诗书屋下无嬉具，桑竹窗前有美花”与颈联“拗境日增多活愧，嚣尘天与一贫遮”均对仗工整，词性、结构相对，韵律和谐，体现出严谨的律诗创作规范。
2. 意象对比：诗中以“溪云”“桑竹”“美花”“故家”等清幽田园意象，与“石火”“拗境”“嚣尘”的困顿纷扰形成鲜明对比，凸显出诗人于乱世困厄中守住一方清净的心境。
3. 情感层次：全诗情感层层递进，先以“石火光中”叹时光短促，继写隐居清苦自适的日常，再抒困厄中的愧怍，最终落脚于乡邻情谊与故园坚守，既流露遗民的家国隐痛，也传递出安贫乐道的恬淡。
4. 语言特色：全诗语言平实自然，不事雕琢，以浅近文字道出深刻心境。如尾联“犹得开门守故家”直白却饱含深情，尽显诗人对故园的眷恋与乱世中的坚守。