应百里李天益来求作奉川十咏似之・雪窦

· 陈著

乳峰真可避人閒,上妙高台天可攀。
未说旷怀便笑傲,堪从险处习閒关。

简要说明

这首七言绝句是陈著应友人李天益之邀创作的《奉川十咏》组诗之一,以奉化雪窦山为吟咏对象,通过描绘乳峰、妙高台的清幽高峻景致,抒发了超脱尘俗、即便身处险地也能安享闲静的旷达襟怀,融写景与抒怀于一体。

逐句注释

  1. 乳峰真可避人閒:乳峰指雪窦山,因山间乳泉丰沛、峰峦圆润如乳得名;“閒”为“闲”的异体字,指避世闲情。句意:乳峰清幽雅致,实在是躲避俗世纷扰、安享闲情的好去处。
  2. 上妙高台天可攀:妙高台是雪窦山标志性胜景,位于雪窦寺西侧高敞山峰之上;“天可攀”极言高台地势高峻,仿佛伸手可触青天。句意:登上妙高台,抬眼望去仿佛伸手就能攀住青天。
  3. 未说旷怀便笑傲:旷怀指开阔豁达的胸襟;笑傲指纵情谈笑、超脱自在的姿态。句意:不必说唯有襟怀旷达之人方能纵情笑傲、超脱林泉。
  4. 堪从险处习閒关:堪意为“可以、能够”;险处指妙高台一带的险峻地势;“习闲关”指安守闲静、悠然度日(“闲关”此处借指闲适安然的日常状态)。句意:倒是能够在这险峻之处,安然享受闲适自在的时光。

现代译文

乳峰清幽,堪避俗世尘寰,
妙高台耸,仿佛手可攀天。
休言旷达方得笑傲林泉,
险处亦可安然,闲度日年。

创作背景

陈著为宋末元初诗人,曾任著作郎,宋亡后隐居不仕。这首诗是其应友人李天益之请,为奉化雪窦山所作组诗《奉川十咏》中的一篇。宋末时局动荡,陈著借吟咏雪窦山的清幽高峻,既描绘了当地山水胜景,也暗含了自己躲避乱世、安守闲静的心境。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:全诗为七言绝句,虽第三句“未说旷怀便笑傲”存在小拗,未完全恪守近体诗严整平仄,但整体符合宋诗灵活自然的创作风格,不拘泥于形式束缚。
  2. 表现手法:采用“先景后议”的结构,前两句铺写雪窦山的清幽高峻之景,后两句以“未说”转折,先否定“唯有旷达方能笑傲”的常规认知,再提出“险处可习闲关”的独到观点,将写景与抒怀自然融合,无刻意雕琢之感。
  3. 意象与意境:选取“乳峰”“妙高台”两个核心意象,既写出雪窦山的清幽雅致,又突出其高峻险特,共同营造出超脱尘俗、兼具清趣与豪意的意境。
  4. 语言风格:质朴浅白,流畅自然,未堆砌典故,以直白的笔触写出山水之美与胸中之怀,兼具可读性与感染力。

常见问题

《应百里李天益来求作奉川十咏似之・雪窦》的作者和朝代是什么?

《应百里李天益来求作奉川十咏似之・雪窦》的作者是陈著,页面按宋作品展示。

《应百里李天益来求作奉川十咏似之・雪窦》主要写了什么?

这首七言绝句是陈著应友人李天益之邀创作的《奉川十咏》组诗之一,以奉化雪窦山为吟咏对象,通过描绘乳峰、妙高台的清幽高峻景致,抒发了超脱尘俗、即便身处险地也能安享闲静的旷达襟怀,融写景与抒怀于一体。

《应百里李天益来求作奉川十咏似之・雪窦》的创作背景是什么?

陈著为宋末元初诗人,曾任著作郎,宋亡后隐居不仕。这首诗是其应友人李天益之请,为奉化雪窦山所作组诗《奉川十咏》中的一篇。宋末时局动荡,陈著借吟咏雪窦山的清幽高峻,既描绘了当地山水胜景,也暗含了自己躲避乱世、安守闲静的心境。

《应百里李天益来求作奉川十咏似之・雪窦》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :全诗为七言绝句,虽第三句“未说旷怀便笑傲”存在小拗,未完全恪守近体诗严整平仄,但整体符合宋诗灵活自然的创作风格,不拘泥于形式束缚。 2. 表现手法 :采用“先景后议”的结构,前两句铺写雪窦山的清幽高峻之景,后两句以“未说”转折,先否定“唯有旷达方能笑傲”的常规认知,再提出“险处可习闲关”的独到观点,将写景与抒怀自然融合,无刻意雕琢之感。...