次韵戴时芳病中

这首诗是宋末诗人陈著酬和友人戴时芳病中之作的次韵诗，以旁观者视角描摹友人晚年困顿病苦的境遇，既抒发对其清贫守节的敬重，又以宽解之语慰藉病中的知己，传递出真挚的情谊，兼具写实性与抒情性。

1. 平生英气欲摩天：平生，一生；英气，豪迈昂扬的气概；摩天，迫近高空，形容意气之盛。此句写友人早年胸怀壮志，气概凌云。
2. 晚节逢罹欲自怜：晚节，晚年；罹（lí），遭遇灾祸、困厄；自怜，自伤身世。此句转写友人晚年遭遇不幸，不免暗自伤怀。
3. 纸帐漫移春梦枕：纸帐，以藤皮茧纸制成的帐子，为古代贫士常用之物；漫移，随意挪动，形容病中辗转难眠；春梦枕，代指病中辗转时的梦境与枕边思绪。此句写友人病中借卧榻辗转排遣愁绪的状态。
4. 画叉难继日支钱：画叉，悬挂书画的木架，此处代指家中无值钱财物，连日常开销都难以维持；日支钱，每日所需的生计费用。此句点出友人病中兼逢穷困，生计窘迫。
5. 好坏知病及穷韩愈：韩愈，唐代文学家，曾遭贬谪，晚年亦困窘多病，后世常以“穷韩愈”代指贫寒多病的文人。此句以韩愈喻友人，点明其病苦与穷困的处境。
6. 肯把贫谋富计然：计然，春秋时期著名理财家，范蠡曾师从其学经商致富之术；此处反用其意，写友人不肯以谋利之术改变贫困，坚守清贫操守。
7. 但得身安字堪煮：字堪煮，意为以诗书文字为食，形容安贫乐道、以文墨自娱的心境，化用古人“读书疗饥”之意。此句劝慰友人只要身体安康，便可安于清贫，以诗书自适。
8. 寄声自有故山鹃：故山，指故乡或故交所在的山林；鹃，杜鹃鸟，传说杜鹃啼声凄切，常被用来寄托思乡、寄意之情。此处以杜鹃代指传信之人，意为自有故旧会捎来音讯，慰藉友人。

你平生意气凌云，豪壮气概直迫青天，
到了晚年却遭逢困厄，不免暗自伤怜。
病中辗转，纸帐边随意挪动枕边的梦魂，
家无余财，连每日的生计都难以周全。
你如韩愈一般，病苦缠身又境遇贫寒，
却不肯学计然之术，以谋利改变穷途。
只要能身体安康，便以诗书当饭充饥，
自有故山的杜鹃，替我捎来宽慰的声言。

陈著为宋末元初浙东文学家，一生坚守气节，宋亡后隐居不仕。戴时芳是其至交，二人皆身处南宋末年战乱频仍、民生凋敝的乱世。此诗为陈著依照戴时芳原作的韵脚所作的酬和诗，当是得知友人病中兼遭穷困后，寄以慰藉与敬重，既写实友人的困顿处境，又赞扬其清贫守节的品格。

1. 用典精当：全诗多处化用典故，以韩愈喻友人的病苦贫寒，以计然反写友人的守节不阿，以杜鹃寄意传情，典故贴合人物境遇与情感，无堆砌之感，既丰富了诗歌内涵，又凸显了友人的精神品格。
2. 章法严谨：诗歌以“平生英气”起笔，先扬后抑，转写晚年困顿；中间两联分别描摹病中状态与穷困处境，再以典故点明友人的操守；末句以宽解之语收束，情感层层递进，从写实到抒情，结构完整。
3. 语言平实真挚：全诗用语浅近自然，无晦涩辞藻，却能准确传达出对友人的同情与敬重，末句以杜鹃寄意，将抽象的慰藉具象化，余味悠长。
4. 次韵合规：作为次韵诗，全诗严格依照原诗韵脚（天、怜、钱、然、鹃）创作，符合宋代律诗的用韵规范，体现了诗人扎实的格律功底。