此为祝寿赠作,以《诗经》化用的凤凰意象起兴,依次铺写凤凰出谷、鸣音、集木的情态,暗喻受贺者马裕斋出身微寒却终获贤名、安守本心的人生境遇,寄寓了对其德行与晚景的美好祝福。
寿马裕斋观文・右东山,二章,章四句
凤凰于飞,出自幽谷。
载好其音,集于灌木。
载好其音,集于灌木。
简要说明
逐句注释
- 凤凰于飞:语出《诗经·大雅·卷阿》,原以凤凰喻贤才君子,此处以凤凰代指受贺的马裕斋,“于飞”指展翅翱翔。
- 出自幽谷:化用《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷,迁于乔木”句,“幽谷”指幽深山谷,比喻马裕斋早年出身微末或处境困顿。
- 载好其音:“载”为句首发语助词,无实义;“好音”指清越悦耳的鸣声,此处喻指马裕斋的贤声美誉与出众才名。
- 集于灌木:“集”指鸟类停息停留;“灌木”指矮小丛生的树木。此处或暗合马裕斋号“东山”的居所环境,亦以凤凰虽栖低矮林木仍不失其贵,暗赞其不慕高位、坚守本心的高洁品行。
现代译文
凤凰展翅共翱翔,飞出幽深涧谷旁。
鸣声清越传佳誉,暂栖矮树意安详。
创作背景
马裕斋即马光祖,字华父,号裕斋,南宋名臣,官至观文殿大学士,封惠国公,又号东山,为南宋中后期政坛与文坛的重要人物。陈著为宋末元初浙东诗派代表诗人,与马光祖多有交游。此诗为祝寿马光祖而作,全诗分二章,此为第一章,以自然意象赞颂其生平德行。
艺术赏析
- 比兴手法精妙:全诗以凤凰为核心意象,将其生命历程与马裕斋的人生轨迹相映照,把祝寿的祝福寄寓于自然物象之中,含蓄蕴藉,不落俗套。
- 典故化用自然:“凤凰于飞”“出自幽谷”均直接采自《诗经》,贴合祝寿场合的典雅格调,既显文学底蕴又不堆砌典故,让诗句自然流畅。
- 意境清雅淡远:以幽谷、清鸣、矮树等意象构建出平和雅致的氛围,契合祝寿诗的庄重基调,暗含对受贺者不趋炎附势、坚守本心的赞美。
- 格律规整得体:全诗采用四言句式,节奏舒缓整齐,符合宋代雅诗的创作规范,完美适配祝寿场合的严肃典雅氛围。
常见问题
《寿马裕斋观文・右东山,二章,章四句》的作者和朝代是什么?
《寿马裕斋观文・右东山,二章,章四句》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《寿马裕斋观文・右东山,二章,章四句》主要写了什么?
此为祝寿赠作,以《诗经》化用的凤凰意象起兴,依次铺写凤凰出谷、鸣音、集木的情态,暗喻受贺者马裕斋出身微寒却终获贤名、安守本心的人生境遇,寄寓了对其德行与晚景的美好祝福。
《寿马裕斋观文・右东山,二章,章四句》的创作背景是什么?
马裕斋即马光祖,字华父,号裕斋,南宋名臣,官至观文殿大学士,封惠国公,又号东山,为南宋中后期政坛与文坛的重要人物。陈著为宋末元初浙东诗派代表诗人,与马光祖多有交游。此诗为祝寿马光祖而作,全诗分二章,此为第一章,以自然意象赞颂其生平德行。
《寿马裕斋观文・右东山,二章,章四句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴手法精妙 :全诗以凤凰为核心意象,将其生命历程与马裕斋的人生轨迹相映照,把祝寿的祝福寄寓于自然物象之中,含蓄蕴藉,不落俗套。 2. 典故化用自然 :“凤凰于飞”“出自幽谷”均直接采自《诗经》,贴合祝寿场合的典雅格调,既显文学底蕴又不堆砌典故,让诗句自然流畅。 3. 意境清雅淡远 :以幽谷、清鸣、矮树等意象构建出平和雅致的氛围,契合祝寿诗的庄重基调,...