赏转官球花酒边分韵得剪字

这首诗是南宋诗人陈著在酒宴上分韵作诗（分得韵字“剪”）时所作，以庭前转官球花为吟咏对象，借花抒怀。诗人批判了世俗将花附会为“转官”、趋炎附势的庸俗风气，赞美转官球花本真高洁、不媚不俗的品格，寄托了自己坚守本心、不愿与世俗同流合污的志趣。

1. 天机地轴随时转，万物生生就裁剪：天机指自然的奥秘与运行规律，地轴代指大地运转；随时转即顺应时节自然运转。生生指万物繁衍生长，就裁剪意为被天地造化精心剪裁安排。
2. 庭前一种可人花，独殿春深交夏浅：可人花指可爱的转官球花；殿指压轴、最后出现，这里指花在暮春与初夏之交绽放，是春日最后盛放的花卉。
3. 团团自是浑沌胎，皎皎不事儿女婉：团团形容花形圆润饱满；浑沌胎指自然未经雕饰的本真状态。皎皎指花色洁白明亮；不事儿女婉意为从不效仿小儿女般柔媚娇羞的姿态。
4. 照见胸中本色正，洗尽世上芳容靦：照见指映照出；本色正指内心端正纯粹的本真品性。芳容靦指世间矫饰妆容带来的羞愧，意为此花能洗去世人对世俗虚荣的愧怍。
5. 我来把酒笑问花，花为我开恐非便：把酒指手持酒杯；笑问带有戏谑与郑重交织的口吻。非便意为不合时宜，诗人猜测花为自己开放并非寻常际遇。
6. 意将逊归金谷园，不则直进玉华苑：逊归指退让依附；金谷园为西晋石崇的奢华园林，代指权贵宅邸；不则意为不然；玉华苑为皇家宫苑，代指宫廷权贵场所。
7. 庶几异质逢异顾，百卉千葩羞著面：庶几意为希望；异质指花的不凡资质；异顾指被特殊赏识。著面即显露脸面，意为万千花卉都羞愧得不敢露面。
8. 花不解答我已醉，醉梦恍与花神见：解答指回应；恍指恍惚仿佛，诗人醉酒后梦中似与花的神灵相见。
9. 若曰幸自托君家，朝夕安知有贫贱：花神话语意为幸亏依托在您家中，日常相处哪里知晓世间有贫贱的差别。
10. 香何用多无眩鬻，静与谁争却悠远：眩鬻指炫耀卖弄、讨好世人；意为花香何须繁多炫耀，安静不争却意蕴悠长。
11. 纷纷桃李吾舆台，只许雪里梅同传：舆台为古代低贱的等级，此处指不屑与桃李这类俗艳花卉为伍；同传意为一同传世，仅愿与傲雪的梅花齐名。
12. 富贵自有富贵花，强颜谄事非其愿：富贵花指牡丹等被附会为富贵象征的花卉；强颜谄事指勉强装出笑脸谄媚侍奉，并非花的本心。
13. 妄人或呼转官球，正欲冯君力辞免：妄人指无知浅薄之人；冯君同“凭君”，意为凭借您（这首诗或诗人自身）；诗人批判世人将此花称为“转官球”以攀附权贵，自己要极力推辞这种庸俗的称呼，不愿花沾上趋炎附势的名声。

天地的机轴随时节缓缓运转，
万物生长都被造化精心裁剪。
庭前这株惹人喜爱的花，
独自在暮春与初夏之交，压轴盛放。
圆圆的花团本是浑朴的胎元，
皎洁明亮，从不效仿小儿女的柔媚。
它照见我胸中端正的本色，
洗尽世间矫饰容颜带来的羞惭。
我持酒笑着问这花：
你为我开放，恐怕不合时宜吧？
若要退让依附，便该去金谷园，
不然就直入皇家的玉华苑。
只盼这不凡的资质能遇上特殊的赏识，
让千花百卉都羞愧得抬不起脸。
花不曾回应，我已醉了，
醉梦里恍惚与花的神灵相见。
花神说：幸亏依托在您家，
朝夕相处哪里知道世间有贫贱之别？
花香何须多，不必炫耀讨好，
安静不争却意蕴悠远。
纷纷桃李本是我不屑的，
只配和雪中的梅花一同传世。
富贵自有富贵的花，
勉强谄媚本不是它的心愿。
无知的人叫它转官球，
正是想借它攀附权贵，
我正要凭着力气推辞掉这称呼。

陈著是南宋末年著名的文学家、诗人，为人刚正不阿，屡遭权贵排挤，晚年隐居不仕，亲历宋末动荡的乱世。这首诗是他在酒宴上分韵作诗时所作，“分韵得剪字”指宴饮时众人抽签选取韵字作诗，他分得“剪”字为韵。转官球花本为一种球形花卉，因花形圆润被世俗附会为“转官”，带有升官转运的功利寓意，诗人借此批判世俗将花卉庸俗化、借花攀附权贵的风气，借花抒发自己坚守本真、不愿趋炎附势的心境。

1. 托物言志，借花抒怀：全诗以转官球花为核心意象，将花的自然品格与诗人的精神志趣融为一体。花的圆润本真、不媚不俗，正是诗人坚守本心、蔑视权贵的人格写照，批判“转官球”的世俗附会，实则批判南宋末年官场趋炎附势的风气。
2. 对比手法的运用：诗人将转官球花与桃李、富贵花形成对比：以“舆台”贬低桃李的俗艳，以“富贵花”反衬花的高洁，又将其与傲雪的梅花并列，凸显其品格的不凡，强化了主旨。
3. 虚实结合，层次分明：诗歌先写花的自然生长与品格，再转入酒宴问花的实景，继而通过醉梦与花神对话的虚写，将抒情推向高潮，最后点明批判世俗的主旨，结构层层递进，情感真挚饱满。
4. 用典自然，意蕴深厚：诗中运用金谷园、玉华苑、舆台等典故，既丰富了诗歌的文化内涵，又精准地表达了对权贵场所的不屑，增强了批判的力度。
5. 格律自由，抒情自如：此诗为七言古风，不受近体诗平仄对仗的束缚，便于诗人自由铺陈意象、抒发议论，契合其借花抒怀的创作意图。语言质朴刚健，既有写景的生动，又有议论的深刻，兼具文学性与思想性。