与前人对酌醉中

这首七言古诗是诗人与友人对酌时的即兴之作，以平易质朴的语言叙写自身贫窘却安之若素的生活状态，借酒菊自娱，追慕魏晋名士的旷达之风，抒发了超脱世俗、安贫乐道的旷达心境，暗含对闲适自在生活的追求。

1. 天宽地阔无拘嫌：天地广阔无垠，我身心毫无拘嫌（拘束、嫌怨），自在无束。
2. 日往月来无留淹：日月轮转，时光匆匆流逝，从不为任何人留淹（停留滞留）。
3. 有兴一日是一日：只要尚有兴致，便好好度过当下的每一天。
4. 赏心乐事古难兼：赏心乐事（语出谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”），指愉悦的心境与快意的际遇，自古便难以同时拥有。
5. 我贫到底君不问：我一生清贫到了极点，你却从不将我的贫窘放在心上。
6. 君自与我相嬉恬：嬉恬（嬉游安适），你只愿与我一同自在嬉戏、安然相处。
7. 安知朝夕不自给：安知（哪里知道），连日常生计都难以自给（维持自身供给），可见生活困顿。
8. 有酒须与我共酣：若有美酒，定要与你一同畅快酣饮。
9. 窗前有菊相色向：窗前的菊花正与我相向（相对）而立，仿佛脉脉相悦。
10. 采掇为我苦中甜：采掇（采摘）菊花佐酒，将清贫苦境酿成清甜的意趣，苦中作乐。
11. 老妻在傍发一噱：老妻在一旁发出一阵噱（欢笑）。
12. 谓虽谑浪意自严：妻子说我虽是谑浪（戏谑放浪），看似不拘小节，内里的心意却自有严正坚守。
13. 想见古来圣贤酒无量：遥想古来圣贤饮酒从不拘限，随性适意。
14. 千瓢百榼非：榼（古代盛酒的器具），千瓢百盏的豪饮，并非我所追求的境界（原句或有脱漏，结合诗意当为“千瓢百榼非吾事”）。
15. 回头笑谓安得此：回头笑着说，哪里能达到古贤那样的境界？
16. 但与刘伶阮嗣宗：只愿效仿刘伶、阮嗣宗（均为魏晋竹林七贤代表，以嗜酒、旷达不羁闻名），随性自适，不拘世俗。

天地广阔无边，我身心自在无拘；日月轮转不息，时光从不为谁驻留。
只要尚有兴致，便好好度过当下的每一天；赏心的乐事，自古便难得两全。
我清贫到了底，你却从不挂怀，只愿与我一同嬉游安适。
哪里知道连日常生计都难以维持，但若有酒，定要与你一同酣饮。
窗前的菊花正与我相对，仿佛脉脉相悦；采撷它来，把苦日子酿成清甜。
老妻在一旁发笑，说我虽是戏谑放浪，内里心意却自有严正。
遥想古来圣贤饮酒从不拘限，千杯百盏的豪饮，并非我所求。
回头笑着说，哪里能做到那样？只愿像刘伶、阮嗣宗那般随性自适。

陈著是南宋末年诗人，生活于宋末元初的动荡时局中，一生多次辞官归隐，晚年隐居四明乡里，生活清贫困顿。这首诗是他晚年与友人相聚对酌时的即兴之作，当时南宋国势衰微、元军压境，诗人虽身处贫境，却始终保持超脱世俗的心境，借对酌、赏菊的日常场景，抒发安贫乐道的志趣，同时暗含对时局的无奈与对闲适生活的向往。

1. 语言质朴真挚：全诗以口语化的平易语言叙写日常，无生僻典故，直白却饱含真情，如“有兴一日是一日”“有酒须与我共酣”等句，将随性自适的心境娓娓道来。
2. 意象烘托品格：以窗前菊花为核心意象，菊花象征高洁不屈的品格，“采掇为我苦中甜”一句，将清贫苦境转化为精神上的清甜，强化了苦中作乐的意境。
3. 用典精准寄寓：末句以刘伶、阮嗣宗的典故，追慕魏晋名士的旷达之风，既点明诗人的精神追求，也暗含对南宋末年世俗浊流的疏离，以古贤自况含蓄表达自身坚守。
4. 结构层次清晰：从时空开阔落笔，引出珍惜当下的态度，再叙与友人的相处、贫中寻乐的日常，借家人反应侧面烘托心境，最后追慕古贤收束，情感脉络自然流畅。
5. 对比凸显境界：自身清贫的现实与旷达自适的心境形成对比，古贤的豪饮与自身的适意追求形成对比，凸显了诗人超脱世俗的精神境界。