这是一首依堂弟梅山弟《咏梅》原韵创作的唱和诗,以梅花为核心咏物对象,通过描摹梅的清瘦坚韧、早传春信的特质,寄托了诗人清高自持的乱世情志,同时抒发了与堂弟相知相惜的情谊,兼具咏物与抒情的双重意蕴。
次韵梅山弟咏梅
冬塞方严春自通,老根芳脉与天融。
甭于仙李月梁上,瘦似神苏雪窖中。
庾岭依然开信早,孤山无复课诗工。
一枝在手驿风远,渺渺予怀谁与同。
甭于仙李月梁上,瘦似神苏雪窖中。
庾岭依然开信早,孤山无复课诗工。
一枝在手驿风远,渺渺予怀谁与同。
简要说明
逐句注释
- 冬塞方严春自通:冬塞(sè):指寒冬时节寒气闭塞、严冷凛冽;方严:正严酷。句意:寒冬正紧,春天的生机自会悄然通达流转。
- 老根芳脉与天融:老根:梅树苍老的枝干与根系;芳脉:指梅花的清香与生机脉络;与天融:与天地自然融为一体。句意:梅的老根与芳馨脉络,早已与天地浑然相融。
- 甭于仙李月梁上:“甭”疑为“傍”的形近讹误,意为依傍、靠近;仙李:典出《神仙传》,指仙宫李树,此处喻指高洁的同类;月梁:指月光映照的檐梁或月色下的景物。句意:(梅枝)依傍着仙宫李树,立在月光之下。
- 瘦似神苏雪窖中:“神苏”疑为“神松”的笔误,指耐寒苍劲的松树;雪窖:指冰雪覆盖的窖穴,喻极寒之地。句意:梅枝清瘦,如同在冰雪窖穴中依然挺拔的苍松。
- 庾岭依然开信早:庾岭:即大庾岭,又称梅岭,为古代岭南与中原的要道,因多梅树且早春开花,成为春信的标志性意象;开信早:早早绽放,传递春的讯息。句意:庾岭的梅花依旧早早绽放,传递着春的讯息。
- 孤山无复课诗工:孤山:指北宋林逋隐居的杭州孤山,林逋以“梅妻鹤子”闻名,留下诸多咏梅经典;无复:不再;课诗工:指刻意雕琢作诗的功夫。句意:如今孤山之下,再不必像林逋那样专门琢句咏梅了。
- 一枝在手驿风远:化用南朝陆凯《赠范晔》“折梅逢驿使,寄与陇头人”的典故;驿风:驿路上的春风,代指传递讯息的风。句意:手中折下一枝梅花,带着驿路悠远的春风。
- 渺渺予怀谁与同:“渺渺予怀”化用苏轼《赤壁赋》“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”,指悠远旷达的情怀;谁与同:能与谁一同共鸣。句意:这份悠远的情怀,又能与谁一同分享呢?
现代译文
严冬正紧,春意自会暗通;
梅的老根芳脉,与天地浑然相融。
依傍仙李,立在月光檐下影动,
清瘦如松,生于冰雪窖穴之中。
庾岭梅开,依旧早早传递春信,
孤山林下,再不必刻意琢句吟诗。
折得一枝在手,驿路春风悠远,
渺渺情怀,何人与我同此心境?
创作背景
陈著是宋末元初浙东诗人,字子微,号本堂,南宋灭亡后隐居不仕,坚守气节。“梅山弟”应为其堂弟陈泌(号梅山),二人常以诗词唱和。这首诗是陈著依照梅山弟《咏梅》的韵脚所作的和诗,创作于宋末国势飘摇之际,诗人借咏梅抒发了自身坚贞不屈、清高自持的乱世情志,同时也传递了与堂弟相知相惜的手足情谊。
艺术赏析
- 格律严谨,次韵唱和:严格依照原诗韵脚创作,属于和诗中的“次韵”体,体现了宋代文人雅集唱和的传统,格律工整,尽显宋诗的文人雅趣。
- 用典精巧,意蕴丰厚:多处化用古典意象,庾岭梅信、孤山林逋、陆凯折梅、苏轼《赤壁赋》的词句,既贴合咏梅主题,又自然融入自身情志,无堆砌之感,丰富了诗歌的文化内涵。
- 托物言志,以梅喻人:以梅为核心意象,通过“老根芳脉与天融”“瘦似神松雪窖中”等句,塑造了梅耐寒坚韧、清高脱俗的形象,实则寄托了诗人在乱世中不与世俗同流、坚守气节的品格。
- 意境悠远,情致绵长:从寒冬写起,过渡到春信早至,再到折梅寄怀,层层递进,最后以“渺渺予怀谁与同”收束,将咏物与抒情完美结合,营造出清冷孤寂又不失旷达的意境,余味悠长。
常见问题
《次韵梅山弟咏梅》的作者和朝代是什么?
《次韵梅山弟咏梅》的作者是陈著,页面按宋作品展示。
《次韵梅山弟咏梅》主要写了什么?
这是一首依堂弟梅山弟《咏梅》原韵创作的唱和诗,以梅花为核心咏物对象,通过描摹梅的清瘦坚韧、早传春信的特质,寄托了诗人清高自持的乱世情志,同时抒发了与堂弟相知相惜的情谊,兼具咏物与抒情的双重意蕴。
《次韵梅山弟咏梅》的创作背景是什么?
陈著是宋末元初浙东诗人,字子微,号本堂,南宋灭亡后隐居不仕,坚守气节。“梅山弟”应为其堂弟陈泌(号梅山),二人常以诗词唱和。这首诗是陈著依照梅山弟《咏梅》的韵脚所作的和诗,创作于宋末国势飘摇之际,诗人借咏梅抒发了自身坚贞不屈、清高自持的乱世情志,同时也传递了与堂弟相知相惜的手足情谊。
《次韵梅山弟咏梅》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,次韵唱和 :严格依照原诗韵脚创作,属于和诗中的“次韵”体,体现了宋代文人雅集唱和的传统,格律工整,尽显宋诗的文人雅趣。 2. 用典精巧,意蕴丰厚 :多处化用古典意象,庾岭梅信、孤山林逋、陆凯折梅、苏轼《赤壁赋》的词句,既贴合咏梅主题,又自然融入自身情志,无堆砌之感,丰富了诗歌的文化内涵。 3. 托物言志,以梅喻人 :以梅为核心意象,通过“老根...