答天宁寺僧宗芑用前韵来见

这首诗是南宋诗人陈著回赠天宁寺僧人宗芑的五言律诗，以唱和回应对方用其前韵所作的赠诗。全诗围绕与僧人的交往展开，赞赏对方诗风与心境的恬淡古朴，抒发了“一面如旧”的真挚情谊，传递出隐逸闲适的禅意与清雅志趣。

1. 佳月好风天：佳月，皎洁美好的月光；好风，和煦轻柔的清风；此句以“佳月好风”勾勒出清幽闲适的时节氛围。
2. 诗来眼豁然：诗来，指宗芑寄来的用前韵所作赠诗；眼豁然，眼前顿时明亮开阔，形容读诗后心生欣喜、眼界舒展的状态，化用陶渊明“豁然开朗”之意。
3. 定心生古韵，淡态洗春妍：定心，指僧人禅定清净的本心；古韵，古朴雅致的诗风格调；淡态，淡泊超脱的意态；洗春妍，洗去春日繁花的浓艳浮华，此处指对方诗作摒弃浮华，格调恬淡清雅。
4. 一面总如旧，五言相结缘：一面，指与宗芑的会面（或初次相见）；总如旧，即便初次相见也如同旧交般亲近；五言，指此诗及对方来诗均为五言体；相结缘，以五言诗篇结下清净的因缘。
5. 尚能茅屋下，剩把巳公传：茅屋下，指诗人隐居的清贫居所；剩把，犹言“尚可传承、阐扬”；巳公，此处指东晋高僧支遁（世称支公，因字形形近讹作“巳公”），支遁善谈玄理，与文人交游，以清雅风骨闻名，此处借指僧家清雅的道统与禅风。

明月清风的良宵，
你寄来的诗篇，让我眼前豁然开朗。
禅定之心自有古朴诗韵，
淡泊意态洗尽春日浓艳浮华。
虽只一面之缘却如旧相识，
以五言诗篇结下清净因缘。
尚且能在这茅屋之下，
继续传扬支公的清雅道风。

陈著为南宋末年著名文人，为官刚正不阿，因反对贾似道专权屡遭贬谪，晚年归隐四明山中，与僧道交游甚广。此诗为其隐居期间，回应天宁寺僧人宗芑用其此前诗作之韵所作的赠诗而作。当时宋室倾颓，文人多寄情隐逸，诗人通过此诗赞赏宗芑的禅心与诗风，抒发了与僧人一见如故、以诗相交的真挚情谊，暗含了乱世中坚守清雅志趣的心境。

1. 格律谨严：全诗为标准五言律诗，严格遵循平水韵下平一先韵部，颔联“定心生古韵，淡态洗春妍”、颈联“一面总如旧，五言相结缘”均对仗工整，词性、平仄相对，体现出纯熟的律诗创作功力。
2. 用典自然：以“巳公”借指高僧支遁，不着痕迹地将僧人的清雅风骨与文人志趣相联结，既贴合赠僧的主题，又暗含了诗人对禅理与清雅文风的推崇。
3. 意境恬淡：开篇以“佳月好风”奠定清幽闲适的基调，全诗语言质朴无华，无刻意雕琢之辞，将对友人的赞赏与自身隐逸心境融为一体，营造出淡远空灵的禅意意境。
4. 情感真挚：“一面总如旧”直白道出相见如故的亲近感，“五言相结缘”点明以诗会友的核心，末句“茅屋下”呼应隐居身份，整体情感真挚自然，无浮夸之语，尽显文人与僧人相交的清雅情谊。